Een Boodschap van Hoop

Inleiding

De Bijbel wordt gezien als ‘Het Woord van God’ en is een verzameling van 66 boeken. Het is geschreven door ongeveer veertig schrijvers over een periode van circa 1500 jaar. Ondanks deze lange periode en verschillende schrijvers is de Bijbel toch in harmonie met elkaar. Alle schrijvers hebben één gezamenlijk doel; ‘De mens weer in harmonie met God brengen’.

Het begin van de Bijbel gaat over de schepping. Het laatste boek van de Bijbel gaat over de eindtijd van de wereld en het komende, eeuwig en onwankelbare Koninkrijk van God.

De Bijbel staat boordevol profetieën waarvan een groot aantal voorspellingen al in vervulling zijn gegaan en waarvan een aantal nog voltooid moet worden. 

De Bijbel bestaat uit het Oude en Nieuwe Testament. Het Nieuwe Testament is de vervulling van het Oude. Onder het Oude Testament werd de komst van Jezus als Messias voorspeld. Onder het Nieuwe Testament is Jezus gekomen. 

Jezus leert mensen op eenvoudige en praktische wijze hoe ze de principes van Gods Koninkrijk beter kunnen begrijpen en kunnen toepassen in het dagelijkse leven.

De Bijbel heeft oog voor de zwakheid van de mens en spoort aan tot een krachtige en heilige levensstijl.

Index

De Bijbel behandeld veel thema’s. Via onderstaande index button ga je naar een helder overzicht van allerlei onderwerpen.

De Kern van de Boodschap

Verlossing door genade. Dagelijks wandelen met God. Bouwen aan een intieme relatie met God zelf. Dat is mogelijk door Jezus. Hij is dé cruciale Persoon binnen het christendom.

Jezus Geboorte Voorspeld

Opmerkelijk is dat de geboorte van Jezus al jaren voor Zijn geboorte is voorspeld. De profeet Jesaja voorspelde de geboorte van Jezus. Hoe Zijn weg zou gaan en welke namen en titels Hij zou krijgen.

‘Zie, de maagd zal zwanger worden. Zij zal een Zoon baren en Hem de naam Immanuel geven’

Jesaja 7:14 – Lucas 1:30 – 33

Oude en Nieuwe Testament

De voorspelling van Jezus geboorte staat in het Oude Testament van de Bijbel. Jezus geboorte en leven staat centraal in het Nieuwe Testament. 

Jezus leert mensen heel praktisch hoe de principes van de geestelijke wereld en het Koninkrijk van God werken. In het Nieuwe Testament is het Oude Testament vervuld. Het Nieuwe Testament is het betere verbond.

De Bijbel is ‘Het ontvangen Woord van God’ wat christenen als kompas en leidraad voor hun leven gebruiken.

Makkelijker en Beter

In de tijd van het Oude Testament liet de mensheid zien dat ze behoorlijk tekort schoot in het houden van allerlei wetten en regels. In het Nieuwe Testament komt God de mensheid te hulp. God maakt het door Jezus offer makkelijker om tot Hem te komen, Hem beter te leren kennen en te leren leven naar Zijn wil.

De Heilige Geest

Door Jezus is de uitstorting van de Heilige Geest mogelijk geworden omdat Hij het ‘volmaakte offerlam van God’ is. Toen Jezus opvoer naar de hemel beloofde Hij Zijn Heilige Geest als krachtige, persoonlijke hulp en coaching van iedere gelovige.

Miljarden christenen worden dagelijks geleid door de Heilige Geest. Voor mensen die God niet kennen is dit ongrijpbaar. Het is alleen toegankelijk en te begrijpen voor mensen die God kennen en met Hem wandelen.

‘Het is Gods Geest, die getuigt met onze geest dat wij kinderen van God zijn’.

Het woord ‘onze’ doelt op de gelovigen, oftewel de kinderen van God.

Romeinen 8

Aantoonbaar Feit

De werking van de Heilige Geest is inmiddels een aantoonbaar feit geworden. Door de hele geschiedenis heen heeft de Heilige Geest miljarden mensenlevens krachtig aangeraakt en vernieuwd.

De uitstorting van de Heilige Geest wordt nog steeds herdacht tijdens Pinksteren.

Onder ‘Wetenschap over het christendom’ is een overzicht van wereldwijde opwekkingen opgenomen’.

Ontstaan van de Wereld

De Bijbel is heel duidelijk over het ontstaan van de wereld. Het vertelt over de situatie vóór de schepping. Vervolgens wordt per dag besproken wat God op die dag schiep en hoe  God schiep. 

‘De aarde was woest en leeg. Duisternis lag over de watervloed en de Geest van God zweefde over het water’. 

Schepping

Onderstaand schema geeft de scheppingsorde aan volgens de Bijbel van het christendom. Dit staat beschreven in het eerste boek Genesis.

In het begin was de aarde woest en leeg, donker en duister.

De eerste dag

God maakte scheiding tussen het licht en de duisternis. De eerste dag.

De tweede dag

God maakte op de tweede dag de dampkring.

De derde dag

God maakte scheiding tussen water en land, omdat de aarde geheel bestond uit water. God schiep grassen, planten, struiken en bomen.

De vierde dag

God schiep de hemellichten, de zon, maan en sterren met als doel verlichting van de aarde en het tekenen van gezette tijden.

De vijfde dag

God schiep de dieren en gaf de opdracht tot vruchtbaarheid.

De zesde dag

God sprak; “Laat Ons mensen maken naar Ons beeld en gelijkenis, zodat de mensen kunnen heersen over de dieren en de aarde”. God schiep de mens als man en vrouw. Bij het scheppen van de mens staat omschreven:  God formeerde de mens uit het stof der aarde. God Zelf blies Zijn adem in de neusgaten van de mens. Hierdoor werd de mens een levend wezen.

De zevende dag

God rustte uit op deze zevende dag en heiligde deze dag tot een speciale rustdag. Dat was niet omdat God moe was, maar Hij stopte die dag bewust met scheppen en genoot van Zijn werk. Bovendien laat Hij hiermee iets zien over Zijn orde. Als voorbeeld voor de mensheid. Hij zette deze dag apart en heiligde deze tot een speciale dag.  Met regelmaat heeft een mens rust nodig. In Zijn Goddelijke wijsheid is deze dag door God gereserveerd als een dag van rust. Om mensen te beschermen en te helpen om de juiste focus te kunnen houden.

www.wereldreligies.com

Hoe het Scheppen gebeurde

Het scheppen van de natuur en de dieren gebeurde in een fractie door de kracht, macht en autoriteit van Gods Stem. 

De mens werd persoonlijk door God geformeerd uit stof. Daarna blies God Zijn levensadem in de mens. In dit beeld komt de liefde en nauwe betrokkenheid van God naar voren.

Tijdsverloop van het Scheppen

Er wordt specifiek gesproken over dagen. Telkens wordt er gesproken over; ‘Het was avond geweest en het was morgen geweest’. Dat gebeurde na het scheiden van duisternis en licht. Vervolgens trad de eerste dag in.

Kracht in de Stem van God

Kenmerkend bij het scheppen van God is de kracht van Gods Stem. Hij sprak en het gebeurde.  Hetzelfde komt ook naar voren tijdens het leven van Jezus op aarde; Hij sprak en de wind ging liggen. Hij sprak en mensen werden bevrijd. Hij sprak en mensen werden genezen.

Motivatie tot Geloof

Jezus wil het principe van geloof en daadkracht ook leren aan Zijn discipelen. Hij moedigt Zijn volgelingen aan om uit te stappen en moedigt aan om Zijn voorbeeld na te volgen.

‘Geloof [en spreek], en je kunt net zoals Ik bergen verzetten’. Jezus was zelfs wat verbolgen toen de discipelen na veel lessen nog steeds faalden; 

“Hoelang ben Ik nu al bij jullie? Waar is jullie geloof? Al hadden jullie geloof als een mosterdzaadje dan konden jullie bergen verzetten”.

Mattheüs 17:20

De Vader, Jezus en de Heilige Geest sporen altijd aan tot groei en uitdaging waardoor het geloof sterker kan worden.

Drie Eenheid

De Drie Eenheid wordt niet letterlijk genoemd in de Bijbel van het christendom. Toch kun je door de hele Bijbel heen lezen dat er een nauwe samenwerking is tussen de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.

Drie Autoriteiten

De Vader is de hoogste autoriteit binnen de Drie Eenheid. Jezus vertelde tijdens Zijn leven op aarde dat Hij niets kon doen tenzij Hij het de Vader zag doen. Jezus bad daarom op aarde vaak en regelmatig met de Vader. Jezus deed dit ook als voorbeeld. Jezus benadrukt dat gebed zeer belangrijk is.

Jezus liet zien dat een intieme relatie zeer belangrijk is om vrucht te kunnen dragen. Voordat Jezus Zijn bediening begon, trok Hij veertig dagen de woestijn in. In de woestijn werd Jezus voorbereid op Zijn roeping en bediening onder de leiding van de Heilige Geest.

Hetzelfde principe kom je later weer tegen. Voordat de discipelen de wereld in mochten gaan om het goede nieuws te vertellen, moesten ze eerst wachten totdat de Heilige Geest over hen zou komen. De Heilige Geest had Jezus aan Zijn discipelen beloofd voordat Hij opvoer naar de hemel.

Vooral in het Nieuwe Testament lees je voortdurend over de nauwe verbintenis en samenwerking tussen de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.

Jezus door de Vader verhoogd

Een heel bijzonder en essentieel verhaal over de Goddelijkheid staat beschreven in het eerste hoofdstuk van het boek Hebreeën. 

Maar tegen de Zoon zegt God [de Vader]: ‘Uw Troon o God…’

Opmerkelijk is dat de Vader de opdracht geeft om Jezus te gaan aanbidden en dit Zelf ook voordoet in de verzen zes tot en met twaalf. 

Jezus is de weerspiegeling van de Vader.

Jezus Het Woord

Je leest verschillende keren in de Bijbel dat Jezus ‘Het Woord’ wordt genoemd. Dat staat onder andere in het eerste hoofdstuk van het boek Johannes.

In het tweede vers van het boek Hebreeën staat specifiek omschreven dat de Vader de wereld heeft gemaakt door middel van Zijn Eigen Zoon Jezus. 

Jezus was er dus al voordat de wereld bestond. Onder andere in het boek Genesis lees je al dat er in meervoud wordt gesproken over de Goddelijkheid: ‘Laat Ons mensen maken’. 

Genesis 1:26

Jezus Het Woord

Jezus gesteld tot Erfgenaam 

De Vader heeft de Zoon gesteld tot Erfgenaam over alles. Gods kinderen zijn erfgenamen geworden door Jezus Christus. 

Hebreeën 1:2 – Romeinen 8: 16-17

Hart van God

In Jezus zien we het bewogen en liefdevolle hart van God de Vader.

Johannes 3:16-21 en 17

Kracht in de Naam van Jezus

Huwelijk

De Drie Eenheid is te vergelijken met het huwelijk. Het zijn verschillende personen en toch horen ze bij elkaar. In de Bijbel staat dat God de opdracht geeft dat een man en een vrouw elkaar zullen aanhangen. Door gemeenschap met elkaar te hebben worden ze samen gevormd tot één vlees. Het huwelijk is een ontwerp van God.

Genesis 2: 24

Bruidegom en Bruid

De Gemeente, oftewel de Kerk, staat in de Bijbel symbool voor de Bruid. Jezus Christus is door de hoogste autoriteit binnen de Drie Eenheid, de Vader, aangesteld als ‘de Bruidegom’.

Zodra het plan van God voltooid is zullen de Bruidegom en de Bruid elkaar feestelijk en glorieus ontmoeten. 

Efeziërs 5:22-33 

De Heilige Geest

De Heilige Geest wordt door de meeste christenen ook als een Persoon gezien omdat Hij dezelfde zintuigen heeft als de Vader, Jezus en mensen. De Heilige Geest kan troosten, kracht geven en verdrietig zijn over bijvoorbeeld zonde en lijden.

Samenvatting Drie Eenheid

De Goddelijkheid bestaat volgens de Bijbel uit drie Personen namelijk de Vader, Jezus en de Heilige Geest. Vergelijkbaar met man en vrouw die ook samen één vlees en geest moeten vormen. Een drievoudig snoer wordt niet snel verbroken. 

Welcome Holy Spirit – Jimmy Swaggert

Overeenkomsten

De mens is gemaakt naar het evenbeeld van God. In de Bijbel staat in de Psalmen dat de mens bijna goddelijk is gemaakt. 

Jezus sprak in gelijkenissen. Hij gebruikte aardse en bekende voorbeelden uit de praktijk om de werking van de geestelijke wereld uit te leggen. 

Over het algemeen zijn er veel overeenkomsten met de natuurlijke en de geestelijke wereld.

Het zichtbare is uit het onzichtbare voortgekomen.

Helende werking

Opvallend is dat de lessen van Jezus zeer praktisch zijn en een helende werking hebben. Jezus leerde onder andere:

1. Zoek en ontdek God.

2. Belijd je zonden. Bekeer je, laat je dopen in water en in de Heilige Geest.

3. Onderhoud je relatie met God

4. Van daaruit zul je liefde en kracht ontvangen

5. Heb elkaar lief. Zie om naar elkaar en dien elkaar

6. Acht de ander hoger dan jezelf

7. Vergeef elkaar. Ook je vijanden

8. God belooft een eeuwig, glorieus en volmaakt leven met Hem

www.wereldreligies.com

Geoliede Motor

De principes van Jezus kunnen het leven zoveel makkelijker maken als men dit daadwerkelijk toepast in het dagelijkse leven. De principes van Jezus werken als olie in een motor. Een ander vergeven werkt bevrijdend en is als een medicijn voor geest, ziel en lichaam. Geen kwaad met kwaad vergelden. Respect hebben voor elkaar. Je houden aan de wetten en regels: Het heeft een beschermende en helende werking.

Verschil met andere Religies

Een verschil met het christendom in vergelijking met veel andere religies is de enorme betrokkenheid van God met de mens.

Jezus werd Mens. Hij was nederig en leefde voor hoe men elkaar moet dienen. Ondanks Zijn positie, autoriteit en macht.

In andere religies moet men vaak goden en kwade geesten op alle mogelijke manieren tevreden stellen. Er is vaak sprake van angst en onrust.

Een ander verschil is dat men niet gered kan worden door goede werken maar alleen door geloof in God en het aanvaarden van Zijn Zoon Jezus. Men wordt gered door genade.

Gods wegen zijn Hoger

De Bijbel zegt dat we als mens niet alles moeten proberen te begrijpen. Gods wegen zijn hoger dan menselijke wegen.

Overgave

Onderstaande video laat horen en voelen wat toewijding en overgave kan doen als men ingaat op de roepstem van Gods hart volgens het christendom.

Een lied van overgave 

Lijden

Het lijden ging ook Jezus niet voorbij. Het lijden maakt onderdeel uit van het natuurlijk en geestelijk leven van een christen. Het lijden is vaak noodzakelijk om te kunnen groeien. 

Jezus moest de gelovigen voordoen hoe ze moeten leven. Jezus wordt gezien als het volmaakte voorbeeld. Jezus heeft door Zijn eigen leven laten zien hoe gelovigen gehoorzaamheid kunnen leren.

Lees ook: ‘Lijden binnen de Kerk’, ‘Lijden in Balans’ onder ‘Wetenschap over het christendom’ op deze pagina.

Leven in Overgave

Leven in overgave en gehoorzaamheid aan God is een vereiste. Het wonderlijke is dat christenen hierbij doorgaans heel sterk de kracht en leiding van de Heilige Geest ervaren. Daarbij is het de liefde van God die de gelovigen stimuleert.

Om staande te kunnen blijven heeft Jezus geleerd dat gelovigen heel dicht bij God moeten leven. 

Johannes 15

Stagelopen

Het leven van een christen is vergelijkbaar met stage lopen. Iemand kan tijdens zijn studie stage lopen bij een bepaald bedrijf om de praktijk te leren. Christenen moeten tijdens het leven op aarde leren wat goddelijke principes zijn. Dit als voorbereidend werk op de eeuwigheid.

Volmaakt Lam

Volgens de Bijbel was er een volmaakt offerlam nodig. Mensen moorden, mensen zijn egoïstisch en zelfzuchtig. Zelfs al proberen we goed te doen, mensen schieten altijd tekort. De Bijbel geeft aan: ‘er is niet niemand die goed doet, zelfs niet één’. Iedereen heeft de genade van God nodig. Genade kan ontvangen worden door geloof en het aannemen van Jezus Christus, Gods Zoon.

Romeinen 3:10-23

Je Doel missen

Verkeerd doen, elkaar verdriet doen, elkaar vernederen, misbruik…

Het zijn ernstige misdrijven. De Bijbel noemt dit zondigen. Door te zondigen mis je het doel.

Je bent gemaakt om God en elkaar lief te hebben. Door te zondigen mis je deze normen en waarden wat negatieve consequenties en impact heeft.

Deze ernstige misdrijven kunnen alleen vrijgekocht worden door bloed. Zodra er bloed vrijkomt heeft het iemand of iets, wat gekost. Er is vaak pijn en lijden aan vooraf gegaan. Het blijkt in de geestelijke wereld de enige manier om weer in het reine te kunnen komen met God.

De Lat van God 

De lat van God ligt erg hoog. God is volmaakt. Om weer verenigt te kunnen worden met God kan geen enkele kleine fout, schuld en onvolmaaktheid bestaan.

‘Je kunt geen enkele schuld wegwassen met water of goede werken, zelfs alleen met bloed niet‘.

Er is altijd een combinatie nodig van God zoeken, God vinden, overgave en geloof. Jezus Christus aannemen als Redder en Verlosser, je eigen wil ondergeschikt maken aan de wil van God, en een dagelijkse wandel met God. 

Alleen deze combinatie maakt het mogelijk dat ‘Het bloed van Jezus Christus reinigt van alle zonde en schuld’. 

Enige Weg

De Vader kan alleen mensen vrijkopen van schuld als ze Zijn volmaakte offerlam accepteren. De Bijbel is hierin heel consequent. Zonder Jezus is er geen redding, eeuwig en volmaakt leven mogelijk.

Jezus is volgens de Bijbel de enige weg tot behoud.

Jezus is de. Weg de Waarheid en het Leven. Niemand komt tot de Vader dan door Mij.

Johannes 14:6

Satan

Satan was eerst een schitterende en machtige engel van God met een zeer hoge functie. Veel christenen denken dat een aantal teksten uit de Bijbel niet alleen naar de betreffende koningen in kwestie verwijzen, maar ook naar Satan. 

Een bijzondere zinspeling staat bijvoorbeeld genoemd in Ezechiël 28:13: “Van goud was het werkstuk [van pijpen en tamboerijnen in de Engelse vertaling] waarin ze waren gevat en aan u waren vastgehecht“. Dat is een wat bijzondere omschrijving over een aardse koning. De gedachte is dan ook dat er ten diepste wordt verwezen naar de geestelijke autoriteit die achter het kwaad verscholen zit, namelijk Satan.

In Jesaja 14:11 staat: “Uw trots is in het dodenrijk geworpen, de klank uwer harpen”.

In Jesaja 14:13-15 staat: “En gij overlegde nog wel: Ik zal ten hemel opstijgen, boven de sterren Gods mijn troon oprichten en zetelen op de berg der samenkomst ver in het noorden; ik wil opstijgen boven de hoogten der wolken, mij aan de Allerhoogste gelijkstellen. Integendeel, in het dodenrijk wordt gij neergeworpen, in het diepste der groeve.” 

Deze machtige engel van God werd op een gegeven moment jaloers en trots. Daarom werd hij door God uit de hemel geworpen, samen met nog een aantal gevallen engelen. Ze hebben zich ontwikkeld tot kwade en duistere geesten die mensen voortdurend verleiden tot kwaad, De Satan en zijn aanhangers weten dat ze verloren zijn. In hun val proberen ze zoveel mogelijk schepselen van God in mee te trekken.

Muziek

Het is niet onlogisch dat Satan een belangrijke taak in de hemel had in relatie tot muziek. Ook in onze tijd zie je de enorme invloed van het kwaad. Met name in muzieksoorten zoals Dead Metal, Trash Metal en Hardcore wordt gezongen over Satan. In hun teksten wordt regelmatig opgeroepen tot moord, misbruik, rebellie en vernietiging. Muziek is ook in onze tijd een machtig wapen in de handen van Satan.

Christelijke muziek kan ook beïnvloed zijn door de macht van de duisternis. Veel christenen worden meegezogen door de macht en de verleiding van het kwaad. Ook sommige christelijke muzieksoorten nemen steeds meer duistere vormen aan. 

Niemand kan ontkennen dat veel muziek is doorspekt met kwaad en duisternis. De wereld gaat gebukt onder de macht van het kwaad.

Macht van Licht, Macht van Duisternis

Is het niet vrij logisch dat er achter elke stroming van goed en kwaad een Autoriteit zit? Dat is een serieuze vraag die jij jezelf kan stellen.

Een Autoriteit die verweven is met recht, vrede, liefde, goedheid en een Autoriteit die verweven is met kwaad en duisternis? Autoriteiten die hoger staan dan aardse koningen, presidenten en andere belangrijke wereldleiders?

Hoe wijs ook, mensen zijn altijd beperkt in hun macht en kunnen.

Plichtsbesef

Het gegeven dat we ons schuldig kunnen voelen duidt op een plichtsbesef. Dit besef is van nature in de mens gelegd en laat zien dat we verantwoording moeten afleggen aan God en onze naasten.

Wetten en Regels

Zonder wetten en regels wordt het chaos in de wereld. 

Als we ons niet houden aan onze aardse wetten dan moeten we verantwoording afleggen. Soms komen we ervan af met een waarschuwing. Soms moeten we de gevangenis in. Op sommige overtredingen kan zelfs de doodstraf volgen.

Geestelijke Wereld 

Niet alleen in het natuurlijke, maar ook in de geestelijke wereld gelden wetten en regels. Ook hierin moeten mensen verantwoording afleggen.

Als je omgaat met de geestelijke wereld van het kwaad kan dit grote gevolgen hebben. Je kunt bezeten en gevangen raken door kwade machten. Je kunt last krijgen van stemmen in je hoofd, zware depressies, aansporing tot zelfkastijding en moord.

In vrijwel elke religie komt de geestelijke wereld naar voren. 

Er wordt in de wereld gesproken over hekserij, magie, waarzeggerij en het paranormale. In feite vorm je een uitzondering als je niet gelooft in een geestelijke wereld. 

Sommige mensen willen de geestelijke wereld ontzien en ontkennen. Vaak is dit uit angst, onwetendheid, onzekerheid of omdat mensen juist nuchter en vooral niet zweverig over willen komen. Heel nuchter bekeken zijn we zelf ook geesten gehuld in een lichaam. De mens bevat in grote lijnen dezelfde kenmerken. 

De geestelijke wereld is een absolute realiteit die je zeker niet moet onderschatten. 

Verhaal uit de praktijk over de geestelijke wereld

Kracht in Geestelijke Strijd

Onderstaande video gaat over overgave en bevrijding. Het lied is een samenvatting van de geschreven teksten.

Kracht in geestelijke strijd

Wetenschap en Verdieping 

Hieronder volgt algemene informatie en meer verdieping over het christendom. De complexere materie wordt zo eenvoudig mogelijk uitgelegd.

Bijbel

Christenen geloven dat de Bijbel het ‘Woord van God’ is. Ze geloven dat God alle betrokken schrijvers door de tijd heen geïnspireerd heeft. Mensen dwaalden steeds meer af van God. God schonk ‘Zijn Woord’ als hulpmiddel voor de mensheid. God gaf dit om mensen te onderwijzen over de onzichtbare en zichtbare wereld. De Bijbel staat vol met verhalen, levenslessen en voorspellingen. Het zichtbare is uit het onzichtbare voortgekomen.

Uniek Boek

De Bijbel is ontstaan over een periode van meer dan 4000 jaar. De Bijbel is geschreven door verschillende schrijvers en toch is het in harmonie met elkaar. Dat is uniek. Het woord Bijbel stamt af van het Griekse woord ‘Biblia’ wat boeken betekent. De Bijbel bestaat in totaal uit 66 boeken. In de tijd van het boek Ezra werd het Oude Testament afgerond. Het Nieuwe Testament werd aan het einde van de eerste eeuw afgerond.

Joden, Christendom en Islam

In het Nieuwe Testament staat Jezus Christus centraal. Joden beschouwen alleen het Oude Testament als Heilige Schrift; ze noemen dit de Tora of de Tenach. Het woord TeNaCH is samengesteld uit de beginletters van de drie delen van de verzameling: Tora, Nebiim, Chetubim. Dat wil zeggen de Wet, de Profeten en de Geschriften. De Bijbel speelt ook een belangrijke rol in twee andere grote wereldreligies; de Islam en het Jodendom.  

Centraal Doel

Opmerkelijk is dat alle schrijvers hetzelfde doel en centrale boodschap hebben; de mens weer dichter tot God brengen. 

Talen

De boeken van het Oude Testament zijn oorspronkelijk in het Hebreeuws geschreven. Een klein gedeelte is geschreven in het Aramees [Ezra en Daniël]. Het Nieuwe Testament is van oorsprong geschreven in het Grieks. 

In de loop der eeuwen zijn er vele vertalingen van de Bijbel gemaakt. De Statenvertaling staat het dicht bij de grondtekst en vervolgens de Herziene Statenvertaling. De tekst kan wat moeilijk leesbaar zijn omdat de oude talen veel verschillen van de hedendaagse taal. Ook de Naardense Bijbel staat dicht bij de grondtekst en is makkelijker leesbaar. ‘Het Boek’ is een vertaling wat prettig leest maar kan behoorlijk afwijken van de grondtekst. 

Ieder jaar opnieuw blijft de Bijbel bovenaan staan op de lijst van meest verkochte boeken ter wereld.

Oude en Nieuwe Testament II

De Bijbel is het centrale heilige boek van de christenen. Het bestaat uit het Oude en Nieuwe Testament waarbij het nieuwe een verbetering en vervulling is van het Oude Testament. Ze horen bij elkaar om goed de verbanden te kunnen zien. 

Oude en Nieuwe Wijnzakken

In de Bijbel vertelt Jezus een verhaal dat gaat over oude en nieuwe wijnzakken. Jezus vertelt dat het beter is om voor de jonge wijn nieuwe wijnzakken te gebruiken en geen oude. De oude zakken zullen gaan scheuren.

Lukas 5: 37-39

Het Nieuwe Testament is het betere verbond. Jezus leert dat mensen zich moeten bekeren tot God, zich moeten laten dopen in water en in de Heilige Geest. Vervolgens kan de Heilige Geest mensen heel persoonlijk en nauwkeurig onderwijzen.

Dit is een ‘verbetering’ en ‘vervulling’ van de oude manier wat gebeurde onder het Oude Testament. Hier moest men God eren door zich aan allerlei wetten en regels te houden, en men moest God eren door middel van het geven van offers. De wet was goed maar de mens schoot tekort. 

Onder het Nieuwe Testament leeft men onder het volmaakte offer en de genade van Jezus Christus. Het geeft meer vrijheid en ruimte. Jezus gaf de oude wetten en regels uiteindelijk nog meer verdieping en betekenis. Hij wees dikwijls op de kern van deze wetten en regels. Door de leiding en kracht van de Heilige Geest zijn mensen beter in staat om te leven volgens de wil van God.

Het is volgens Jezus niet meer de bedoeling dat we het oude met het nieuwe gaan vermengen. Het zal niet werken. Je zult merken dat je nooit in staat bent om te leven volgens alle wetten en regels van het Oude Testament.

Betrouwbaarheid van de Bijbel

De Bijbel is onderbouwd met historische feiten en geschiedenis. Ook onze jaartelling is gebaseerd op het leven voor en na Christus. Veel christelijke feesten zijn gebaseerd op historische feiten en gebeurtenissen.

Archeologische Ontdekking

De grootste archeologische ontdekking van de 20ste eeuw:

In elf grotten nabij Qumran zijn ruim duizend oude teksten gevonden die in de Bijbel voorkomen. Het verhaal over ‘de Zondvloed’ en ‘de Tuin van Eden’ zijn ook in andere oude geschriften teruggevonden. In andere literaire werken zoals de Koran komen soortgelijke verhalen voor die ook in de Bijbel geschreven staan.

De vondst van de Dode Zeerollen wordt als een van de grootste archeologische ontdekkingen van de twintigste eeuw beschouwd. 

Dode Zee Rollen

De dode zeerollen zijn van groot belang geweest voor het onderzoek naar de oorsprong van de Bijbel. Op een aantal Boeken na zijn fragmenten teruggevonden in de Dode Zeerollen. Alleen het boek Ester ontbreekt. Deze rollen zijn ongeveer tussen 250 voor Christus en 50 jaar na Christus geschreven. Waarschijnlijk zijn de rollen rond 68 na Christus verstopt in grotten. Ze zijn dus meer dan 2000 jaar oud.

Bron: Wikipedia.

De grote Geschiedkundige werken van Israël

Er was een hoop materiaal beschikbaar toen Israël de eerste beschrijvingen van de heilsgeschiedenis schiep. De oudere geschiedkundige werken van Israël zijn helaas niet allemaal in hun oorspronkelijke vorm als zelfstandige teksten bewaard gebleven. Het zijn slechts bronnen die voor het samenstellen van het Oude Testament zijn gebruikt. De bronnen zijn daarom niet in zijn geheel in het Oude Testament versmolten. Daarom hebben onderzoekers ook de mogelijkheid de bronteksten uit hun huidige verband te halen en in hun oorspronkelijke vorm te reconstrueren. 

Overige Geschriften

Veel protestantse kerken maken gebruik van de Heidelbergse Catechismus. Dit is een samenvatting van de geloofsleer. Evangelische gemeenten gebruiken deze samenvatting niet. Dat is onder andere omdat hier een andere uitleg over de doop wordt gegeven dan evangelische gemeenten toepassen.

Ook de Katholieke Kerk heeft een Catechismus en samenvatting van de geloofsleer. In november 2023 is er een herziening in de vorm van een boek verschenen: Catechismus en Compendium van de Katholieke Kerk. Wil je meer weten over de Katholieke geloofsleer dan is dit boek een aanrader.

Zoektocht naar Bewijs

De film ‘The Case for Christ’ is gebaseerd op een waargebeurd verhaal. Journalist Lee Strobel is met zijn ervaring als rechtbank journalist altijd op zoek naar feiten. Hij begint aan een zoektocht naar de waarheid die het Christendom claimt te bezitten. Hij ondervraagt hierbij dertien top wetenschappers. Hij wordt geconfronteerd met onverwachte resultaten die zijn wereld totaal op z’n kop zetten. Alles wat hij ooit voor waarheid heeft aangehouden, blijkt niet langer overeind te staan. Een boeiende film die je kan helpen in je zoektocht. Ook de eerste uitgave van de film ‘God’s not dead’ bevat interessante discussies op universitair niveau.

Richtlijnen om de Bijbel te lezen

Richtlijnen om de Bijbel te lezen

De Bijbel is niet aan ons geschreven maar voor ons geschreven.

Bij het lezen kun je jezelf voortdurend de vraag stellen:

Wat is de boodschap voor toen en wat is de boodschap voor nu.

Besef dat de Bijbel in een andere taal, tijd en cultuur geschreven.

Trek niet te snel conclusies. Zie teksten in de gehele context van het betreffende boek en in de context van de Bijbel.

Stel jezelf de vraag: Tot wie is het geschreven en met welk doel?

Wat zegt het tegen hen en wat zegt het tegen mij?

Wat kan ik ermee in deze tijd en in mijn situatie.

Om goed de verbanden te kunnen ontdekken is het lezen van zowel het Oude als het Nieuwe Testament belangrijk.

Het Nieuwe Testament leest wat makkelijker weg. Als je niet bekend bent met de Bijbel kan het fijn zijn om daar eerst mee te starten.

Er zijn verschillende Bijbelvertalingen. Onder andere de Statenvertaling ligt dicht bij de grondtekst maar is geschreven in een vrij ouderwetse schrijfstijl.  De Herziene Bijbelvertaling leest een stuk gemakkelijker weg. Het Boek is geschreven in een eigentijdse en makkelijke schrijfstijl maar kan afwijkingen hebben van de grondtekst. Er zijn momenteel ontzettend veel diverse soorten Bijbels op de markt welke zijn toegespitst op verschillende doelgroepen zoals een Bijbel voor kinderen, jongeren en vrouwen.

www.wereldreligies.com

Vertalingen van de Bijbel

Onderstaand tabel laat de historie van de Bijbelvertalingen zien.

16e eeuw vr Chr.:

Mozes schrijft de eerste boeken van de Bijbel (vanaf 1513 v Chr.).

3e eeuw vr Chr.:

Oude Testament wordt in Grieks vertaald. (250 – 100 v Chr.) (Septuaginta).

1e eeuw:

Johannes schrijft de laatste boeken van de Bijbel. (98 n Chr.).

4e eeuw:

Hieronymus vertaald de hele Bijbel in het Latijn. (400 n Chr.) (Vulgaat).

15e eeuw:

Gutenberg drukt als eerste de Gutenbergbijbel (1455).

16e eeuw:

Erasmus publiceert Griekse standaardtekst van de Bijbel.

17e eeuw:

Statenbijbel uitgebracht door de Protestantse Synode.

19e eeuw:

Bijbelgenootschappen zorgen voor een snelle verspreiding van de Bijbel.

20e eeuw:

Nederlands Bijbelgenootschap brengt eigen vertaling uit.

Op dit moment is de Bijbel beschikbaar in meer dan 2800 talen.

Historie Bijbelvertalingen 2024

Kern van het geloof

De kern van het christendom is verlossing door genade wat niet afhankelijk is van goede werken. Daarin verschilt het christendom sterk met andere religies.

Genade en Toewijding 

Aan de ene kant is er verlossing door genade wat niet afhankelijk is van goede werken. Aan de andere kant zegt de Bijbel dat je ‘de wedloop moet lopen om de krans te kunnen behalen’. En dat je; ‘je kruis op je moet nemen’ en; ‘alles achter je moet laten’. 

Dit gaat in tegen de natuur van de mens. Mensen willen van nature hun eigen wil doen en zijn geneigd tot zondigen. Zondigen komt voort uit verleiding. Bijvoorbeeld een andere vrouw begeren die niet van jou is. 

Zonde en Schuld

Zonde betekent letterlijk: Je doel missen.

Je kunt niet voorkomen dat er verkeerde gedachten op je afkomen. Het gaat pas over in zonde als je ingaat op de verleiding. Ga je daadwerkelijk in op de zonde dan baart ze een wrange vrucht. Zoals door overspel een relatie onder druk komt te staan.

We voelen ons schuldig. Deze schuld kan een zware mentale last worden. 

Waar kunnen we met onze schulden en fouten terecht?

Overdracht van Schuld

De Bijbel leert dat Jezus de schuld van de mensen op Zich heeft genomen. Mensen mogen de last van hun schuld en zonde overdragen aan ‘het volmaakte offerlam van God’. Een voorwaarde is dat de mens erkent dat ze fouten maakt en daardoor zondig en schuldig is. Daarnaast moet een mens erkennen dat ze Jezus nodig heeft en Hem wil aannemen als persoonlijk Verlosser. 

Schuldoffer

Waarom heeft de mens een schuldoffer nodig? Waarom heeft een mens Jezus nodig zoals dit in het christendom geleerd wordt? 

De geestelijke wereld werkt anders dan de natuurlijke wereld. Jezus maakt onderdeel uit van Gods plan. Bloed en water staan symbool voor reiniging. 

God is heilig. Geen enkel spoor van zonde kan in Zijn Aanwezigheid verkeren. Een persoon voelt zich vuil en smerig als men verkeerde dingen doet. Misschien is het ergens ook wel een beetje logisch en verklaarbaar dat alleen een ‘beetje water’ ons niet kan reinigen en kan redden. En dat er iets anders nodig is om een mens te kunnen verlossen van zijn of haar schuld.

Bloed staat symbool voor een prijs. Een zware prijs. Het heeft iets gekost. Mogelijk is er lijden aan gepaard gegaan. Jezus is onderdeel van de Goddelijke Drie-eenheid. Alleen Jezus kon voor God de Vader als volmaakt en vlekkeloos offer dienen.

Het was tegelijk het meest ultieme offer dat de Vader kon geven; Zijn Eigen Geliefde Zoon afstaan. Jezus wordt Gods Zoon en Geliefde genoemd.

De beste Leraar

Het beste is als een leraar zelf ook ervaring heeft opgedaan. Daarmee begrijpt de leraar zijn leerling beter en kan deze zijn leerling beter coachen en onderwijzen.

Daarom is het extra bijzonder dat Jezus als onderdeel van de Goddelijke Drie-eenheid Zijn Goddelijkheid tijdelijk aflegde en mens werd.

Hierdoor begrijpt Hij de mensen nog beter omdat Hij Zelf ook de verleidingen en pijnen moest doorstaan in Zijn menselijke status.  

Hogepriester

In het Oude Testament had God hogepriesters aangesteld. Jezus sloot dit tijdperk af. Hij is de volmaakte Hogepriester. Jezus dient niet alleen als offer, maar Jezus functioneert ook als Bemiddelaar tussen God de Vader en mensen.

Jezus pleit voor mensen. Met andere woorden; Jezus komt op voor de belangen van de mensen.

Rechter

Op aarde heb je rechters nodig. In de Bijbel staat dat God de Vader Jezus het recht heeft gegeven om straks te oordelen over elk mens als individu.

Als je goed doet, word je beloont. Als je slecht doet moet je boeten.

De wet van oorzaak en gevolg. Wel zo eerlijk toch?

Dat verschilt niet zoveel met de werking van de natuurlijke wereld. Het is noodzakelijk voor de goede orde en het recht. 

In de tijd van de rechters leefde het volk Israël nog zonder een koning. Het was een tijd waar iedereen deed waar hij zin in had zodra er geen goed leiderschap plaatsvond. Het volk Israël verviel daardoor regelmatig in afgoderij.

Richteren

Je Doel Missen

Zonde betekent je doel missen. Een aantal voorbeelden uit de praktijk.

Eerste gebod; Heb God lief boven alles.

Als je geen relatie met God hebt mis je je doel. Je bent geschapen voor een eeuwige relatie en verbintenis met God.

Tweede gebod; Heb je naaste lief als jezelf.

Als je egoïstisch en zelfzuchtig bent, een ander niet kan liefhebben, dan ga je anderen ongetwijfeld verdriet doen. Mensen zijn geschapen om in harmonie en vrede met elkaar te leven. Door deze zonde mis je het doel van het hebben en onderhouden van gezonde relaties zoals oorspronkelijk is bedoeld.

En zo mis je bij elke overtreding, wat zonde is, het doel van de goede, beschermende regel en werking.

Waarom Wetten nodig zijn

Waarom wetten nodig zijn

Wetten en regels zijn nodig om kaders af te bakenen.

Zonder wetten en regels ontstaat er chaos.

De wet moet bescherming bieden.

De wet helpt ons normen en waarden bij te brengen.

De wet helpt ons om het rechte spoor te houden.

De wet helpt ons om de juiste focus te houden.

De wet helpt ons zodat we niet oververmoeid raken.

www.wereldreligies.com

Tegenovergestelde Werking

Als mens kunnen we er voor kiezen om regels en wetten niet op te volgen. Dat voelt vrij maar heeft een tegenovergestelde uitwerking. Het legt je juist aan de ketting. Aan een ketting van schuld, gebroken relaties, verslavingen en vermoeidheid.

Waak over je Gedachten

Het is belangrijk om te heersen over je gedachten en gevoelens. 

Er was eens een getrouwde man die verliefd werd op een knappe, jonge collega. Zijn liefde werd niet beantwoord zoals hij zou willen. Jaloezie ontwikkelde zich in het leven van deze man toen hij haar met een ander om zag gaan. Op een zaterdag schoot hij haar neer uit wrok en jaloezie. Hij realiseerde zich vervolgens dat hij met dit verhaal niet naar huis kon komen en pleegde zelfmoord. 

Deze man had zelf een gelukkig huwelijk. Zijn vrouw had niets gemerkt van de innerlijke worsteling van haar man. Hij grapte vaak en ze hadden het goed met elkaar.

Twee gezinnen, naaste families, vrienden en collega’s waren in shock en verscheurd door emoties. 

Het Verhaal van de Twee Wolven

Er was eens een wijze, oude indiaan die een verhaal vertelde aan zijn kleinzoon. 

Hij vertelde het volgende verhaal:

Er woedt diep van binnen een strijd in ons. Een strijd tussen twee wolven. De ene wolf staat symbool voor de liefde, vreugde, hoop, gulheid, vriendelijkheid en vriendschap. De andere wolf staat symbool voor afgunst, woede, verdriet, hebzucht, ego, arrogantie en angst. 

Vervolgens vroeg de kleinzoon: “Welke wolf wint?”…

De indiaan antwoordde: “Degene die jij voedt”. 

Heersen over Jezelf

De Bijbel leert dat je over jezelf moet heersen. 

Je gedachten komen binnen waarop je niet altijd invloed hebt. Op zichzelf zijn gedachten niet zondig. Het gaat pas over op zonde als je ingaat op de gedachten en ze ten uitvoer gaat brengen. Dan ‘baart ze een wrange vrucht’. 

Creëer voor jezelf een zo veilig mogelijke omgeving waardoor het risico op verkeerde gedachten zoveel mogelijk beperkt wordt. 

Waak over je gedachten, want ze worden je woorden.

Waak over je woorden, want ze worden je daden.

Waak over je daden, want ze worden je gewoonten.

Waak over je gewoonten, want ze worden je karakter.

Waak over je karakter, want ze worden je bestemming. 

Echte liefde

Echte liefde produceert goede daden en acties.

Als je zegt van iemand te houden maar je daden getuigen anders, dan is deze liefde niet echt en onnatuurlijk. Echte liefde uit zich in daden.

God wil je hart. Hij wil je liefde. Hij wil erkenning. Hij wil aanvaarding.

God wil je helemaal. God is een jaloers God. Dat klinkt negatief maar is juist positief. Dat getuigt van een onvoorwaardelijk relatie dat bestaat uit liefde, trouw, rechtvaardigheid, toewijding, respect en waardering.

Is dat niet precies hetzelfde wat wij verlangen in een relatie?

Principes die Werken

De wetten in het Oude Testament zijn nogal radicaal. Jezus zegt onder het Nieuwe Testament dat Hij niet gekomen is om deze oude wetten aan de kant te schuiven maar om ze een diepere betekenis en vervulling te geven. Voor de mensen in de tijd van Jezus leek het soms net alsof Jezus het niet zo nauw nam met de wetten van God. Ten diepste wilde Jezus Zijn volk echter iets leren:

Het gaat God er niet om dat je star en strak alle wetten probeert na te leven. Het gaat om je hart. Geef God je hart, je liefde en toewijding. Van daaruit kun je veel makkelijker en beter Gods wil uitvoeren. Dat komt overeen met de eerste twee wetten van de tien geboden; Heb God en je naaste lief met alles wat in je is. Hieraan hangt de gehele wet.                         

Vanuit je liefde voor God zul je liefde en kracht ontvangen voor de omgang met je naaste. God wil je leren om elkaar te kunnen vergeven en om je vijanden lief te hebben. God wil je vervullen met een bijzondere kracht in je strijd tegen aanvallen vanuit de geestelijke wereld en tegen aanvallen van mensen.

Lijden binnen de Kerk

God laat juist binnen Zijn Kerk lijden toe. Gods kinderen gaan ook niet altijd even wijs en liefdevol met elkaar om, ondanks dat dit wordt geleerd. Ook dit laat God toe. God wil zien en testen hoe we hiermee omgaan om Zijn kinderen sterker te maken. 

Lijden in Balans

In hoeverre kun je spreken over een lijden in balans? Sommige mensen lijden heel erg. Hoe kan het lijden dan in balans komen?

God laat lijden toe om Zijn volgelingen krachtig te maken. Gods kinderen ontvangen na het sterven een eeuwig leven met God. In het hemelse leven bestaat er ook een hiërarchie, een orde in regeren en besturen. 

God gebruikt het lijden om straks een invulling te geven aan deze hiërarchie. Degenen die het meest lijden en volharden ontvangen meer eer, meer glorie, meer aanzien, loon en luister.

Zie onderstaand overzicht voor de gebruikte teksten en bronnen.

Gelovigen zullen straks met Christus in nieuwheid des levens wandelen.  Romeinen 6 en 8.

Het ontvangen van loon.  Mattheus 5.

Want de Here God zal hen verlichten en ze zullen als koningen heersen in alle eeuwigheden. De één krijgt gezag over tien steden, de ander wordt ternauwernood gered. De Bijbel omschrijft het ‘als een brandhout uit het vuur gerukt’.  Openbaringen 22:5 – 1 Korinthe 3:13 – Lucas 19.

Wat krom is zal Hij rechtmaken. God zal alles ten goede keren, in balans brengen. Jesaja 40.

Martelaren die heersen als koningen met Christus. Openbaringen 20.

Ander soort glans. 1 Korinthe 15:40 – Daniël 12:3.

Hij zal richten tussen volk en volk en rechtspreken over machtige natiën. God zal bij de mensen wonen. Jezus Naam boven alle namen gesteld. Jesaja 2 – Openbaringen 21:2 – Fil.2:8 Bron: Gordon van Veelen – Zij zullen als koningen heersen.

www.wereldreligies.com

Verschil in Heerlijkheid

De uitdrukkelijke verwijzing naar de verschillende hoeveelheid, de verschillende intensiviteit, van de uitstraling van de hemellichamen, moet erop wijzen, dat de gelovigen straks ook een verschillende intensiviteit van heerlijkheid zullen ontvangen. Hierin kan de Goddelijke beloning tot uitdrukking worden gebracht.

In Daniel 12 vers 3 staat: “En de verstandigen zullen stralen als de glans van het uitspansel en die velen tot gerechtigheid hebben gebracht als de sterren, voor eeuwig en altijd”. 

Bron: Gordon van Veelen – Zij zullen als koningen heersen.

De Hemel

Paulus spreekt over ‘een plaats wat niet in woorden is uit te drukken’. Paulus zegt in dat hoofdstuk ‘dat hij iemand veertien jaar geleden had ontmoet die een openbaring kreeg’. Paulus kan niet met zekerheid zeggen hoe deze man dit heeft ontvangen en heeft ervaren. Dat laat hij in het midden. Ook wordt er gesproken over een ‘derde hemel’.

2 Korinthe 12

Een Hemel op aarde

In de tijd van Jezus sprak men regelmatig over het gegeven dat Het Koninkrijk der Hemelen op aarde was gekomen. Aan de andere kant zegt Jezus in Mattheüs hoofdstuk vijf: “Wees blij als je het moeilijk hebt want je loon zal groot zijn in de hemelen“. Dit lijkt tegenstrijdig. De hemel is echter niet een veraf gelegen plaats, maar veeleer een geestelijke dimensie heel dichtbij.

Bron: Gordon van Veelen – Zij zullen als koningen heersen

Een Nieuwe Hemel en Aarde

God zal een nieuwe hemel en een nieuwe aarde scheppen.

Openbaring 21

Wonderen

Er gebeuren absoluut nog wonderen in deze tijd. Gebed is hierin een belangrijke sleutel. Ook de schepping is een wonder. Dit zit genius en magnifiek in elkaar. Bij het creëren is denkwerk en plannen essentieel. Het zou bijzonder zijn als achter de schepping geen bedenker en schepper zou zitten. Een Allerhoogste Autoriteit die de hele wereld bestuurt en coördineert, is geen uitzonderlijke gedachte.

Mysterie

Soms gebeuren wonderen heel spontaan door de kracht van de Aanwezigheid van God. Dat kan bijvoorbeeld gebeuren tijdens het zingen van geestelijke liederen. Het geloof en gebed is een belangrijke sleutel tot genezing. 

Soms blijft een wonder ook uit, zelfs na jaren van gebed. God laat soms een [blijvende] ziekte toe. Dat kan in relatie staan met het gegeven waarover de Bijbel spreekt; ‘Kracht openbaart zich in zwakheid’. 

Het kan ook te maken hebben met een bepaald plan dat God met iemands leven heeft.  

Uitverkiezing

De Bijbel spreekt in Romeinen 9:33 en in Johannes 15:16 over een uitverkiezing. Dat is een ingewikkeld deel waar sommige christenen in vast lopen. Heel belangrijk is het om niet alleen te focussen op een enkel deel uit de Bijbel maar om de Bijbel in zijn gehele context te lezen. 

In vrijwel elk hoofdstuk van de Bijbel klinkt de boodschap dat mensen zich moeten bekeren om God te kunnen ontmoeten. Zodra de oproep van bekering tot ons komt hebben we de keus en de verantwoordelijkheid om te reageren of niet.

Geopende Deur

In Jezus Christus is er altijd een geopende deur. Zodra we met onze mond belijden dat we zondaren zijn, en belijden dat we God nodig hebben, dan staat de deur wijd open om tot God te komen. 

God zal geen bidder laten staan en wil iedereen graag met open armen ontvangen. God trekt mensen door middel van Zijn Woord en Zijn Geest, maar mensen hebben zelf de keus om open te doen of om de deur van hun hart gesloten te houden.

Zodra je de deur van je hart hebt open gedaan, dan mag je achterom kijken en zeggen: ‘In Christus Jezus ben ik uitverkoren’.

We moeten ons bezighouden met de dingen die geopenbaard zijn en niet met de dingen die verborgen zijn [Spurgeon].

De uitverkiezing is verborgen en moeilijk te begrijpen, de Weg tot behoud is geopenbaard; “Bekeer je en laat je dopen in water en in de Heilige Geest”.

Absolute Zekerheid

De Heilige Geest getuigt met onze geest dat we kinderen van God zijn. Zodra je een ontmoeting hebt gehad met God, en je in Hem blijft wandelen, dan weet je zeker dat je een kind van God bent.

Romeinen 8:16

Balans

Een gevaar voor kerken is onbalans. Bij de ene kerk kun je maar heel moeilijk tot God komen. Bij de andere kerk gaat het juist weer veel te gemakkelijk. De weg tot God wordt daar wel heel erg ruim gepredikt. Alles kan en mag onder de mantel van Gods liefde en genade. 

Bij de ene kerk wordt alleen maar voorspoed gepredikt en bij de andere voornamelijk hel en verdoemenis. 

Zoals zo vaak het geval is, ligt de waarheid in het midden.

De weg naar God is smal en moeilijk te vinden. Toch belooft God als je Hem oprecht zoekt je de juiste weg ook zult vinden. 

Hij zal je nooit laten staan als je tot God wilt komen.

Zie Ik sta aan de deur en Ik klop. Als je de deur van je hart opendoet zal Ik binnen komen en maaltijd met je houden. Er is vreugde in de hemel als iemand God ontmoet.

Openbaringen 3:20

Drie Eenvoudige Stappen

Sommige gelovigen hebben de neiging om allerlei ingewikkelde theorieën te bedenken. De kracht zit vaak in eenvoud. Soms moeten we het ook niet moeilijker maken dan het is. Jezus sprak over de noodzaak van het kinderlijk geloof. God zegt heel simpel:

1. Bekeer je (Draai je radicaal om naar God)
2. Laat je dopen (onderdompelen in water als symbool van stap één)
3. Laat je dopen in Gods Geest (noodzakelijk om kracht te ontvangen)

En vergis je niet: miljarden mensen ervaren dagelijks de kracht van de Heilige Geest. De werking van de Heilige Geest is heel mooi. Het verbindt mensen. Het geeft herkenning. De Heilige Geest leidt, troost en biedt perspectief. Miljarden mensen zijn door deze kracht enorm veranderd.

Wandelen met God

Na de drie eenvoudige stappen te hebben gedaan is het zeer belangrijk om dagelijks met God te wandelen. Net zoals dit was bij de eerste mensen op aarde.

God heeft een mens vooral geschapen om een relatie met Hem te hebben.     

Gods Stem verstaan

Dagelijks met God spreken en naar Hem luisteren is belangrijk. 

Voor de ene christen blijkt dit lastiger dan de andere. Gods stem verstaan blijkt in de praktijk niet altijd even makkelijk.                         

Toch zijn er miljarden christenen die Gods stem verstaan, met Hem spreken en met Hem wandelen. Gods Stem klinkt doorgaans als een zachte, niet hoorbare stem in je gedachten maar is herkenbaar als de Stem van God.

Een Hart van Steen

Er zijn mensen die wel tot God willen komen maar niet weten hoe. Ook kan het hart ‘als van steen’ voelen. Het voelt kil en koud. 

Er is geen honger en interesse in God. Hoe los je dat op?

De eerste daad kan zijn: Kom in actie! Ga op zoek en verdiep je. Je kunt beginnen met het christendom, maar je kunt ook eerst starten met andere religies om daarmee bijvoorbeeld een vergelijking te maken.

In het christendom wordt aangegeven dat bidden zeer belangrijk is. Vraag God om hulp, ondersteuning, openbaring en inzicht. 

Daarnaast is het verstandig om een kerk of gemeente op te zoeken. Het is raadzaam om dit te doen in combinatie met gebed en overleg met God. Zoek een levende kerk of gemeente uit die allereerst aansluit op de fundamentele waarheden van de Bijbel. Doorgaans ervaar je zelf wel in hoeverre een kerk of gemeente bij je past en waar de Geest van God aanwezig is.

Kenmerken van de Aanwezigheid van de Heilige Geest zijn zalving, vrede, liefde, transparantie en respect voor elkaar. Vruchten, oftewel de resultaten en gevolgen, van de Heilige Geest zijn: de gaven van de Geest en ‘vruchten der bekering’.

Doordat je een goede kerk of gemeente opzoekt vergroot je de kans dat je sneller tot God kan komen. God manipuleert en dwingt niet. In eerste instantie is het de eigen verantwoordelijkheid van ieder mens dat deze zelf op zoek gaat. Omdat ‘iedereen kan weten dat God bestaat’. God heeft dit van nature al in ieder mens gelegd.

Als je bij een kerk of gemeente komt waarin de Geest van God de ruimte krijgt en een nodigende prediking heeft, dan gebeurt het regelmatig dat een koud hart wordt aangeraakt door de werking van de Heilige Geest. 

Vaak voelt de persoon in kwestie zijn of haar hart bonzen. De Geest nodigt en spoort op liefdevolle wijze de persoon aan. Dit zijn signalen dat de Geest van God aan het werk is. 

Koude en kille harten zijn van nature vaak onmogelijk om te buigen. Dat is iets waar de Geest van God heel sterk in is. Hij kan koude harten veranderen in warme harten en een heel mensenleven vernieuwen. 

Bron: Het Nieuwe Testament van de Bijbel en uit veel praktijkervaring. 

God Motiveert

In veel kerken zingen ze een lied waar de volgende zin in gezongen wordt;

‘Eist van Mij vrijmoedig’.

Kenmerkend van God is dat Hij Zijn kinderen uitdaagt en aanmoedigt om stappen in het geloof te zetten. Dat lees je door de hele Bijbel heen. Jezus motiveert Zijn discipelen altijd om te groeien en om uit te stappen. Ook in deze tijd zijn er miljarden mensen die dit heel persoonlijk ervaren. Dat kunnen spannende, maar ook hele verrassende stappen zijn. Het maakt het geloof heel persoonlijk en boeiend.

God heeft het Welzijn van de Mens voor ogen

Ik zal jullie een hoopvolle toekomst geven. Ik heb jullie geluk voor ogen en niet jullie ongeluk.’Kom tot Mij als je vermoeid en belast bent en Ik zal je rust geven’. 

Jeremia 29:11-12 – Mattheüs 11:28-30

God voorspelt

God vertelt graag vooraf wat Hij van plan is. Dat gebeurde niet alleen in de tijd van de Bijbel maar dat gebeurt nog steeds. Als God bijvoorbeeld van plan is om een opwekking te gaan geven, dan geeft Hij dit vooraf door om mensen daarop voor te bereiden. Vroeger gebeurde dit door middel van profeten. In de kerk van nu gaat dit door middel van gelovigen, die Gods woorden doorgeven door middel van de gave van profetie. Dat is een geestelijke gave zoals mensen ook natuurlijke gaven hebben. De Bijbel zegt dat iedere gelovige naar deze gave kan en mag streven. 

Wat er gaat gebeuren

De Bijbel is een duidelijk boek als het gaat om de schepping, de historie, het hier en nu, en de eindtijd. Het boek Lucas is bijvoorbeeld een boek dat zeer nauwkeurig is onderbouwd met historische feiten. Ook andere boeken zijn onderbouwd met feiten en verhalen uit de geschiedenis. Sommige verhalen, zoals over de schepping en de zondvloed, komen ook terug in andere boeken en religies. 

God de Vader zegt over Jezus dat Hij als Bruidegom Zijn Kerk als bruid tegemoet zal treden. In de eindtijd zullen ze elkaar ontmoeten en voor altijd bij elkaar zijn in volmaakte harmonie. 

Ken de Tijd

Jezus roept iedereen op om ‘de tekenen van de tijd’ te verstaan. God wil niet dat we als mens onwetend zijn. Hij wil dat mensen betrokken zijn bij Zijn plan. 

Dat willen wij toch ook? Hoe teleurstellend is het als je een prachtig plan hebt en niemand is geïnteresseerd. 

Jezus noemt hierbij een aantal natuurlijke voorbeelden:

“Als jullie in de avond een rode lucht zien dan zeggen jullie dat het morgen mooi weer wordt. En als jullie in de ochtend een rode lucht zien dan zeggen jullie dat er slecht weer op komst is. Jullie begrijpen wat de kleur van de lucht betekent maar de tekenen van de tijd zien jullie niet”.

Een voorbeeld van wijze mannen die ‘de tekenen der tijd’ verstonden staat onder andere in 1 Kronieken 12:32. Hierdoor konden ze Israël wijze raad geven.

Signalen

Tekenen van de eindtijd zijn:

Tekenen van de eindtijd

Een toename van valse profeten en zogenaamde Messiassen.

Oorlogen en dreiging van oorlogen.

Hongersnoden.

Vervolging en verdrukking van gelovigen.

Mensen verdragen de heilzame waarheid niet meer.

Mensen luisteren liever naar hun eigen dwaalleer.

Een toename van dwaalleer.

Mensen zoeken leraars die hun naar de mond praten.

Mensen luisteren naar verzinsels.

Toenemende negatieve karaktertrekken zoals egoïsme.

Een verkillende, wetteloze maatschappij.

Iedereen zal het goede nieuws hebben gehoord.

www.wereldreligies.com

Nadat het goede nieuws door iedereen is gehoord zal het einde van de wereld heel dicht nabij zijn. Bronnen vertellen dat de Bijbel bijna in alle talen is vertaald.

Terugval

Opmerkelijk is dat gelovigen binnen het christendom vaak een behoorlijke strijd ervaren rondom de doop en enige tijd na de bekering. 

Dit heeft te maken met geestelijke strijd. In de geestelijke wereld is er een voortdurende geestelijke strijd tussen goed en kwaad. Er wordt gestreden om de levens van mensen. Gelovigen worden op sommige, en vaak kritische momenten, aangevallen. Dat is niet vreemd. Jezus heeft de gelovigen hier meerdere malen voor gewaarschuwd. Jezus werd Zelf ook meerdere malen verzocht en verleidt.

Het Corrigeren van een Fout

Bij het maken van fouten moet er een weg zijn tot herstel. Daarin zijn een aantal stappen noodzakelijk:

De weg tot herstel

Erkenning van de schuld.

De schuldige zal sorry moeten zeggen.

De andere partij zal het excuus moeten aanvaarden.

Degene die het excuus aanvaard zal de schuldige moeten vergeven om hierdoor mogelijke bitterheid en wrok te voorkomen. En om herstel en genezing te kunnen bevorderen.  Ook als de schuldige zijn fout niet wil erkennen is het raadzaam om toch te vergeven. Wees altijd de minste. Acht de ander ondanks zijn fouten hoger dan jezelf. Bid en zegen de schuldige. Dit werkt als een medicijn voor je eigen geest, ziel en lichaam. Het voorkomt wrok en bitterheid.

www.wereldreligies.com

Dit zijn best eenvoudige en praktische principes. Los van het feit dat het toepassen ervan niet altijd even makkelijk kan zijn. Het is een onderdeel wat heel vaak naar voren komt in de Bijbel.

Jezus leert dat we oneindig moeten vergeven omdat gelovigen zelf ook vergeving hebben ontvangen. Hij geeft dit als antwoord op één van de vragen van Zijn discipelen: ‘Zeven maal zeventig maal’.

Een ander Hoger achten dan Jezelf

De Bijbel leert dat je een ander hoger moet achten dan jezelf. In de praktijk werkt dit als olie in een machine. Relaties lopen veel soepeler. Het creëert wederzijds respect en waardering. Je kunt meer verdragen van elkaar.

Gaven van de Geest

De Kerk van Jezus Christus heeft de gaven van de Geest ontvangen. Ze worden helaas in de praktijk niet altijd actief [in en buiten de Kerk] toegepast. De oorzaak is doorgaans omdat deze gaven en resultaten vaak wat ongrijpbaar kunnen zijn. Leiders zijn mogelijk bang om controle te verliezen. Als mensen bevrijd worden dan kan dat bijvoorbeeld gepaard gaan met heftige reacties.

Gaven niet meer Nodig

Nergens in de Bijbel staat dat de Gaven van de Geest slechts voor een bepaalde periode zijn bedoeld. Is de Kerk van Jezus Christus inmiddels zo sterk geworden dat ze de gaven van de Geest niet meer nodig heeft? Dat is een vraag die je jezelf kan stellen.

De praktijk laat het tegendeel zien. De Kerk heeft de gaven van de Geest hard nodig. Met name in Nederland bloeden veel kerken dood. 

De Geest, en de toepassing van de geestelijke gaven, brengt leven in de Kerk. Het maakt de Kerk sprankelend, actueel en boeiend.

Gemiste Kans

De huidige Kerk van Jezus Christus laat in deze tijd vaak ‘de gaven van de Geest’ [deels] liggen. Orde en controle kunnen redenen zijn. Bij het toepassen van de gaven van de Geest kan het lastiger zijn om orde en controle te houden in de kerkdiensten.

Bedenk wel dat de Kerk hierdoor ook mensen kan verliezen. Mensen hebben ten diepste een honger naar gezonde spiritualiteit en geestelijk leven. Mensen zijn in de kern, zonder dat ze het zich misschien zelf realiseren, op zoek naar hun Bron. Op zoek naar hun Bedenker, hun Schepper en hun doel. Mensen moeten leren hoe de geestelijke wereld in elkaar zit en hoe ze hiermee om moeten gaan.                                          

Als de geestelijke wereld en gaven ‘als taboe’ worden gezien binnen de Kerk, dan kan het zijn dat mensen hun heil gaan zoeken in andere religies.

Praktijk Voorbeeld I

Een prediker vertelde eens het volgende voorbeeld uit de praktijk:

Het verhaal speelde zich af in een Action winkel. Voordat deze prediker tijdens één van zijn dagelijkse bezigheden de winkel in liep bad hij tot God: “Graag wil ik iemand tot zegen zijn. Geef mij het juiste inzicht en openbaar Uzelf”. Hij liep door de drukke winkel maar kwam niemand tegen. Uiteindelijk kwam hij bij de kassamedewerker terecht op zijn spullen af te rekenen. God gaf hem plotseling het volgende woord in zijn hart: ‘Sieraden’. “Dat zijn weinig woorden”. “Wat moet ik hier nou mee” dacht de man. Hij probeerde een praatje te maken met de kassamedewerker maar zij had weinig oog voor hem en keek hem nauwelijks aan. De man waagde de gok en zei: “Heb jij iets met sieraden?” Het meisje keek verrast op en de man kreeg plotseling haar volledige aandacht. “Jazeker” zei het meisje; “Mijn opa was goudsmid en ik heb hier een opleiding voor gedaan. Ik wil dit werk graag oppakken en voortzetten”. 

De man begreep nu wat God bedoelde en hij sprak: “God heeft je gezien en Hij heeft je lief. Ga door met je verlangens en visie en God zal je zegenen”.

Een aantal dingen komen naar voren in dit voorbeeld uit de praktijk:

De Heilige Geest helpt mensen te ‘identificeren’.

Om echt het hart van mensen te raken is in de praktijk erg lastig. Alleen God kent het hart van mensen en hun diepste gedachten.

Als God door de Heilige Geest mensen ‘identificeert’ dan raakt mensen dit en ze weten: ‘God heeft mij gezien’. 

De man kreeg weinig aandacht van het meisje ondanks zijn goede bedoelingen. Een persoonlijke identificatie is zeer krachtig.

God wil graag zien dat Zijn kinderen zo nauw met Hem wandelen. Hem zoeken, vragen en uitdagen. Om op deze wijze tot zegen te zijn voor de ander en je naaste.

Er zijn talloze voorbeelden uit de praktijk waarin God door de werking van de Heilige Geest Zijn kinderen helpt en aanspoort.

Praktijk Voorbeeld II

Er was eens een voormalig dierentemmer en spreker die vertelde hoe hij zonder geld op zak op reis moest en hoe God hem uiteindelijk op zijn plek bracht; ‘Keurig in een heel nieuw pak’.

Hij kreeg in eerste instantie van een vriend zijn spiksplinternieuwe auto aangeboden voor zijn reis. De Geest van God openbaarde deze man dat hij zijn auto moest afstaan voor de reis van deze spreker. Toen de tank leeg was stopte de spreker bij een benzinestation. Hier kwam hij een vriend tegen die zei dat hij gratis mocht tanken. Vervolgens ontmoette hij tijdens zijn reis een vrouw die vroeg waar hij heen ging. Van haar kreeg hij een heel nieuw pak.

Zo kwam deze spreker zonder geld uiteindelijk op zijn bestemming waar hij zijn prediking moest houden: ‘In een dikke, spiksplinternieuwe auto, keurig in pak’.

Veel mensen kennen dit niet. Toch staan deze verhalen niet op zich en zijn zeer herkenbaar voor veel christenen die dagelijks met God wandelen. 

Voor andere christenen is het een kwestie van openstellen, leren en ontdekken. 

Veel christenen geven aan dat God vaak op het allerlaatste moment op bijzondere wijze voorziet. Vaak worden elementen zoals geloof, vertrouwen, durf, uitstappen en geduld door God op de proef gesteld. God voorziet vaak pas op het allerlaatste moment wat niet altijd als gemakkelijk en comfortabel wordt ervaren. 

Vaak ziet men pas achteraf de bijzondere werking en leiding van Gods Geest.

Praktijk Voorbeeld III

Er staat in Psalm 127 ‘Hij geeft het Zijn beminden in de slaap’.

Heel vroeg in de ochtend werd ik wakker met een beeld. Ik zag God als hoge autoriteit staan en aan de andere kant een klein, teer, fragiel en kwetsbaar persoon. Het was geen dominant beeld maar een beeld waarin liefde, bemoediging en medeleven in naar voren kwam. 

God sprak: ‘Ik overzie en Ik ken de tijden. Ik ken de geschiedenis en de toekomst. Wanneer de tijd rijp is roep Ik. Ik maak Mij niet zoveel zorgen over jou kwetsbare staat. Als het moment er is ben Ik in staat om jou in één keer nieuw leven in te blazen. Het enige wat je moet doen is geloven en Mij vertrouwen’.

Natuurlijk geeft God wel degelijk om onze kwetsbare staat. Maar in dit beeld ging het om de juiste prioriteiten en het juiste inzicht.

Het geloof en vertrouwen van de mens, en de kennis en alwetendheid van God staan boven onze kwetsbare staat.

Misleiding

Vooral Jezus waarschuwde heel vaak voor een toename van valse leraren en valse christenen. Juist binnen de Kerk. Niet iedereen die zegt christen te zijn is ook daadwerkelijk een christen. Het is altijd goed om rekening te houden met mogelijke misleiders. Daarom is het belangrijk om heel dicht bij God te leven en om de Bijbel heel goed te kennen. Hierdoor kun je misleiding herkennen en voorkomen dat je erin wordt meegezogen.

Massa Psychologie

Met name evangelisten kunnen bewust of onbewust misbruik maken van het begrip ‘massa psychologie’. Mensen in grote massa’s reageren anders en extremer dan in kleinere groepen of als individu. Je ziet soms de meest bizarre vertoningen. Evangelisten die ‘met hun jasje zwaaien’ en waarbij honderden mensen bij bosjes neervallen. 

Het is altijd goed om alert te zijn. De beelden die hierbij gepaard gaan zijn vaak tegenstrijdig met het beeld van Jezus. Jezus hield niet van grote shows en grootse vertoningen. Hij handelde in nederigheid, ootmoed, bescheidenheid. 

De Bijbel leert dat kracht juist vaak gepaard gaat in zwakheid. Niet in mooie of grootse woorden, maar veelmeer in eenvoud.

Verschuiving in Religies

Veel Nederlanders gaan zich steeds meer bewegen onder de invloed van oosterse religies. 

Yoga en Boeddha 

Yoga is de laatste jaren zeer populair geworden. Dat lijkt onschuldig maar haar oorsprong ligt in de Hindoeïstische spirituele tradities. Yoga is door de loop tijd heen sterk geëvolueerd. Tegenwoordig richt Yoga zich voornamelijk op fysieke houdingen, ademhalingstechnieken en meditatie met als doel om lichaam en geest te verenigen. De oorsprong is volgens Bijbelse principes niet zuiver. 

Ook is er een toename van Boeddhabeelden. Het straalt rust uit en siert diverse huizen en tuinen. 

Volgens de Bijbel mogen christenen dergelijke beelden niet in bezit hebben. Ze maken deel uit van andere religies waar de God van de Bijbel geen banden mee wil leggen. Met name in het Oude Testament van de Bijbel lezen we dat het volk van Israël heel radicaal moest omgaan met afgodsbeelden. Ook de kleinste beeldjes mochten niet.

Negatieve Effecten

Afgodsbeeldjes, producten en materialen zoals ‘magische’ stenen, ringen en hangers, kunnen beïnvloed zijn door de duistere geestelijke wereld. 

Hekserij en satanisme kan hiervan een oorzaak zijn.

Er zijn praktijkvoorbeelden van mensen die angstaanvallen, enge dromen, depressies en hoofdpijn kregen door de aanwezigheid van producten die waren beïnvloed. Nadat ze de producten uit hun huizen hadden verwijderd verdwenen de negatieve klachten. Vaak is het de Heilige Geest die gelovigen hierop attendeert. 

Doods en Star

Je ziet ook een verschuiving in religie omdat de Kerk van Jezus Christus wat doods en star is geworden in een groot deel van de kerken. 

Gevaarlijke Wending

Nederland was voornamelijk een land waar het christendom en het geloof in God centraal stond. Veel Nederlanders zijn hun geloof in God verloren. Of er zit diep van binnen nog ergens de gedachte ‘dat het wel goed zit’ terwijl zij Jezus als Redder en Verlosser niet kennen. 

Aldus de Bijbel is de gedachte ‘dat het wel goed zit’ dan een misleidende gedachte. Alleen door Jezus te aanvaarden en Hem te kennen kunnen mensen behouden en gered worden. 

Veel Nederlanders zijn hiermee niet alleen hun geloof verloren maar ook hun identiteit. De gevolgen zijn veel groter dan veel Nederlanders vermoeden.

Kwetsbaar

De Islam is een religie dat steeds groter wordt. Moslims hebben doorgaans een sterke overtuiging, visie en identiteit. In Nederland vestigen zich steeds meer moslims. Er zijn in Nederland in de afgelopen jaren al meer dan vijfhonderd moskeeën ontstaan. Het aantal moslims kan zich door de geboorte van kinderen steeds meer uitbreiden en het eens zo christelijk Nederland overrulen in haar huidige staat van zwakheid. 

Door het gebrek aan kennis en geloof is er geen sterk fundament gelegd. Daarnaast kunnen relaties en familiebanden stukgeslagen door zelfzucht en egoïsme. ‘Het gaat er om wat ik wil, en niet om die ander’.

Op deze manier worden de gevolgen en impact van onze goddeloze staat [ = van God los] steeds groter. 

Het verwoest niet alleen jezelf maar het kan ook je naasten op negatieve wijze beïnvloeden. De Bijbel zegt over zo’n situatie: ‘Mijn volk gaat ten onder aan gebrek aan kennis’. Het vormt een gevaar voor je omgeving en land. Dit gaat vaak niet van de één op de andere dag maar is meestal een sluipend, en daardoor ook een gevaarlijk proces. 

Alleen de ‘Ware en Almachtige God’ is in staat om jezelf, je (dierbare) naaste en een land te beschermen. Niet alleen voor vandaag maar ook voor de (eeuwige) toekomst. 

Tussen de ‘God van de moslims’ en de ‘God van de christenen’ zitten te grote en fundamentele verschillen om te kunnen spreken over één en dezelfde God.

Zowel in de Koran als in de Bijbel staat dat men je naaste moet respecteren. De christen moet de moslim liefhebben en de moslim moet de christen liefhebben.

De praktijk kan weerbarstiger zijn. In landen waar de Islam overheerst is vaak sprake van dictatuur en een autoritair regime. 

Verzekering

Je leven kan in één klap weggevaagd worden door een ramp, ongeluk of oorlog. Dan is er geen kans meer om na te denken. De kans voor het verkrijgen van zekerheid is vervlogen. Je hebt ‘je verzekering’ niet op tijd in orde gemaakt.

Over de ware kennis over God zou geen enkele twijfel moeten bestaan. Als er ook maar enige onzekerheid en twijfel is, dan zou onze hoogste prioriteit in dit leven moeten zijn om er alles aan te doen om deze ware kennis en zekerheid te vinden.

Miljoenen mensen kennen deze zekerheid.

Wantoestanden 

De Katholieke Kerk had te veel rituelen en gebruiken en niet alles berustte op waarheid en Bijbelse principes. Onder andere Maarten Luther greep in met de vijfennegentig stellingen die hij op de deur van de slotkapel van Wittenberg vastspijkerde om de wantoestanden in de katholieke kerk aan te klagen. 

Dat was op 13 oktober 1517 en leidde tot de reformatie. 

Calvijn

Na het optreden van Maarten Luther ontstond er opnieuw wanorde binnen de algemene Kerk. Calvijn, die in Zwitserland woonde, greep in. Hij stelde nieuwe regels in. Sindsdien werkt een groot deel van de algemene Kerk nog steeds volgens dezelfde liturgie en traditie. 

Een Tijd van Bezinning en Evaluatie voor de Kerk

Wat de geschiedenis laat zien is dat er met regelmaat een herleving moest plaatsvinden binnen de Kerk, om deze levend te houden. 

Elk overkoepelend orgaan, en elke plaatselijke kerk of gemeente, zou er daarom goed aan doen om met regelmaat de orde van dienst en de invulling daarvan, te evalueren. 

Checklist voor de Kerk 

Onderstaand overzicht bevat een checklist voor de huidige Kerk van Jezus Christus. Dit kan gebruikt worden om te kijken waar de plaatselijke en Algemene Kerk staat en hoe men eventueel de weg terug kan vinden tot een levendige, effectieve en vruchtbare kerk of gemeente.

De voornaamste taak van de Kerk is om discipelen van Jezus Christus te maken door de verkondiging van het evangelie.

De Kerk functioneert door middel van lokale gemeenten van gelovigen die samenkomen voor aanbidding, gebed, onderwijs, gemeenschap, het vieren van het avondmaal en wederzijdse bediening.

Checklist voor de Kerk van Jezus Christus

Inleidend Gebed Maak ons bereid. Leer ons de weg die we gaan moeten. Openbaar ons Uw wil. Tot zegen en welzijn van Uw Kerk.

Stelling 1

In hoeverre sluit de prediking nog aan op de Bijbelse fundamentele waarheden.

Toelichting Staat Jezus Christus, als Naam boven alle namen nog voldoende centraal? Is de leer nog rechtlijnig, krachtig, onderscheidend, opbouwend en stimulerend genoeg? In hoeverre volgt er reactie en actie op de prediking?  Vloeit er voldoende leven en vrucht voort uit de prediking? Als er weinig interactie is kan dit duiden op een dorre en zelfs dode gemeente. Wordt ‘de Weg tot behoud’ te ruim of vrijwel gesloten gepredikt? Sommige kerken en gemeenten kunnen vastzitten in ‘de leer van de uitverkiezing’. De uitverkiezing is een Bijbels gegeven wat heel moeilijk te doorgronden is. De Kerk heeft de taak om gemeenteleden te wijzen op de Weg, de Waarheid en het leven; de geopenbaarde Weg. De uitverkiezing is verborgen. Gods wegen zijn hoger dan onze menselijke wegen.  De Kerk heeft de plicht om mensen niet alleen te wijzen op de noodzaak van bekering maar ook om de Weg toegankelijk te maken in praktische uitvoering en mogelijkheden. Praktische uitvoering is onder andere:  Onder begeleiding van een gelovige samen het zondaarsgebed kunnen bidden. Samen bidden, dopen in water en in de Heilige Geest onder handoplegging volgens de wetten en regels van het nieuwe en betere verbond. Sommige kerken prediken de Weg te breed en te gemakkelijk. Alleen zegen en voorspoed wordt gepredikt wat niet in overeenstemming is met de gehele context van de Bijbel. ‘Want eng is de poort en smal is de weg die ernaar toe leidt’. De genade van Jezus Christus is bovendien geen vrijbrief om te kunnen blijven zondigen.  Heeft de kerk een gezonde balans en evenwicht in haar prediking?

Stelling 2

In hoeverre zien we groei en ontwikkeling bij gemeenteleden?

Toelichting Als het grootste deel van de gemeenteleden jaren blijven steken in de stap tot bekering dan kan het zijn dat er iets fundamenteel niet goed zit. De kenmerken van Gods Geest zijn ontwikkeling, groei en vrucht dragen. Gods hart gaat uit naar mensen. God heeft een sterk verlangen dat de relatie met Hem wordt verdiept. Van daaruit kunnen gemeenteleden vrucht dragen en een effectief geloofsleven ontwikkelen.

Stelling 3

Is de kerk of gemeente toe aan een nieuwe invulling?

Toelichting Zien we een overloop naar andere kerken waar de Geest van God mogelijk meer ruimte krijgt, en waar gemeenteleden ervaren dat ze kunnen groeien en zich kunnen ontwikkelen? Dat is geen wenselijke situatie en kan een reden zijn voor een hernieuwde aanpak en invulling van dienst.

Stelling 4

Wat vraagt God van ons in deze tijd?

Toelichting Genezing gebeurt niet altijd. Er is kans op teleurstelling. Als men gelovigen de ruimte geeft om ‘woorden van kennis’ door te geven en om ‘in vreemde talen’ te spreken dan brengt dit risico’s met zich mee. Durven we het als kerk of gemeente aan om nieuwe stappen te zetten als de Geest van God ons hiertoe dringt? Durven we de Geest van God meer ruimte te geven? Is er angst om enige controle en orde te verliezen? Is deze angst terecht en in overeenstemming met de Bijbel, Gods Woord en Zijn hartverlangen?

Stelling 5

Durven we God te vragen om hernieuwde en juiste inzichten [openbaring]?

Toelichting Vernieuwing kan ook scheuringen veroorzaken. Soms zijn scheuringen noodzakelijk en niet te voorkomen. Durven we de stilte van God te zoeken?  In hoeverre staan we open voor Zijn Stem en leiding?  Blijf geduldig, liefdevol en respectvol naar elkaar toe.  Soms zijn verschillen niet erg. Zelfs bij de eerste gemeenten waren er meningsverschillen en verschillende stromingen.  Geef elkaar de ruimte om eventueel een andere weg te gaan.  Hou er rekening mee dat het ook een moment kan zijn om het kaf van het koren te scheiden. De Bijbel attendeert ons er regelmatig op dat niet iedere christen ook daadwerkelijk christen hoeft te zijn. Het hart kan zelfzuchtig zijn en uit zijn op eigen belang.

Stelling 6

Denk aan het algemene belang van de plaatselijke gemeente of kerk

Toelichting Als een groot deel van de plaatselijke kerk of gemeente hard toe is aan vernieuwing dan mag dit overgrote deel niet lijden onder de stem van het minder grote deel. Mits dit niet ten koste gaat van de Bijbelse fundamentele waarheden.

Stelling 7

In hoeverre worden mensen geraakt door de prediking en de werking van Gods Geest?

Toelichting Mensen moeten met enige regelmaat worden geraakt door de werking van Gods Geest. Als er totaal geen emotie, gevoel, uiting en reactie is vanuit de gemeenteleden dan kan men zich afvragen in hoeverre men de Heilige Geest de ruimte geeft om te kunnen werken en bewegen. Zonder deze kenmerken kan een gemeente als doods en kil worden ervaren. Harten moeten geraakt kunnen worden door de zalving en de werking van de Heilige Geest.

Stelling 8

In hoeverre worden de ‘Gaven van de Geest’ toegepast? Gave van wijsheid Gave van kennis Gave van bijzonder geloof Gave van genezing Gave om wonderen te doen Gave van profetie Gave onderscheid van geesten Gave van het spreken van verschillende talen Gave van het uitleggen van talen 1 Korintiërs 12:8-11

Stelling 9

Is de toepassing van de ‘Gaven van de Geest’ in de Kerk eens gestopt?

Toelichting Op basis van welke schriftgedeelten in de Bijbel kan men onderbouwen dat de ‘Gaven van de Geest’ binnen de Kerk zijn gestopt of juist door moeten gaan?

Stelling 10

Is de Kerk in deze tijd krachtig genoeg om te kunnen werken zonder de ‘Gaven van de Geest’?

Stelling 11

In hoeverre is het verantwoord om [bepaalde] ‘Gaven van de Geest’ uit te sluiten in kerkdiensten?

Stelling 12

Kan de uitsluiting van [bepaalde] ‘Gaven van de Geest’ een mogelijke oorzaak zijn van dorheid en droogte?

Stelling 13

In hoeverre kunnen we in deze tijd nog onderbouwen, vanuit Bijbelse principes, dat we God slechts prijzen met een kerkorgel en een beperkt liederen assortiment?

Stelling 14

Kan het zijn, dat als meerdere muziekinstrumenten worden toegepast, dit een positieve bijdrage kan geven aan een herleving binnen de plaatselijke en algemene Kerk van Jezus Christus?

Stelling 15

Is het eerlijk en rechtvaardig dat we God, de Bedenker en Schepper van muziek, prijzen en aanbidden met slechts een orgel of ander beperkt aanbod van muziekinstrumenten?

Stelling 16

Hoe kunnen we de kerk bewaken voor secularisatie?

Toelichting Het gevaar bij het gebruik van meerdere muziekinstrumenten is secularisatie.  Mogelijke oplossing Men zou dit kunnen voorkomen door instrumenten te gebruiken wat hemelse klanken voortbrengt zoals viool, trompet, piano, fluit en de harp. Ook is het raadzaam om hierover het e.e.a. vast te leggen in de visie, missie, beleid en bepalingen van de [plaatselijke] kerk of gemeente.

Stelling 17

In hoeverre is er een nodigende prediking en staat de oproep tot bekering centraal? Toelichting: Dit is deels aangekaart bij de eerste stelling. Niet alleen de oproep tot bekering is van essentieel belang maar ook de praktische uitnodiging en uitvoering ervan: ‘Wacht niet langer. Nu is de tijd’. Het is de kern en het hart van God en het Goede Nieuws’.

Stelling 18

In hoeverre krijgt de gemeente de gelegenheid om te reageren op een bepaalde uitnodiging? Na een Woordverkondiging en een oproep tot bekering? Tijdens de zondagdiensten en eventuele kleinere bijeenkomsten?

Stelling 19

Is er een goed pastoraal team beschikbaar voor pastorale hulp en nazorg?

Stelling 20

Vindt de kinderdoop ruimschootse onderbouwing volgens de Schrift, of roept dit eerder onduidelijkheden op?

Stelling 21

Is het erg als gelovigen, die als kind zijn gedoopt, het verlangen krijgen om zich op latere leeftijd nog een keer te laten dopen als openbaar getuigenis voor God en mensen?

Toelichting Ondanks dat kinderen gedoopt zijn kunnen ze afdwalen van het geloof.  Wat is erop tegen als een mens zich opnieuw wil laten dopen? Kan een mens zich ’teveel laten dopen’? Zou God het erg vinden als een gelovige zich opnieuw zou willen laten dopen? Zouden we niet elk mens moeten prijzen en moeten aanmoedigen? Het is bij de gelovige een daad en symbool van liefde, passie en toewijding. Vormen we niet eerder een obstakel als we gelovigen tot deze stap belemmeren?

Stelling 22

Is de kinderdoop op de juiste wijze onderbouwd?

Toelichting De Bijbel leert dat een besnijdenis er niet meer toe doet. Een daad zonder geloof is volgens de Bijbel zinloos. Alleen de ‘besnijdenis des harten’ [en dat is persoonlijk geloof] doet er toe. Kinderen zijn geheiligd in hun gelovige ouder[s]. In hoeverre is het daarom zinvol om jonge kinderen te dopen?  Is deze doop, wat volgens de Bijbel een symbool is van bekering, wel een juiste handeling? De kinderdoop is geen ‘Bad der Wedergeboorte’ en is geen symbool van bekering. Simpelweg omdat een kind zich nog niet kan bekeren tot God. Dit gaat buiten het kind om en is gebaseerd op het geloof van de ouders in plaats van het geloof van de baby of het kind zelf.  Opmerkelijk is dat de doop hierdoor ook niet kan worden toegepast zoals in de Bijbel wordt omschreven. Een kind of baby wordt doorgaans besprenkelt in plaats van ondergedompeld. Terwijl deze onderdompeling nu juist het symbool is van de afwassing van zonden en de opstanding van het nieuwe leven in Christus.  Ten diepste zijn de lijnen vanuit het Oude Testament naar het Nieuwe Testament scheefgetrokken.  Jezus noemt een voorbeeld van oude en nieuwe wijnzakken. Het is niet de bedoeling om de nieuwe stappen die Jezus leert in het Nieuwe Testament te gaan vermengen met de oude stappen die waren geleerd onder het Oude Testament. Er is iets heel nieuws gekomen. Iets veel beters. Is het niet veel beter en veel duidelijker voor iedereen dat de Kerk zich houdt aan deze simpele stappen van dit Nieuwe en Betere Verbond? De stappen van bekering, dopen in water en dopen in de Heilige Geest. En niet: ‘besprengen’, belijdenis doen en op latere leeftijd ‘amen’ zeggen op je ‘besprenging’?  Jezus waarschuwt dat we de ‘nieuwe mantel’ niet moeten gebruiken om de ‘oude mantel’ op te knappen. De stof gaat dan alsnog scheuren.  Met andere woorden:  Moet de Kerk niet vooral de regels en principes van het Nieuwe Testament toepassen? Het Nieuwe Testament is het betere verbond.  De principes van het Nieuwe Testament zijn ten eerste:  ‘Kinderen zijn geheiligd in de ouders’ en ten tweede:  ‘Bij het volwassen worden klinkt de oproep tot bekering en dopen in water en in de Heilige Geest’.  Dit zijn heldere en duidelijke richtlijnen die aansluiten bij de eenvoud van het kinderlijk geloof.  Is de tijd aangebroken om de kinderdoop in de Kerk van Jezus Christus te herzien?

Stelling 23

Krijgen gemeenteleden voldoende inzicht en kennis mee over de werking en impact van de geestelijke wereld?

Stelling 24

Zien gemeenteleden de noodzaak en kracht van het gebed in?

Toelichting Gebed zet de geestelijke en natuurlijke wereld in beweging.  Wordt er genoeg aandacht gegeven aan gebed en gebedsbijeenkomsten?

Stelling 25

Is er een actief evangelisatie en zendingswerk?

Stelling 26

Komt het zendingswerk overeen met het werk in de gemeente zelf?

Toelichting Soms zien we bij kerken dat er [ver] buiten de gemeente zendingswerk wordt ondersteunt terwijl er in de gemeente zelf nauwelijks groei en aanwas is van nieuwe leden en bekeerlingen. Dit kan duiden op geen tot een beperkte werking van Gods Geest.

Stelling 27

In hoeverre leiden onze rituelen af van de kern en haar doel?

Onder andere de Katholieke Kerk heeft verschillende rituelen ingevoerd om kleur en invulling te geven aan haar kerkdiensten. Met als doel ‘om de hemel aan de aarde te openbaren’. Op zich hoeven rituelen niet verkeerd te zijn. Jezus heeft ons bijvoorbeeld opgedragen om Zijn kruisdood te blijven herdenken. Ook onder het Oude Testament vonden verschillende rituelen plaats. Het gevaar van rituelen is dat het eentonig, langdradig en vermoeiend kan worden. Het kan gaan afleiden van de kern en haar doel. In de eerste gemeenten onder het Nieuwe Testament vonden niet veel rituelen plaats zoals men dit gewend was tijdens de periode van het Oude Testament. In Jezus zijn veel dingen overbodig geraakt zoals het offeren van dieren. Is het juist dat men Maria en andere heiligen eert en aanbid? Op basis van welke verzen in de Bijbel is dit onderbouwd of wordt dit juist verboden.

Stelling 28

In hoeverre durven we als Kerk vernieuwingen door te voeren? Laten we ons leiden door de wil van God of door mogelijke angst en afwijzing?

www.wereldreligies.com

Toetsstenen

De traditionele kerk kent een bepaalde stabiliteit. 

Evangelische en charismatische stromingen konden met name in het verleden nog wel eens wat te ver doorslaan in bepaalde leringen. 

Zo was er bijvoorbeeld ‘de Kracht van Omhoog’ stroming. Als na het gebed een wonder uitbleef dan lag het aan de persoon die geen voldoende geloof zou hebben, of er werd gezegd dat er zonde zou zijn in het leven van zo’n persoon. 

Inmiddels is dit bij de meeste evangelische stromingen in balans en evenwicht gekomen. Te weinig of geen geloof, of zonde in iemands leven hoeft niet altijd de oorzaak te zijn als een wonder uitblijft. 

God heeft doktoren en medici gegeven tot zegen en welzijn van de mensheid in een gebroken wereld. God laat ziekte en strijd soms toe om gelovigen te vormen en sterker te maken. Dat zien we bijvoorbeeld in het leven van Job. Een zeer gelovig man die werd beproeft maar toch bleef volharden. 

Zowel de traditionele kerk als de evangelische stromingen hebben zo hun voor en nadelen. Is de tijd aangebroken dat beide stromingen meer tot elkaar komen? 

Tot nog meer zegen en kracht voor de mensheid?

Toetsstenen betreft de Kinderdoop

Vraag 1

Is de kinderdoop een ‘bad der wedergeboorte’ zoals in Titus 3:6 staat beschreven?

Antwoord: Nee. Een ‘bad der wedergeboorte’ duidt op een krachtige vernieuwing bewerkstelligt door de werking van de Heilige Geest. Het duidt op de bekering van een mens.

Vraag 2

Kinderen zijn ontvangen onder de erfzonde. Als men kinderen doopt, wordt de erfzonde weggewassen en ontvangt men een nieuw leven. Is dit hetzelfde als bekering en wedergeboorte?

Antwoord: Nee. Bekering en wedergeboorte kan alleen plaatsvinden door het werk van de Heilige Geest. Niemand kan tot God komen tenzij God de mens trekt. Absolute kenmerken van bekering en wedergeboorte zijn: een werking van Gods Geest, persoonlijk geloof, persoonlijke aanvaarding en een persoonlijke en radicale ommekeer.

Vraag 3

Leert de Bijbel dat we kinderen moeten dopen?

Antwoord: Nee. De Bijbel leert niet specifiek dat we kinderen moeten dopen of besprenkelen. Alle aangedragen teksten van de traditionele kerk hebben geen sterke onderbouwing voor een kinderdoop. 

Er worden bepaalde aannames gedaan dat er kinderen en baby’s bij de huisgezinnen aanwezig zouden zijn die werden gedoopt in de tijd van de Bijbel. 

Ook de tekst ‘en laat de kinderen tot Mij komen’ heeft geen sterke onderbouwing om een kinderdoop te rechtvaardigen omdat de Bijbelse doop een andere betekenis heeft. Het is een beeld van bekering en wedergeboorte. 

De tekst ‘En voor u is de belofte en voor uw kinderen’ duidt op de belofte van de Heilige Geest en verwijst ook niet naar een kinderdoop.

Het beeld in het Oude Testament waarbij ‘het volk in Mozes gedoopt is’ is een voorbeeld waarbij men wel met zekerheid kan stellen dat er kinderen bij waren. Het gaat hier om een heel volk. Deze basis is echter niet sterk genoeg om naar aanleiding van dit voorbeeld de kinderdoop toe te passen.

De reden hiervan is omdat het de basis principes van de doop en de wetten en regels van het nieuwe en betere verbond tegenspreekt zoals Jezus en de apostelen hebben geleerd en hebben opgedragen.

Vraag 4

Is dopen en besprenkelen hetzelfde?

Antwoord: Als men deze vraag aan een kind zou stellen dan kan het zijn dat dit kind serieus gaat nadenken om tot een goed en duidelijk antwoord te komen. De kans is dan aanwezig dat hij of zij ons haarfijn de verschillen gaat uitleggen. 

Iedereen weet dat dopen en besprenkelen twee verschillende dingen zijn.

Vraag 5

Waarom laat God Zijn Kerk zo lang een onjuiste leer toe?

Antwoord: De geschiedenis en ervaring leert dat God een verkeerde leer toelaat. God grijpt niet altijd direct in. God laat soms Zijn volk bewust ‘een tijd lang’ dwalen. Niet dat God dit wil maar God laat het toe om ons te leren en te vormen. 

God kan deze leer ook om een bepaalde reden een tijd lang toegelaten hebben. Gods wegen zijn ondoorgrondelijk. Alles wat krom is zal Hij recht maken. Geloof en vertrouwen zijn zaligmakend. De doop is ‘slechts’ een zichtbaar beeld van een verandering van het hart en de doop op zichzelf is niet zaligmakend. Zaligmakend zijn de waarden achter de doop, namelijk het geloof en vertrouwen in God. Daarom kunnen ook mensen in de traditionele kerk van Jezus Christus zalig worden.

Wat zeer belangrijk is om te weten is dat, alhoewel de doop op zich niet zaligmakend is, de volwassen doop wel een zeer krachtig getuigenis is. Niet alleen voor God en de mensen, maar ook in de geestelijke wereld. Daarom is er zo vaak enorm veel strijd over de doop. 

Geen enkele gelovige, vader, moeder, pastor, dominee of relatie mag een oprechte gelovige belemmeren om zich [over]te laten dopen. Het is de Geest die gelovigen dringt. De kinderdoop en volwassendoop hebben in essentie weinig tot geen overeenkomsten.

De volwassendoop heeft een rijkere en diepere betekenis. 

Het is:

Een krachtig beeld van persoonlijk geloof en vertrouwen.

Een krachtig beeld van bekering en wedergeboorte.

Een krachtig beeld van een persoonlijke opstanding in nieuw leven.

Een krachtig getuigenis voor God, de mensen en de geestelijke wereld.

Gelovigen volgen het voorbeeld van Jezus hierin na wat alleen maar te prijzen is:

Jezus werd besneden

Paulus geeft aan dat de besnijdenis er niet meer toe doet en vervalt. Kinderen zijn geheiligd in de ouders. We mogen kinderen de zegen van God meegeven.

Jezus leert ons gehoorzaamheid, geloof, vertrouwen en volharden

Ook wij moeten net zoals Jezus, God gehoorzamen, vertrouwen en volharden.

Jezus wordt volwassen gedoopt

Tot voorbeeld voor ons.

Geloof en geestelijke keuzes zijn zeer persoonlijke zaken wat nooit mag worden opgedrongen of mag worden gemanipuleerd. 

Zelfs de Koran leert dit! ‘Dwang in religie is verboden’, deel drie van hoofdstuk twee.

De kans is zeer groot dat als de Kerk van Jezus Christus de Bijbel toepast in haar volheid en volledigheid, dat hier een krachtige opleving mee gepaard gaat. 

Het op de juiste manier toepassen van de doop en de gaven van de Geest kan hierin van grote waarde en betekenis zijn. Tot zegen en welzijn van de Kerk, en de maatschappij.

Predikanten hebben vaak een theologische en universitaire opleiding achtergrond. Ondanks het hoge niveau kunnen er toch verkeerde inzichten ontstaan en geleerd worden wat een grote impact op de Kerk van Jezus Christus kan hebben.

Meer over de doop staat verder op deze pagina.

Geloofsbelijdenis van de Kerk

Ik geloof in God de almachtige Vader, Schepper van hemel en aarde;
en in Jezus Christus, zijn enige Zoon, onze Heer,
die ontvangen is van de Heilige Geest, geboren uit de maagd Maria,
die geleden heeft onder Pontius Pilatus, is gekruisigd, gestorven, en begraven,
die is neergedaald in de hel,
op de derde dag opgestaan van de doden,
opgevaren naar de hemel en zit aan de rechterhand van God, de almachtige Vader,
vanwaar Hij zal komen om te oordelen de levenden en de doden;
Ik geloof in de Heilige Geest, 
de heilige katholieke kerk, de gemeenschap der heiligen,
de vergeving van zonden,
de wederopstanding des vleses, 
en het eeuwige leven.

Ontstaan van de Geloofsbelijdenis

De Apostolische Geloofsbelijdenis [Apostolicum] zoals we die nu kennen dateert uit de tijd van Karel de Grote rond 800 na Christus. Karel de Grote zette in op kerkelijke en daarmee ook liturgische eenheid in zijn rijk, en dat betekende onder meer gestandaardiseerde teksten. In die tijd moest elke gelovige worden onderwezen in het Onze Vader en de Apostolische Geloofsbelijdenis, als kernteksten van het geloof. Ze werden al vroeg in de volkstaal vertaald.

Bron: Protestantse Kerk Nederland

Betekenis Katholiek

Het begrip katholiek betekent van oorsprong ‘universeel’. De Katholieke Kerk noemt zichzelf katholiek omdat zij als geheel door Christus is gezonden tot de gehele mensheid. ‘Katholiek’ komt van het Griekse bijvoeglijk naamwoord καθολικος [katholikos], dat ‘universeel’ betekent.

Bron: KRO – NCRV

Doop in relatie tot de Besnijdenis

Doordat christenen de Bijbel op verschillende manieren kunnen interpreteren en ook op verschillende manieren verbanden kunnen zien, staat de volgende volgorde van geloof, bekering en dopen onder druk bij de algemene christelijke Kerk. Er zijn christenen die aangeven dat de doop is in plaats van de besnijdenis gekomen.

Besnijdenis

De besnijdenis was een zichtbaar teken bij het volk Israël. God had bevolen om dit te doen. Het was een bewijs van het unieke verbond tussen God en het volk Israël. God had besloten om door dit volk Zijn Wezen te openbaren tot onderwijzing en redding van de wereld.

Daarom wordt in veel kerken de volgende volgorde toegepast:

Volgorde van handelingen in de traditionele kerk in het kader van de doop

Kinderdoop als teken van het verbond tussen God en Zijn Kinderen en Kerk.

Belijdenis van het geloof op volwassen leeftijd.

Er wordt gebeden om de leiding en bijstand van de Heilige Geest.

www.wereldreligies.com

Het is een feit dat dit ten diepste geen dopen is zoals in het Nieuwe Testament werd gedaan. De kinderdoop is geen doop dat doorgaans gebeurd door middel van onderdompeling maar meestal door besprengen. De kinderdoop is ook geen ‘bad der wedergeboorte’ dat duidt op bekering en een ommekeer. Simpelweg omdat dit op dergelijke leeftijd onmogelijk is. Op deze leeftijd kan men zich nog niet omkeren van zijn slechte weg.

In de Bijbel staat niet letterlijk dat de doop in plaats van de vroegere besnijdenis is gekomen. Er staat wel dat ‘de besnijdenis van het hart’ in de plek is gekomen voor ‘de besnijdenis van het vlees’.De besnijdenis van het hart duidt weer op de bekering van de mens. Met deze uitleg en visie is het gehele Woord in balans en staat het in de juiste context.

De besnijdenis van het vlees duidt op de vroegere besnijdenis wat werd gedaan in het Oude Testament bij de jongetjes op de achtste dag. De voorhuid werd weggesneden. Dat was een teken van Gods verbond en Gods trouw aan Zijn volk.

De achtste dag blijkt overigens de perfecte dag met de minste risico’ s. Ook blijkt het goed te zijn wat betreft de hygiëne. Het had dus geen schadelijke maar juist positieve gevolgen. Dat was niet het doel maar een positieve bijkomstigheid. Meisjes werden niet besneden. Daartoe had God geen opdracht gegeven.

Passief en Actief in Balans

Met name in de zogenaamde ‘zwaardere traditionele kerken’ kan het gevaar aanwezig zijn dat men een te passieve en afwachtende houding aanmoedigt bij haar toehoorders.

Het is waar dat ‘niemand tot God kan komen tenzij de Geest van God een mens trekt’. God is altijd de Eerste. Het is niet waar dat een mens zich niet kan bekeren. Sterker nog: een mens moet zich bekeren. Dat is de basis van de verkondiging van het Evangelie. God de Vader, de Heilige Geest, de Zoon, de discipelen en de apostelen brengen allemaal dezelfde boodschap:

Bekeert u!, want het Koninkrijk van God is nabij gekomen.

De roep tot bekering is een oproep tot actie!

De oproep tot actie is het menselijk onderdeel. Ieder mens wordt opgeroepen om de deur van zijn hart [zelf] te openen. Zo heeft God de mens geschapen. Een mens met een vrije wil en niet als een star persoon die niets kan en mag.

De Geest heeft het voorbereidende werk gedaan. De Geest heeft dit gedaan door onze voorvaderen heen, het geschreven Woord; de Bijbel, door het leven en het werk van Jezus Christus, door alle discipelen, apostelen, leraren, predikers en evangelisten. En daarnaast wil de Heilige Geest graag alle ruimte ontvangen om Zijn werk in mensenlevens te kunnen doen.

Oudsten, kerkraden, predikers en leiders worden opgeroepen om de Heilige Geest [meer] ruimte te geven. We mogen de Heilige Geest niet beperken of bedroeven. De Kerk heeft de kracht en de werking van de Heilige Geest zeer hard nodig. De Geest geeft [nieuw] leven. Elke kerk zou moeten bruisen van kracht. Het zou de wereld moeten opvallen en aan het denken moeten zetten.

De deur van je hart openen is iets waartoe ieder mens door de Geest wordt aangespoord. Op dat moment kan er twijfel toeslaan: “Kan ik dat wel?” “Kan ik volharden in die moeilijke smalle weg?”. De veroorzaker van deze twijfel is doorgaans Satan die muren probeert werpen om te voorkomen dat mensen God leren kennen. Het is vervolgens de Geest die ons aanspoort: “Nee, uit eigen kracht kun je deze weg niet gaan, maar Ik zal je helpen. Kom tot Mij als je vermoeid en belast bent en Ik zal je rust geven”.

Hierin klinkt weer de uitnodigende, vriendelijke roep van God: “Kom”. “Kom toch”…

Het is een nodigende oproep tot actie en daadkracht waarin de mens volledig betrokken is en niet buitengesloten wordt in zijn of haar keus.

Jezus als Voorbeeld

Petrus roept op om het voorbeeld van Jezus na te volgen.

Jezus is ons als voorbeeld gegeven. Daarom werd Hij ook gedoopt. Jezus was, en is zonder zonde. Jezus had geen bekering en ‘Bad der Wedergeboorte’ nodig. En dat is nu juist wat de doop laat zien. Men legt een oud leven af met al haar smet en zonde, en men staat in een nieuw leven met God op.

Johannes merkt dat op maar Jezus antwoord: “Alle gerechtigheid moet vervuld [en dus gedaan] worden”.

Jezus is het volmaakte voorbeeld. Hij was volledig gehoorzaam aan de Vader. Hij heeft de mens voorgedaan hoe we moeten dienen en moeten vergeven. Hij heeft ons laten zien hoe wij onszelf moeten opofferen om in ruil daarvoor hemelse schatten te ontvangen. Hij heeft ons laten zien hoe wij moeten bidden. Hij heeft ons voorgedaan hoe we moeten dopen. Jezus heeft ons niet geleerd om te besprenkelen. Hij heeft geleerd hoe we moeten dopen.

Dopen en besprenkelen zijn verschillende handelingen. Niet alleen het volmaakte voorbeeld van Jezus komt hierdoor onder druk te staan, maar ook het doel en betekenis van de doop staat onder druk. Het is geen doop der bekering, geen bad der wedergeboorte en geen gebed van een goed geweten. Dat zijn zaken waarin de persoonlijke menselijke geest in betrokken moet zijn, en kan en mag Bijbels gezien niet plaatsvinden in relatie tot een andere geest zoals die van een vader of moeder.

Ten diepste veroorzaakt de kinderdoop disharmonie. Het brengt niet alleen het voorbeeld van Jezus in disharmonie maar ook het zuivere Woord. De kinderdoop ontkracht als het ware de noodzakelijke oproep en daadkracht tot bekering, doop door onderdompeling en de doop in de Heilige Geest. Alleen in deze volgorde komt het doel en betekenis van de betreffende handelingen volledig tot haar recht, kracht en ontplooiing. Deze volgorde is niet om te draaien of te veranderen. De betekenis van alle handelingen verliest daardoor haar kracht en waarde.

God is genadig. In Zijn Woord zit kracht. In ons bidden en zingen zit kracht. Daarom is God nog steeds Aanwezig in onze kerken ondanks al onze fouten en tekorten.

De Kerk kan echter veel meer opleven en bloeien als zij de principes weer toepast zoals ze in de oorsprong zijn bedoeld.

Kinderlijk Geloof

De kinderdoop maakt het onnodig moeilijk. Je moet een Bijbel kenner zijn om de lijnen en verbanden te kunnen zien tussen het Oude en het Nieuwe Testament.

God heeft de Bijbel niet ingezet om het moeilijk en ingewikkeld voor ons te maken. Jezus zegt dat wij moeten geloven als de kinderen. Vraag een onbevangen kind het verschil uit te leggen tussen dopen en besprenkelen.

Vrijwel iedere leek kan de verschillen haarfijn uitleggen.

De kinderdoop heeft zoveel onrust, verwarring, tegenstrijdigheden en disharmonie veroorzaakt binnen de Algemene Kerk van Jezus Christus. Hele families liggen soms overhoop vanwege de discussies over de doop.

“Ik spring in haven als jij je laat dopen” sprak eens een moeder die elke zondag trouw naar de kerk ging toen haar zoon tot bekering kwam en zich volwassen wilde laten [over] dopen…

Waar komen deze uitspraken vandaan? Zal God iemand weigeren die zich oprecht aan Hem wil toewijden? De kans is groot dat God er helemaal niet moeilijk over doet als iemand zich nog eens wil laten ‘over te dopen’. Zijn hart is blij en verrukt als een zondaar zich bekeerd. “Ga maar onder, laat je afwassen, en sta op in nieuwheid des levens”; Het zijn acties en daden wat God en Zijn Geest alleen maar toejuichen!

Mogelijk belemmeren we juist de werking van de Geest als mensen zich willen laten (over)dopen en we er alles aan proberen te doen om dit te belemmeren. God laat geen bidder staan. Hij vergeeft elke keer weer opnieuw. Zijn goedheid is zo groot. God heeft een warm en brandend hart. Hij verlangt te ontvangen en te geven.

Er is een andere, duistere kant. Het is Satan. Hij is degene die roept: “Wacht!” “Doe het niet!”. Hij is degene die ‘zijn prooi’ niet wil verliezen. Hij is degene die er alles aan doet om geestelijke groei in het leven van de christen te belemmeren.

Maar de Geest en de Bruidegom roepen en nodigen! “Kom”, “Bekeer je, laat je dopen in water en in de Heilige Geest, en je zult nieuw leven van Mij ontvangen!”.

De schrijver heeft zeer vaak de kracht gezien van de zogenaamde ‘overdoop’. Je ziet heel vaak nieuwe kracht, vreugde en zalving het leven van de gelovige doorstromen. De ‘overdoop’ gaat vaak gepaard met krachtige en indrukwekkende getuigenissen waarvan men weet, ziet en ervaart: “Dit is niet het werk van mensen. Mensen schieten hierin tekort. Dit is de Geest van God die redt en bevrijdt”.

Samenvatting Doop en Besnijdenis

Niet de doop maar de bekering is in de plek gekomen van de besnijdenis. Dat komt overeen met de lijn van het Nieuwe Testament:

Volgorde handelingen in het Nieuwe Testament in het kader van de doop

1. Besnijdenis van het hart [= geloof].

2. Bekering en wedergeboorte.

3. Doop in water en de doop in de Heilige Geest.

www.wereldreligies.com

Huisgezinnen die werden Gedoopt

Er staat niet letterlijk in de Bijbel dat kinderen gedoopt of besprenkelt moeten worden. In een paar verhalen wordt gesproken over huisgezinnen die werden gedoopt. Men gaat er soms vanuit dat hier ook kinderen bij waren maar zeker is dit niet. Ook de leeftijden worden daarin niet genoemd. 

Er staat in de Bijbel wel een voorbeeld van een situatie waarin een gelovige met een ongelovig iemand trouwt en waar kinderen uit voort komen. Kinderen zijn dan geheiligd in de gelovige ouder.

Kinderen Geheiligd in de Ouders

De Bijbel zegt dan dat deze kinderen geheiligd [afgezonderd] zijn door de gelovige ouder. Op deze wijze worden kinderen van gelovige ouders automatisch apart gezet en ingelijfd tot het volk van God. 

Daarom geven andere kerken er de voorkeur aan om kinderen alleen een zegen mee te geven en om geen kinderen te besprenkelen. 

Deze kerken wachten dat de kinderen zijn opgegroeid tot een leeftijd waarop ze zelf, samen met God, een bewuste keuze kunnen maken. 

Een Stap die Impact heeft

Nee zeggen tegen de verleidingen van de wereld en bewust kiezen voor een leven met God. Dat is een keuze welke grote gevolgen heeft. 

Je moet je kruis op je durven nemen en samen met God de weg durven te gaan. Op deze wijze komt de diepste kern en kracht van de doop tot uiting.                    

Het is een openbaar getuigenis aan God en aan de mensen. 

Het is een symbool en zichtbaar teken van de radicale ommekeer en daad van bekering van de gelovige. Vermoedelijk is deze doop ook van grote betekenis in de geestelijke wereld. Christenen ervaren vaak heel veel strijd rondom deze doop. Vaak is dit door een verschil van inzichten en overtuigingen.                                    

Een feit is ook dat veel christenen een doorbraak ervaren als ze zich laten dopen of laten overdopen. 

Overdopen

Het woord ‘overdoop’ komt in kerkelijke kringen voor in relatie tot de kinder- en volwassendoop. Als kinderen op jonge leeftijd zijn besprenkeld of zijn gedoopt en zij laten zich op volwassen leeftijd opnieuw dopen, dan spreekt men van een overdoop.

Dat geeft doorgaans veel wrijving onder christenen. Er is vaak onbegrip door het verschil van inzichten.

Handelingen 19 gaat over een doop bij volwassenen die voor de tweede keer plaatsvindt.

Respect

Waardering en respect zijn waarden die God zeer hoog acht. Ondanks de verschillen zijn we geroepen om goed met elkaar om te gaan. Ook in het kader van de kinder of volwassen doop.

Veracht elkaar niet. Veroordeel elkaar niet. Vermijdt zinloze discussies. Heb elkaar lief en bid voor elkaar.

Soms doen we bepaalde handelingen met de beste bedoelingen, inzichten en intenties en blijkt het achteraf dat we er flink naast zitten. God geeft ons een bepaalde speelruimte. Daarvoor heeft Hij ons mens gemaakt en geen robot.

Er is altijd een weg terug. En vooral in de genadetijd waarin we nog leven.

Het Evangelie is en blijft de Boodschap van Hoop en Leven!

Het Oude Testament

In de kern gaat het God altijd om een volledig toegewijd hart. Van daaruit wil Hij wandelen met de mens en een relatie opbouwen. God heeft een aantal praktische manieren bedacht om deze relatie levend te houden:

Het Oude Testament als voorbereiding op het Nieuwe Testament

1. De Tien Geboden.

2. God kiest een volk uit om van daaruit Zijn Wezen te openbaren:

3. Tot redding en verlossing van de mensheid.

4. De besnijdenis als teken van Gods trouw.

5. God nodigt uit: ‘Kom tot Mij, Vertrouw Mij en bouw op Mij;’

Ongehoorzaamheid, ongeloof, hardnekkigheid komt naar voren:

6. De Wet is gegeven als perfecte maatstaf tot lering onderscheid; goed en kwaad.

www.wereldreligies.com

De wetten onder het Oude Testament laten zien hoe hoog de maatstaf en de volmaaktheid van God is. De mens komt er ook achter dat het onmogelijk is om aan deze maatstaven te voldoen.

God geeft aan dat Hij de mensheid op een perfecte manier tegemoet gaat komen. Dat komt vooral tot uiting in het Nieuwe Testament. Het maakt onderdeel uit van Gods reddingsplan voor de mensheid.

Jezus komst staat beschreven in het Nieuwe Testament. Jezus maakt deel uit van het Nieuwe en Betere Verbond. Hij is het volmaakte offer geworden. Door Jezus is het makkelijker en eenvoudiger geworden om tot God te komen.

Het Nieuwe Testament

Gods plan wordt samengevat, aangescherpt en verbeterd in het Nieuwe Testament:

Het Nieuwe Testament als verbetering op het Oude Testament

1. Jezus wordt geboren als Messias en Verlosser.

2. Jezus doet de volmaakte wil van God en leeft de mensen voor hoe ze moeten leven om God echt te leren kennen en hoe ze gered kunnen worden.

3. Jezus moet sterven en opstaan om als volmaakt Lam te kunnen functioneren.

4. De wereld ziet, ervaart en hoort de kracht van God door grote wonderen en tekenen als een bevestiging dat Jezus de Zoon van God is en dat alle kwade machten moeten wijken in Zijn Naam. De Vader eert Zijn Zoon en wijst de wereld nadrukkelijk op het feit dat ze Zijn Zoon als Messias moeten aanvaarden om tot Hem te kunnen komen. Zonder Gods Zoon is er geen  redding mogelijk. Jezus is de enige weg tot de Vader.

5. Jezus vaart op naar de hemel en belooft de Heilige Geest als persoonlijke kracht en coaching.

6. De cirkel is rond. Gods plan is bijna voltooid. God geeft Johannes openbaringen om Zijn Kerk te laten zien hoe ze staande kan blijven in de laatste jaren van het bestaan van de wereld. Het geeft ook inzichten hoe de geestelijke wereld en de hemel er uitzien. God geeft inzichten hoe het er in  de eindtijd aan toe zal gaan in de wereld en hoe Jezus als Bruidegom Zijn Bruid, Zijn Kerk, zal ontmoeten.  Gods plan is voltooid.  God en Zijn kinderen leven in volmaakte harmonie met elkaar zoals oorspronkelijk is bedoeld. Zijn kinderen moesten door hun eigen keuzevrijheid een lange weg ondergaan van tegenslagen, ziekte, lijden en nood. God kwam de mensen hierin tegemoet en bood Zijn redding aan. Dat deed God door een duidelijk plan waarin Zijn Eigen Zoon centraal staat. Een andere optie tot verzoening met God niet mogelijk.

www.wereldreligies.com

Het Grote Verschil

Het grote verschil tussen het Oude en het Nieuwe Testament is Jezus. 

Het allerbelangrijkste is dat de mens Jezus aanneemt als persoonlijk offer. Dit offer is beschikbaar gesteld door de Vader. Als een mens dit offer aanneemt en zijn zonden belijd, dan aanvaard de Vader de mens als Zijn kind. Vanaf dat moment is er een nieuwe verhouding en relatie van Vader en kind. Een aardse vader kan zijn kind nooit ontkennen als zijn kind. Ook niet als het kind verkeerde dingen doet. De daden van het kind doen er niet toe. 

Zo is het ook met de Hemelse Vader en Zijn kinderen. Ondanks dat Zijn kinderen soms verkeerd doen blijven het Zijn kinderen. De sleutel tot verlossing en redding zit niet in de daden maar in het geloof en de aanvaarding van Jezus. Dit geeft meer ruimte en vrijheid dan de gelovigen die leefden onder het Oude Testament, en de daaraan verbonden wetten en regels. 

Geen Vrijbrief

Deze genade en vrijheid geeft geen vrijbrief om er maar op los te kunnen zondigen. Echte liefde kenmerkt zich door daadkracht. Vanuit liefde wil je niets anders dan de wil van God doen en gehoorzaamheid leren net zoals Jezus dit heeft voortgeleefd. Dat kan gepaard geen met vallen en opstaan. Een kenmerk is dan men de zonde hekelt en er alles aan doet om zonde te voorkomen en men streeft naar een heilige levenswandel.

Keuzevrijheid

God schonk mensen een vrije keus. Het staat niet duidelijk in de Bijbel beschreven maar de kans bestaat dat God al een reddingsplan had klaarliggen voordat het moment aanbrak dat de eerste mens de verkeerde keus maakte. God realiseerde Zich vooraf wat de gevolgen zouden zijn van een verkeerde keus. God verlangt niet naar marionetten zonder wil maar naar een levendige relatie. Tijdens het aardse en toekomstige leven.

Waarom Schiep God terwijl Hij de nare gevolgen vooraf Wist?

God weet alles. Hij wist ook dat de eerste mens een verkeerde keus zou gaan maken. Opmerkelijk is dat God toch ontzet was over de goddeloze staat waarin de mensheid op een gegeven moment verkeerde. Daarom gaf Hij aan Noach de opdracht om een ark te bouwen. Deze ark verwijst weer naar Jezus. Beide maakten onderdeel uit in het herstelplan van God. 

Ondanks dat God wist dat de zonde een vreselijke en vernietigende impact zou hebben schiep God toch. Waarom deed God dit?

Het is één van de vragen waar we wellicht nooit antwoord op zullen krijgen. Dit ligt besloten in Gods Wezen. Als mens kunnen we niet alle wegen van God doorgronden omdat ‘Gods wegen hoger zijn dan menselijke wegen’.

Engelen en keuzevrijheid

Mogelijk is Gods bedoeling oorspronkelijk anders geweest. In de hemel is het volmaakt. Ook blijken engelen in de geestelijke wereld over een keuzevrijheid te beschikken. Satan werd trots en nam meerdere engelen mee in zijn val. Keuzevrijheid blijkt een onderdeel te zijn van de volmaaktheid. Marionetten zonder wil en keuzemogelijkheid zijn niet volmaakt. Het is dood en kil. Keuzevrijheid maakt levend en geeft het leven een extra dimensie.

Zonde ombuigen tot iets goeds?

Er wordt wel eens gezegd dat God alles kan. Kan God de negatieve gevolgen en impact van de zonde dan niet ombuigen tot iets goeds? 

Het is de vraag of God dit wil. Het zou ingaan tegen Zijn Goddelijk karakter en Zijn Wezen. Zonde kan helaas ook impact hebben op dierbare naasten en onschuldige mensen. Dat is de verwoestende consequentie van de zonde waarbij oorzaak en gevolg onlosmakelijk met elkaar zijn verbonden.

Onredelijk

Het is niet redelijk als we God voor alles en nog wat de schuld geven. God heeft een oplossing voor alle gebroken mensen. God geeft ieder mens een kans. God heeft het goede en het beste met iedereen voor. 

Herstel van Gebrokenheid

Er was eens een man die werkte aan een uitgebrand wrak van een auto. God sprak tot deze man en zei: “Zoals je dit wrak weer herstelt en nieuw maakt, zo wil Ik dat je mensen in Mijn Naam en in Mijn kracht gaat herstellen”. 

Dit verhaal vertelde een echtpaar aan de auteur van deze tekst toen hij de vraag stelde of God echt alles kan herstellen. Hierbij noemde hij een aantal praktijkvoorbeelden zoals diepgaande sporen van misbruik, verwaarlozing en mentale mishandeling.

De vrouw antwoordde: “Wij zijn het levende bewijs. God heeft ons volledig hersteld”. Vervolgens vertelde ze het verhaal van de oprichter van de betreffende stichting over het autowrak, het herstel en de roeping van God.

Daarnaast heeft de auteur verschillende praktijkvoorbeelden gezien en ervaren van mensen die volledig zijn hersteld. Dat neemt niet weg dat het een moeilijke weg kan zijn, maar de praktijk heeft bewezen dat bij God alles mogelijk is.

De val van Satan, Een blik in de hemel

Satans val uit de hemel wordt symbolisch beschreven in Jesaja en Ezechiël. Hoewel deze twee passages specifiek verwijzen naar de koningen van Babylonië en Tyrus, verwijzen ze ook naar de geestelijke kracht achter die koningen, namelijk Satan. Deze passages beschrijven waarom Satan viel, maar ze vertellen niet specifiek wanneer de val plaatsvond. 

Jesaja 14:12-14 en Ezechiel 28:12-18

Wat we wel weten is dit: de engelen werden geschapen vóór de aarde. Satan viel vóórdat hij Adam en Eva in de Hof van Eden verleidde. Satans val moet daarom hebben plaatsgevonden tussen de schepping van de engelen en de verleiding van Adam en Eva in de Hof van Eden. Of Satans val een paar minuten, uren, of dagen plaatsvond voordat hij Adam en Eva in de Hof van Eden verleidde, zegt de Bijbel niet specifiek. 

Job 38:4-7 en Genesis 3:1-14

Het boek Job vertelt ons dat, in ieder geval voor een tijd, Satan nog steeds toegang tot de hemel had en tot de troon van God. “Op een dag kwamen de hemelbewoners hun opwachting maken bij de Here, en ook Satan bevond zich onder hen. De Here vroeg aan Satan: ‘Waar kom je vandaan?’ Hij antwoordde: ‘Ik heb rondgezworven en rondgedoold op aarde”. Blijkbaar bewoog Satan zich in die tijd nog vrij tussen hemel en aarde, sprak hij direct tegen God en legde verantwoording af over zijn activiteiten. Op welk moment God hem zijn toegang ontzegde is niet bekend.

Job 1:6-7

Waarom viel Satan uit de hemel? Satan viel door zijn trots. Hij begeerde God te zijn, niet een dienaar van God. Let op de vele ‘Ik zal’ stellingen in het veertiende hoofdstuk van het boek Jesaja.

Hoofdstuk achtentwintig van het boek Ezechiël beschrijft Satan als een ontzettend mooie engel. Satan was waarschijnlijk de hoogste van alle engelen, de mooiste van alle creaties van God, maar hij was niet tevreden met zijn positie. In plaats daarvan wilde Satan God zijn, eigenlijk God van zijn troon stoten en de heerschappij over het universum overnemen. 

Jesaja 14:12-15 en Ezechiël 28:12-15

Satan wilde God zijn en interessant genoeg is dat ook waar Satan Adam en Eva mee verleidde in de Hof van Eden. Hoe is Satan uit de hemel gevallen? Eigenlijk is een val geen nauwkeurige beschrijving. Het zou veel nauwkeuriger zijn om te zeggen dat God Satan uit de hemel geworpen heeft. Satan viel niet uit de hemel, Satan werd eerder uit de hemel geduwd.

Genesis 3:1-5, Jesaja 14:15 en Ezechiël 28:16-17

Bron: gotquestions.org

Zonde en Consequenties 

Het doen van zonde heeft altijd nare consequenties. Deze twee elementen zijn onlosmakelijk aan elkaar verbonden. De zonde is zoet maar de gevolgen zijn bitter. 

Stromingen en Meningsverschillen

Doordat de Bijbel in de praktijk door iedereen verschillend geïnterpreteerd wordt kunnen er meningsverschillen ontstaan. Ook binnen gezinnen en families.

Zelfs de Bijbel schrijft over meningsverschillen onder oprechte gelovigen. Reeds in de Bijbel waren er verschillende inzichten en geloofsstromingen. De Bijbel geeft deze ruimte. Iedere gelovige kan en mag zich bewegen binnen bepaalde kaders.

Christelijke families en gezinnen moeten leren elkaar deze ruimte te geven. En elkaar respecteren en waarderen in ieders eigen keuze. God heeft de mens alle vrijheid en ruimte gegeven om zelf zijn weg hierin te vinden. 

Geloof mag nooit worden Opgedrongen

Geloof en overtuiging mag nooit worden opgedrongen. Ook door ouders niet. Het mag wel worden gestimuleerd en worden aangemoedigd. Geloof en overtuiging is een persoonlijke zaak van het hart en moet ruimte krijgen om te groeien en te ontwikkelen.

Theoloog Ernst Käsemann

Theoloog Ernst Käsemann hield in 1951 in het kader van een reeks oecumenische lezingen een voordracht die nogal hard aankwam bij de toehoorders. Hij zei het tegenovergestelde van wat ze wilden horen. Hij zei; 

“Het Nieuwe Testament bewerkstelligt niet de eenheid van de Kerk, maar de veelvoud van geloofsrichtingen”.

De apostel Paulus interpreteerde het geloof anders dan de evangelist Mattheüs. Elke geloofsgemeenschap verkiest noodzakelijkerwijs een bepaalde geloofsrichting. 

‘Eenheid in verscheidenheid moet het motto zijn’.

Ruimte voor ontwikkeling

Christenen hebben ruimte van God gekregen om zich te kunnen ontwikkelen in hun geloof. God begrijpt ons zoeken en ons worstelen. God wil graag dat we zo goed mogelijk ons best doen om Zijn wil te doen vanuit het besef dat Zijn wil ons beschermd. God weet dat als we leven binnen Zijn veilige kaders, dat dit Zijn kinderen veel kracht zal geven, en zal beschermen. God heeft het allerbeste met Zijn schepselen voor. Liefde is de basis en drijfveer van Gods hart en handelen. Gods doel is dat Zijn kinderen heel dicht met Hem wandelen. Van daaruit zal de liefde van God doorstromen naar onze naasten. Het is dan ook veel makkelijker om Gods wil te doen.

Fundamentele Waarheden

Het is binnen een bepaalde ruimte en kaders wel zeer belangrijk dat christenen elkaar vinden in de fundamentele waarheden. 

Fundamentele waarheden van het christelijk geloof

Dat de Bijbel het Woord van God is

Dat God de Vader, Jezus Christus en de Heilige Geest één zijn

Dat Jezus Christus is gestorven, is opgestaan en is opgevaren

Dat Jezus Christus de Enige Weg is tot redding van de mens

Dat Jezus Christus zal terugkomen

Dat Jezus als Bruidegom, en de Kerk als Bruid, elkaar zullen ontmoeten

En voor eeuwig verenigt zullen zijn in volmaakte harmonie

www.wereldreligies.com

Feesten

Christelijke feesten

Kerstfeest: geboorte van Jezus

Pasen: sterven en opstanding van Jezus

Hemelvaart: Jezus vaart weer op naar de hemel

Pinksteren: Uitstorting van de Heilige Geest

www.wereldreligies.com

Jezus heeft niet letterlijk opgedragen deze feesten te vieren zoals we dit nu houden.

Door de loop van de tijd hebben deze feesten een inkleuring gekregen zoals we dit nu kennen. Het avondmaal is wel een gebeurtenis wat Jezus heeft voorgedaan en heeft aanbevolen;

‘Doe dit tot Mijn gedachtenis’.

Dit zei Jezus toen Hij het brood brak en de beker ophief als voorbereiding op wat zou komen gaan en tot herinnering voor de toekomst van alle gelovigen.

Dit staat symbool voor het feit dat Zijn lichaam is gebroken en doorboord om de schuld van de mensheid en Zijn schepselen te dragen. Want alles is voortgekomen uit Jezus, ook wel ‘Het Woord’ genoemd. Ook staat het symbool voor het bloed wat hierdoor vrijkwam om symbolisch onze zonden weg te wassen. Tot een getuigenis en kracht in de geestelijke en natuurlijke wereld.

Dank en Biddag

Overige bijzondere christelijke dagen in Nederland

De ‘Dankdag voor Gewas en Arbeid’ wordt iedere eerste woensdag van de maand november gehouden.

Biddag is een Nederlandse christelijke feestdag in de protestantse traditie, die verbonden is met de dankdag voor gewas en arbeid in het najaar. Dit wordt gehouden op de tweede woensdag van de maand maart.  Sommige plaatsen en gebieden vieren bid en dankdag op afwijkende data. Urk kent een aparte dankdag en biddag voor de visserij, die op respectievelijk 31 december en de tweede woensdag van februari worden gehouden.  Deze traditie ontstond rond het begin van de twintigste eeuw.

www.wereldreligies.com

Vaste Instellingen

De vaste instellingen die God ons gegeven heeft worden in de volksmond ook wel sacramenten of rituelen genoemd. De algemene kerk heeft door de loop van de jaren veel rituelen bijgevoegd die niet allemaal letterlijk in de Bijbel worden genoemd of zijn opgedragen.

De belangrijkste gebruiken volgens de Bijbel zijn:

De belangrijkste gebruiken volgens de Bijbel

Als een zichtbaar teken van je bekering je laten dopen in water tot openbaar getuigenis aan God en je naaste

Na de doop wordt er aangegeven om voor de gedoopte te bidden om de leiding en vervulling van de Heilige Geest als praktische hulp en kracht

De opdracht om samen met regelmaat avondmaal te vieren om voortdurend het grote, belangrijke en verlossende werk van Jezus Christus te herdenken en om dit niet te vergeten. Een vaste tijd of regelmaat wordt niet aangegeven in de Bijbel

www.wereldreligies.com

Veel rituelen zoals deze bijvoorbeeld plaatsvinden in de Katholieke en Orthodoxe Kerk worden niet in de Bijbel opgedragen. 

Deze gebruiken kennen hun oorsprong en invloeden vanuit het Oude Testament en het Bijbelboek Openbaringen. Ook zijn er mogelijk invloeden van andere religies en godsdiensten. 

Het werd ook ingevoerd om kerkdiensten aantrekkelijk te maken, in te kleuren, in te richten en om [hemelse] sferen te creëren. 

Stromingen binnen het Christendom

In de eerste eeuw voor en na Christus zagen de Joden verlangend uit naar het doorbreken van Gods heerschappij over deze wereld. Ze voelden zich vernederd en gekleineerd door hun overheersers.

Het boek Handelingen geeft een verslag over de opkomst en de verspreiding van het christendom, te beginnen in Jeruzalem, de hoofdstad van de Joodse regio, en eindigend in Rome, de grote hoofdstad van het keizerrijk.

Opkomst en stromingen van het christendom

De oer gemeente in Jeruzalem. Deze gemeente was een Joodse christengemeente rond de jaren dertig

Verspreiding van het geloof in het Syrische gebied

Verspreiding door de zendingsreizen van Paulus naar Klein Azië en Griekenland

De jonge christelijke gemeenschappen oefenden een grote aantrekkingskracht uit op hun omgeving. Met name door hun manier van samenleven

Het christendom neemt de plaats in van de Romeinse religie in de vierde eeuw

Jezus is het middelpunt. De gemeenten waren toegankelijk voor iedereen. Voor de Jood of Griek, de slaaf of de vrije, mannelijk of vrouwelijk; voor iedereen

De invloed van het evangelie verspreidde zich ook naar het oosten. Naar de landen Irak, Perzië en India. De apostel Thomas verspreidde het evangelie naar Zuid India (Kerala). De christenen in India worden ook wel de Thomas christenen genoemd. Dit was in de eerste eeuw van onze jaartelling

Rond het jaar 635 werden de eerste invloeden van het christendom zichtbaar in China

In Azië kreeg het evangelie niet echt voeten aan de grond

Onder keizer Constantijn ontstond aan het begin van de vierde eeuw een tweede centrum in het Romeinse Rijk namelijk “de stad van Constantijn”. Later werd hier de naam Byzantium voor gebruikt en later Istanboel

Het Romeinse Rijk was nu in tweeën gedeeld

Er ontstond een politieke splitsing wat scheiding bracht binnen het christendom. Romeinen en Grieken dachten vanuit hun aard verschillend en interpreteerden het christendom ook op een andere manier

In het oosten overheerste een mystieke manier van denken

Vanuit Rome werden Midden en West-Europa bekeerd

Vanuit Byzantium Oost-Europa

De Russische Kerk stamt af van de Byzantijnse kerk

De Byzantijnse kerk was minder veranderlijk dan de Romeinse kerk

De Bijbel stond centraal. De Russische kerk heeft zich altijd afgeschermd voor de invloeden van de westerse cultuur

www.wereldreligies.com

Opwekkingen

Wereldwijde opwekkingen binnen het christelijk geloof

In de 18e – 20e eeuw zijn er verschillende grote opwekkingen geweest in Amerika, Europa en in Nederland.

The Great Awakening is wereldwijd de meest bekende opwekking en heeft een enorme impact gehad. Er ontstond in die tijd een diep gevoel van overtuiging van zonde, behoefte aan verlossing en toewijding aan God.

De Nijkerkse Beroeringen was een opwekking die plaatsvond in Nederland. Deze opwekking vond plaats onder predikant en hoogleraar theologie Prof. Gerardus Kuypers.

Het Réveil in 1810-1865 was voor Nederland een bijzondere periode:

Dit begon in Genève in Zwitserland. In Nederland speelde Willem Bilderdijk een belangrijke rol. Het Réveil was een beweging die zich verzette tegen het denken van de Verlichting.  Grote landskerken waren in de 18e eeuw onder invloed gekomen van de Verlichting. Over de verloren toestand van de mens mocht niet meer gepredikt worden. Het kruis mocht niet meer genoemd worden en de wonderen van de Bijbel moest naar het rijk der fabelen worden verbannen.  Waar deze vorm van godsdienstig rationalisme niet heerste werd vaak een dode orthodoxie aangehangen waar geen kracht van uitging. Dat was de arme geestelijke toestand van Europa en in Genéve.  Een reveil [opwekking] was een bittere noodzaak.  De overheersing van het Liberalisme moest worden doorbroken.

Eén van de stromingen die in Nederland daaruit voortgekomen zijn, zijn de Vergadering van Gelovigen. Het boek “Gij Zijt Allen Broeders” van Willem Ouweneel schrijft hierover.

De Vergadering van Gelovigen zijn met name in de jaren negentig zeer belangrijk en invloedrijk geweest voor de evangelische beweging in Nederland.  De Vergadering van Gelovigen was nooit erg groot maar wel zeer productief in het publiceren van boeken en tijdschriften. Veel bekende bijbelleraren komen uit deze kringen.

Eind jaren negentig brokkelde de beweging af door de vernieuwingsbeweging. Deze beweging introduceerde invloeden vanuit de charismatisch-evangelische beweging.

De Gereformeerde Kerken ontstonden. Ds. H.P. Scholte was één van de initiatiefnemers van ‘de Afscheiding’. Hij was ook een “man van de opwekking”. Hij gaf het boek uit van John Nelson Darby.

Het ‘Heil des Volks’ ontstond waarin Ds. de Liefde een rol speelde.

Ds. de Liefde is ook de stichter van de Vrije Evangelische Gemeenten.

De grootste opwekking is 1900 geweest in Wales. Deze opwekking heeft een enorme impact gehad en verandering in gang gezet.  De Heilige Geest zette mensen in vuur en vlam zoals in de tijd van de Bijbel.  Dit had een enorme impact over een groot deel van de wereld.

In Nederland ontstond de Maranatha beweging waarin Johannes de Heer een rol speelde. Hij was sterk geïnspireerd door de opwekking in Wales.  Veel kerken kennen en zingen liederen van Johannes de Heer.  Johannes de Heer was medeoprichter van de NCRV en en oprichter van ‘Het Zoeklicht’. Een organisatie die aan de basis heeft gestaan van de evangelische beweging in Nederland. Johannes de Heer kreeg middels een visioen, tijdens een dienst waar Evan Roberts zou komen, een tekst uit 1 Koningen 5:9 van God mee.  Deze tekst spoorde hem aan om volledig voor God te gaan werken.  Hierdoor is zijn leven en werk tot een zeer grote zegen geweest.

De opwekking in Wales heeft ook een grote impact gehad in het geestelijk leven in Nederland en heeft een grote rol gespeeld bij het opkomen van de evangelische beweging. Ook de Evangelische Bijbelschool is in deze tijd ontstaan.

Er zijn door de tijd heen heel wat opwekkingsbewegingen geweest. Vanuit deze opwekkingsbewegingen ontstonden ook de Pinkster en Volle Evangelie Gemeenten en andere charismatische gemeenten.

Deze bewegingen zijn ook in gang gezet door de Azusa Street Revival in de Verenigde Staten [Los Angeles].  Deze beweging heeft miljarden aanhangers gekregen over de gehele wereld. Kenmerkend waren opnieuw de overeenkomsten met de eerste gemeenten in de tijd van de Bijbel waarin tongentaal en profetie een belangrijke rol speelden tot opbouw en stichting van de Kerk van Jezus Christus. Dit is een feest dat in Nederland tijdens Pinksteren wordt herdacht.  De Opwekkingsconferenties en Opwekkingsliederen kwamen in de jaren zeventig en tachtig in opmars.

Daarnaast volgende er nog een aantal opwekkingen waar sommigen vraagtekens bij zetten; “De Toronto Blessing (Lakeland)”.

In 1995 – 2000 vond er nog een opwekking plaats: de Brownsville Revival. Ook hier kwamen veel mensen tot geloof.

Helaas gebeurden er tijdens de laatste opwekkingen ook mens onterende dingen. Mensen gingen zich soms heel apart en dierlijk gedragen.

De geestelijke wereld is een sterke wereld. Het rijk van de duisternis probeert alles wat goed, loffelijk en betamelijk is te onteren. Juist binnen de Kerk kunnen er valse leraren binnensluipen die proberen Gods Kerk te verwoesten. Ze kunnen zich voordoen als vrome, geestelijke christenen maar in hun hart zijn ze roof giering en uit op hele andere zaken. Geld, macht, invloed, eigenbelang, en vrouwen kunnen een rol spelen. Daarom zegt de Bijbel dat we moeten leren om geesten van elkaar te kunnen onderscheiden.

www.wereldreligies.com

Willibrord

Christendom in Nederland

Willibrord heeft in de zevende en achtste eeuw een belangrijke rol gespeeld in het verspreiden van het christelijk geloof. In die tijd werden in Nederland allerlei goden aangehangen en vereert. Willibrord riep de mensen op om zich te bekeren. Sindsdien vieren we ook de christelijke feestdagen zoals Pasen, Hemelvaart en Kerstmis.

Misleiding in de Kerk

Er kan zeker sprake zijn van misleiding binnen de Kerk van Jezus Christus. Zogenaamde christenen kunnen zich voordoen als vrome mensen maar ondertussen zijn ze uit op hun eigenbelang. 

‘Als wolven tussen de schapen’

Omdat christenen doorgaans veel met elkaar optrekken kan er ook beschadiging optreden. Mensen kunnen worden gekwetst en niet worden begrepen. Vergeving kan in de praktijk soms moeilijk zijn waardoor er bitterheid kan ontstaan. Geestelijke leiders die manipuleren. Het kan allemaal plaatsvinden.

Jezus waarschuwt regelmatig voor misleiding en valse leraren

Jezus roept op om alert te zijn

Jezus benadrukt de noodzaak om dicht bij God te leven om:

Wijsheid, inzicht en kracht te ontvangen

God laat dingen toe om ons te leren en bij te slijpen

www.wereldreligies.com

Kunnen we een gemeentelid of naaste vergeven als deze kwaad heeft gedaan? Lukt het ons om elkaar ‘Zeven maal zeventig maal’ te vergeven? Blijven we geloven en volharden ondanks dat we niet worden genezen? Het hoofddoel is geestelijke vorming en toewijding.

Vertrouwen op God

De Bijbel leert ons om niet je vertrouwen op mensen te stellen maar allereerst op God.

Vanuit de gehele context van de Bijbel moeten we dit enigszins relativeren:

In de basis moeten we op elkaar kunnen vertrouwen. En vooral als het gaat om je naaste zoals je vrouw, partner of familie. Wat de Bijbel bedoeld is dat mensen vaak het goede willen doen maar het hen niet altijd lukt. Als men teveel op mensen bouwt, kun je beschadigt raken. In de diepste kern moeten we daarom allereerst op Hem ons geloof bouwen en Hem leren vertrouwen. Hij is het enige, sterke en volmaakte fundament. Hij zal altijd doen en toelaten wat goed voor je is. Soms door pijn en moeite heen om je uiteindelijk sterker te maken. 

Stel in de basis altijd eerst je vertrouwen op God en daarnaast pas op je naaste zoals je vrouw of man, je partner, familie, broeder of zuster. Dit kan je beter beschermen tegen teleurstellende uitspraken, niet nagekomen beloftes, verkeerde interpretaties en andere kwetsbare situaties.

Je kunt heel hard neervallen en beschadigd raken als je voor de volle honderd procent vertrouwd op je [dierbare] naaste. 

De Bijbel belooft je geen gemakkelijke weg. Ook niet in een kerk of gemeente die bestaat uit mensen met haar tekorten. Hij belooft je wel de beste weg. De beste weg om innerlijke rust, vrede en een eeuwig prachtig mooi leven met Hem te ontvangen.

Zonder inzet en pijn geen overwinning. Zoals een soldaat moet strijden in de strijd om de overwinning te kunnen behalen.

De Hel

Jezus waarschuwt regelmatig voor de hel. Het is een vreselijke plaats waar Satan en alle gevallen engelen [dit zijn de zeer kwade, demonische machten], uiteindelijk naar toe zullen gaan. Een eeuwige straf van God voor al het kwaad wat ze hebben aangericht. Ook alle mensen die ervoor hebben gekozen om in hun eigen vlees, hartstochten en begeerten te blijven wandelen, zullen volgens Jezus voor eeuwig en altijd worden verbannen naar de hel. Het is een plaats met vuur en pijn. 

Gemanipuleerde Keuzevrijheid?

Als we de tekst over de hel lezen dan kan de gedachte opkomen dat dit lijkt op een gemanipuleerde keuzevrijheid. Als we God dienen dan komt het goed, maar als we God niet aanvaarden dan volgt er een ontzettend zware straf. We zouden God mogelijk alleen gaan dienen uit angst voor straf.

Dat is inderdaad een moeilijke materie wat niet helemaal te doorgronden lijkt. Soms moeten we dingen los kunnen laten. Zoals eerder omschreven is het belangrijk om ons bezig te houden met zaken die geopenbaard zijn en niet met de dingen die verborgen zijn. Gods wegen zijn hoger zijn dan menselijke wegen. God openbaart Zich als een God van liefde en goedheid. Van hieruit ontstaat rechtvaardigheid. Vanuit rechtvaardigheid is er soms actie en daadkracht nodig om op te komen voor het recht.

God heeft ervoor gekozen om het kwaad en alle goddelozen zeer zwaar te straffen omdat het kwaad ook zeer kwaad is. Het moet volledig worden uitgebannen. Het moet volledig worden uitgeroeid want anders blijft het kwaad voortwoekeren. En een snelle korte straf, zou dat eerlijk zijn? Komt het kwaad er dan niet wat al te gemakkelijk van af?

Wees je bewust dat God ‘de God van het leven is’. Zonder God kan geen leven bestaan. God geeft de mensheid, en in zekere zin ook nog de Satan en de demonen, genadetijd. God geeft alle mensen de tijd en de kans om te kiezen voor redding. God kan niet meer doen dan dat Hij al heeft gedaan. Hij trekt met Zijn koorden van liefde. Volgens de Bijbel is nu de mens aan zet. Doe je de deur van je hart open of laat je de God van het leven buiten staan? Alleen in en door God is een eeuwig leven mogelijk.

God kan nooit verantwoordelijk worden gehouden voor het lijden en de dood.

God is vol goedheid. Kleine kinderen die zonder God sterven krijgen ook een kans. Ieder mens krijgt een kans. Het maakt onderdeel uit van Gods Wezen.

Al het lijden dat op aarde heeft plaatsgevonden zal God eens en voor altijd in ere herstellen. Naar Zijn goedheid, liefde en trouw.

Alverzoeningsleer

Sommige christenen geloven in een zogenaamde ‘Alverzoeningsleer’. Op zich al een wat bijzonder woord wat ook niet in de Bijbel voortkomt. 

Samengevat komt het hier op neer dat ‘Eens zal elke knie zich buigen’ in combinatie met de tekst ‘En ieder die Jezus belijdt, zal gered worden’ zou laten zien iedereen uiteindelijk gered zal worden. Er wordt hier vooral gefocust op de liefde van God. De rechtvaardigheid van God staat bij deze leer onder druk.

Deze leer komt niet overeen met de leer van Jezus die heel stellig en duidelijk waarschuwt voor het eeuwig brandende vuur. Teksten zijn bij deze leer uit de context gehaald en leggen in feite de kern en het belang van het evangelie plat. 

Jezus is Cruciaal 

Opmerkelijk is dat de Naam en Autoriteit van Jezus heel vaak onder druk staat. Zijn Naam wordt niet alleen dagelijks misbruikt maar staat ook onder druk bij veel nieuwere religies zoals bij de Islam en een christelijke stroming zoals de Jehovah Getuigen.

De naam van Jezus krijgt hierbij niet de Autoriteit en Goddelijkheid toegewezen zoals dit zou moeten volgens de Bijbel. Jezus wordt slecht erkent als een profeet of zeer belangrijk persoon. Zijn Naam is echter ‘de Naam boven alle namen’.

Hebreeën 1

Waarom mensen in God geloven

Sinds het bestaan van de mens wordt de mens, onder andere door biologen, een verstandig, wijs en godsdienstig mens genoemd. Al heel lang, komt onder andere bij begrafenisrituelen, naar voren dat er een verwijzing is naar geloof en een hiernamaals. 

Verstandig mens: homo sapiens – Godsdienstig mens: homo religiosus.

Mens en Geloof

Mens en geloof in het onzichtbare is al eeuwenlang in de mens verweven.

Behoefte aan Zekerheid

De Bijbel van het christendom spreekt over het gegeven dat God de mens schiep naar Zijn Eigen beeld. Sommige filosofen zijn er zeker van dat God dit deed om een behoefte aan zekerheid te kunnen bevredigen. God als de Almachtige, de Beschermer en begeleider van de mens:

Een natuurlijke behoefte die alleen God kan garanderen en vervullen.

Denk hierbij aan een gedeelte in de Bijbel zoals Psalm 23; “De Heer is mijn Herder, mij ontbreekt niets. Zelfs al ga ik door een donker dal Hij is bij mij”. 

Theologie

Is godgeleerdheid oftewel godsleer. Het is de stelselmatige uitleg en bestudering van een religie. 

Je kunt theologie op verschillende manieren bestuderen. Het kan door middel van een HBO of universitaire opleiding, of zelfstudie. Een studie in de theologie kan onder andere deuren openen voor een baan als dominee, voorganger of [jeugd] pastor, pastoraal medewerker en leraar.

Een Probleem van Deze Tijd

Het doel van opvoeding is om kinderen en jongeren waarden van hun cultuur en maatschappij over te brengen. Het probleem zoals we dat in deze tijd kennen is niet altijd zo geweest. Mensen beschouwen de waarden van hun cultuur of maatschappij niet meer als dragend of leidinggevend. 

Waarden geven betekenis aan het bestaan en biedt vooral kinderen en jongeren die opgroeien een leidraad voor het leven aan. Het leert ook iets over de sociale orde in de maatschappij. 

Op grond van alle maatschappelijke veranderingen die in gang zijn gezet door globalisering en pluralisring worden jongeren vandaag de dag met zeer veel waarden geconfronteerd waardoor ze de bomen het bos niet meer zien.

In het christendom stelt met dat de relatie met God de centrale waarde is. Deze centrale waarde maakt het leven waardevol bij leven en dood.

We leven in een tijd van snelle veranderingen. Zeker in deze tijd is het belangrijk om een moreel en ethisch kompas te hebben.

Communicatie

In Nederland heeft een verandering plaatsgevonden in de manier van communiceren. Juffen en meesters mochten bij de voornaam worden genoemd. Nederland ging over van de ‘u’ naar de ‘je en jij’ vorm.

Hier schuilt meer achter dan men mogelijk denkt.

Het is een vrucht van de moderne tijdsgeest waardoor belangrijke waarden zoals respect en waardering onder druk zijn komen te staan.

In de ‘je en jij’ vorm klinkt doorgaans een neerbuigende toonzetting. Het kan kil, terechtwijzend en afstandelijk overkomen. 

In de ‘u’ vorm klinkt een opwaartse, positieve en respectvolle toonzetting. Het laat zien dat je de ander respecteert en hoger acht dan jezelf. 

Er is een gezegde dat zegt: ‘Het is de toon die de muziek maakt’. Dat gaat ook op in de communicatie. 

Ga niet zomaar met de stroom mee. Durf tegengas te geven. Niet alle veranderingen zijn altijd goed en positief.

Het Christendom in het Dagelijks leven

Op zondag gaan de meeste christenen één of twee keer naar een kerkdienst. De inkleuring van kerkdiensten is zeer verschillend. Op de website van Kerkplazanederland staan ongeveer drieduizend kerken vermeld. Van vrij strak georganiseerde diensten, waarin doorgaans vooral psalmen en gezangen worden gezongen onder begeleiding van een kerkorgel, tot hele hippe diensten met veel muziek en allerlei soorten liederen. Een kerk of gemeente moet aansluiten op de fundamentele waarheden van de Bijbel. Daarnaast is het goed als een kerk of gemeente bij je past. En waar je kan groeien en ontwikkelen in het geloof, en je relatie met God.

In de week vinden er doorgaans één of twee bijeenkomsten plaats in de vorm van Bijbelstudies en bidstonden.

Spreken met God

Christenen die een levende relatie met God hebben, spreken en overleggen dagelijks met God. Net zoals men dit in een natuurlijke relatie doet. 

God kan heel duidelijk spreken. Vaak gaat dit middels een zachte, niet hoorbare stem. Dit gebeurt op vrijwel dezelfde wijze als een gedachte die bij je opkomt. Je ervaart doorgaans plotseling dat het God is die spreekt op een mooie, vrij natuurlijke wijze. Het zijn vaak bijzondere mijlpalen in het leven van een christen. 

Het kan ook zijn dat je hart wat sneller gaat kloppen. Ook wel genoemd het ‘bonzen van je hart’. Het kan een zachte aansporing zijn van de Heilige Geest om bijvoorbeeld in te gaan op een bepaalde uitnodiging.

Soms lijkt de hemel van koper. God lijkt heel ver weg. Dit is herkenbaar en klinkt ook door in de Psalmen van de Bijbel. God lijkt zich soms bewust terug te trekken. Doorgaans laat God dit toe om ons te onderwijzen. Zonder zien of ervaren toch blijven geloven en volharden.

God spreekt ook door middel van dromen en visioenen, medechristenen, bepaalde teksten of bijbel gedeelten die plotseling tot je spreken en profetieën.

Een verhaal uit de Praktijk

Iemand had een zeer goede baan. Hij had niet het voornemen om iets anders te gaan doen. Deze man is christen die leeft in overgave aan God.

In het verleden wilde deze man eigenlijk fulltime voor God gaan werken en maakte hiervoor een plan. Met dit plan ging Hij biddend en in overleg met God aan het werk.

Na enkele jaren was het plan klaar. Het was een tijd van hard werken geweest. Alle tekeningen en begrotingen waren tot in de puntjes toe uitgewerkt. Er was veel overleg geweest met diverse instanties, bedrijven, accountants, adviseurs en de plaatselijke politiek. Het plan was aangepast om een subsidie van vijfhonderdduizend euro te kunnen ontvangen. Er waren concrete plannen om de juiste investeerders in te schakelen, en om de benodigde financieringen rond te krijgen.

Er was een gebouw op het oog. De verkoper was een bekende en hij gunde de koop. De verkoopcontracten lagen klaar. Het was een perfect gebouw voor de plannen wat de man had uitgewerkt. Ook de constructie van het gebouw was zeer geschikt en biedt een prachtige zichtlocatie aan het water. In de allerlaatste fase kwam de man erachter dat er met bepaalde kosten geen rekening was gehouden. Hierdoor vond hij de begrotingen en financieringen te risicovol worden om door te kunnen gaan. Dit was het moment waarop deze christen zei:

“God, U bent groot en almachtig. Niets is voor U onmogelijk. Ik ben biddend mijn weg met U gegaan. U heeft mij geleid. U bent degene die dit plan in mijn hart heeft laten rijpen. Ik ben bereid om risico’s te nemen maar zoals het er nu voor staat, vind ik het een te groot financieel risico worden. Het kan niet Uw bedoeling zijn dat ik mij tot in de nek in de schulden ga steken met onverantwoorde begrotingen. Geeft U maar een teken of signaal hoe ik verder kan en moet gaan. Ik ben bereid”.

Sindsdien blijft het stil. God sprak niet meer over de betreffende kwestie. Het werd ‘leren vertrouwen ondanks dat God stil blijft’ vanuit de wetenschap dat God bestaat, Hij goed is en het beste met ons voor heeft.

Het is vele jaren later. Inmiddels is één van zijn dochters bezig met het opzetten van een vergelijkbaar plan op kleinere schaal. Zij heeft hetzelfde hart, verlangens en intenties als haar vader: ‘Mensen in aanraking brengen met het heerlijke evangelie van God op een leuke, ontspannen en natuurlijke wijze’.

De man zelf voelt zich inmiddels te oud geworden om dergelijke grote plannen nog op te gaan pakken. Tussentijds heeft hij af en toe nog een balletje opgegooid en kansen afgetast maar God ging er niet verder meer op in. Ergens diep van binnen is de man nog steeds bereid, tenzij God een heel duidelijk signaal of teken geeft. Het initiatief moet nu echter volledig ‘van boven’ komen. Dat voelt goed. Bij zowel de man als zijn echtgenote.

God ging deze man anders inzetten dan hij in eerste instantie had gedacht. Ondanks al het harde werk en de kostbare tijd van leren en investeren. Door de jaren heen werd deze man door het hele land ingezet en leerde hij heel veel mensen kennen.

Deze man spreekt met blijdschap over God. Op natuurlijke wijze ontstonden er de meest diepzinnige gesprekken. Op een dag zei een collega; “Hi, er staat een vacature voor je open. Net iets voor jou!” Op dezelfde dag kwam de man thuis. De vacature liet hem niet los. Het leek alsof God hem uitnodigde en aanmoedigde om de stap te maken. “Niet geschoten is altijd mis” dacht de man. “Ik kan er mogelijk spijt van krijgen als ik het niet probeer. God, opent U de juiste deur” waren de gedachten en stemmen die zoal bij de man opkwamen.

Alles werkte mee. De man werd de volgende week uitgenodigd en aangenomen. De manager en leidinggevende gaven akkoord voor een interne wijziging. Binnen drie werkdagen was het rooster van de man helemaal omgezet en aangepast. De snelheid van het verwerken en omschakelen is vrij uniek binnen een dergelijke grote organisatie. De wind zat mee. Het was alsof God de man in de kraag had gegrepen en binnen enkele dagen op een heel andere plek had gezet.

De eerste weken waren vrij pittig. Superleuk en interessant maar ook vrij intensief. Op een gegeven moment liep deze man in één van de immense kantoren van de organisatie. Een beetje verdwaald en zoekend waar hij zijn moest voor een interne vergadering met het CIO. 

De volgende gedachte rees bij de man op; “Is deze baan niet wat te hoog gegrepen? Het voelt als ‘over water lopen’. Zal ik het einddoel kunnen bereiken of zal ik verdrinken?” Toch was er iets in de man dat sprak; “Vertrouw op Mij. Ik heb je hier gezet. Je zult je einddoel behalen”. Dat was op dat moment de zachte onderliggende stem die de man ervoer als de stem van God. De volgende dag, vroeg in de morgen, kijkt de man op zijn telefoon. Hij ziet de volgende tekst uit het boek Jesaja hoofdstuk 43 vers 2 verschijnen;

‘Als je door water heen moet, zal Ik bij je zijn, Als je rivieren oversteekt, zul je niet verdrinken’

‘Hey’, denkt de man; “Dat is precies wat ik gisteren dacht!”. Deze man ziet en ervaart dit als een knipoog van God, en als een bevestiging dat hij op de goede weg zit.

Achteraf gezien is het best snel gegaan. Ondanks de pittige uitdaging wordt het nieuwe team steeds hechter en gaat het werk steeds vlotter en efficiënter. Ook de enorme motivatie en drijfveer van de man speelt een belangrijke rol, maar de kracht en basis zit vooral in het geloof en het vertrouwen in zijn God. Het hele proces is bijzondere ervaring. De man ervaart heel duidelijk hoe God hem stap voor stap bij de hand neemt en hem leert om nieuwe geloofsstappen te zetten.

Op een gegeven moment overtreft de nieuwe baan zelfs alle verwachtingen van de man. Hij heeft een geweldig leuke en mooie baan gekregen terwijl hij er niet zelf naar op zoek was. God opende deuren en nodigde uit. De man ging op de uitnodiging in en leerde stap-voor-stap vertrouwen. Door het vertrouwen kwam de overwinning en resulteerde in een prachtig mooi resultaat.

Hoe was het deze man mogelijk vergaan zonder God?

Het is de vraag of een bepaalde deur zou opengaan, maar het zou kunnen. De man zou waarschijnlijk voorzichtiger zijn geweest met het maken van een nieuwe stap. Vooral omdat hij het zo heel erg goed had.

Tussentijds zou er mogelijk wat meer angst geweest kunnen zijn. Minder rust en vertrouwen. De man in het genoemde voorbeeld stemde zich vooral af op God en stelde zijn vertrouwen niet op zijn eigen kunnen maar op God.

Zo op het eerste gezicht kunnen de verschillen klein tot nihil lijken. In de praktijk kan het verschil echter veel groter zijn. Wandelen met God geeft een gelovige een extra dimensie wat een ongelovige, die zonder God leeft, niet kent. En dus ook niet kan missen of over mee kan praten. 

De man is de auteur van de geschreven tekst. Op 15 april 2024 startte de bank met een geheel nieuwe pilot binnen de organisatie die per 1 september 2024 een definitief onderdeel werd binnen deze Nederlandse grootbank.

Op 30 januari 2025 krijgt één van de twee exploitanten de sleutel overhandigd van het oudste café van Flevoland ‘de Willem Barentsz’. De andere exploitant betreft de dochter van de schrijver die het plan en idee heeft uitgewerkt. Dit plan ligt heel dicht bij de visie van haar vader. Uiteindelijk heeft ze samen met ‘Het Leger des Heils’ het plan kunnen realiseren. Op deze wijze gaan de plannen van de schrijver toch in vervulling. Op een wonderlijke en niet te begrijpen manier, maar mogelijk zelfs mooier, beter en krachtiger.

Het is alsof meerdere wegen samenkomen en zich vanuit het middelpunt breder en effectiever verspreiden.

Creëren vereist Denkwerk en Inzet

Is de wereld ontstaan door slechts een oerknal? Een knal veroorzaakt doorgaans alleen maar chaos.

De mensheid, de dierenwereld en de natuur zitten zo geniaal in elkaar. Om op aarde iets te creëren kost moeite en inzet. Is het niet veel logischer om te bedenken dat er achter al het wonderlijke, wat we continue zien en ervaren, een ultieme bedenker en schepper zit?

De Bijbel zegt dat de mens is geschapen naar het evenbeeld van God. Er staat zelfs dat een mens bijna goddelijk is gemaakt. Is het niet veel logischer om te bedenken dat een mens lijkt op Zijn eigen Schepper? Ook wij kunnen denken, plannen maken en creëren. Deze processen gaan niet vanzelf maar kost tijd, energie, aandacht, materiaal en productie.

‘Het lijkt alsof de mens er alles aan doet om God te willen ontkennen waardoor er de meest bizarre en onlogische theorieën ontstaan. Zit het in de aard van de mens? Zelf als God wil zijn? Zelf willen heersen en de controle willen houden? Is het onze trots en hoogmoed? Dat is de reden waarom Satan uit de hemel werd verstoten. Zit hetzelfde kwaad ten diepste ook in ons als mens verweven? Niet afhankelijk willen zijn, en God niet nodig willen hebben?’

Opmerkelijk is dat, als mensen echt in nood zijn, ze heel vaak God aanroepen. Ook al hebben ze niet zo veel met het geloof en God. In nood en moeilijkheden gaat vrijwel ieder mens plotseling bidden. Soms worden er in noodsituaties plotseling de meest mooie beloften gedaan aan God. Ook daarin merk je de afhankelijkheid en beperkingen van ons als mensen.

Opmerkelijk is ook dat veel vloeken gerelateerd zijn aan het christendom zonder dat mensen dit door hebben. Juist de Naam van Jezus Christus wordt in onze maatschappij maar al te vaak misbruikt. ‘Verdoe mij’ is een vloek dat verwijst naar de roep tot eeuwige straf. Heel bijzonder dat mensen juist dit heel vaak onbewust over zichzelf uitroepen. 

Zonder dat mensen het beseffen kan de duistere wereld hen gebruiken om de hoogste Autoriteit te onteren en dingen laten zeggen en doen die beestachtig en mensonterend zijn.

Christelijke Rockmuziek

Helaas zien we in de christelijke rockmuziek een grote verschuiving plaatsvinden. Ook in de christelijke muziek is het goed om met regelmaat te evalueren:

Reflectie en evaluatie lijst voor de christelijke muziek

Is de muziek die we maken nog overeenkomstig Gods Identiteit en wil?*

Vertegenwoordigen we God (nog) op de juiste manier?

In hoeverre is de christelijke muziek die we maken wereldgelijkvormig geworden?

Hebben we mogelijk ergens verkeerde keuzes gemaakt?

Zijn we mogelijk misleid door verkeerde inzichten en theorieën?

In hoeverre stralen we licht uit en in hoeverre duisternis?

En mag dit überhaupt? – Schept dit geen verwarring?

In hoeverre kan de zang, de muzieksoort en de show de toetsstenen doorstaan van loffelijk, eerbaar, betamelijk, niet aanstotelijk en heilig doorstaan?

Zijn we bereid om nieuwe, radicale keuzes te maken?

www.wereldreligies.com

Identiteit is de eenheid van wezen, volkomen overeenstemming en gelijkheid*

Bron: Wikipedia en het Nederlands Van Dale Woordenboek

Identiteit is de Eenheid van Wezen, Volkomen overeenstemming en Gelijkheid

Halve waarheid

Halve waarheden zijn een hele leugen en zijn zeer gevaarlijk en listig. 

Een voorbeeld een halve waarheid is: ‘Het gaat om het hart en niet om het uiterlijk’. Hoewel het hart belangrijker is dan het uiterlijk leert de Bijbel ook dat het uiterlijk belangrijk is. Zowel in het Oude als in het Nieuwe Testament.

Christenen dienen zich in alles eerbaar, netjes, loffelijk, heilig, betamelijk en niet aanstotelijk te gedragen, als een goed en duidelijk vertegenwoordiger van God.

Romeinen 12:1-2, 1 Tim. 2:9-10, 1 Tim. 3:2

Gods kinderen hebben als hoogste taak en doel om Gods Wezen en Identiteit te weerspiegelen in deze wereld. Daar hoort het hele pakket bij en het gaat niet alleen om ‘slechts een evangelieverkondiging’. Gods doen en laten is volkomen in overeenstemming met Zijn Wezen en Identiteit. Dat voorbeeld dienen christenen na te volgen.

Sterker nog: ‘Daden zijn nog belangrijker dan woorden’. 

Matteüs 21:28-32 en Jakobus 2:14-26

Lees meer over het onderwerp kleding onder het artikel ‘Kleding’.

Het gaat om het Hart en niet om het Uiterlijk is een voorbeeld van een Halve Waarheid

Voorbeeld uit de praktijk

Iemand die een bedrijf of autoriteit vertegenwoordigt, kleed zich volgens de richtlijnen en eisen van deze autoriteit. Vooral als iemand een bepaalde autoriteit vertegenwoordigt zoals bijvoorbeeld een politieman, minister of politicus. Deze moet volgens de algemene regel goed en duidelijk gekleed zijn om geen verwarring te scheppen. Het moet duidelijk zijn in wiens naam deze persoon optreed.

Een bedrijf moet handelen in de kleuren, stijl en logo van het bedrijf. Dat is de eerste prioriteit. Daarnaast moet het bedrijf aansluiting vinden bij haar publiek. Dat is de tweede prioriteit. Beide belangen moeten synchroon lopen en in harmonie zijn met elkaar. Bij veel christelijke rockmuziek is dit geheel in disharmonie.

Onze moderne maatschappij lijkt er alles aan te doen om belangrijke hoofdzaken, regels en wetten af te zwakken. Het creëert doorgaans alleen maar chaos, wanorde en onduidelijkheid. Bovendien creëert het afzwakken van bepaalde gezagsregels dat begrippen zoals respect en orde onder druk komen te staan.

Bij veel Christelijke Rockmuzikanten is het Geheel in Disharmonie

Onduidelijkheid bij de vertegenwoordigers in de christelijke rockmuziek

Als je kijkt naar een christelijke band zoals de Amerikaanse band Stryper, dan kenmerkt deze band zich door strakke broeken, lange haren en make-up. Het lijkt sterk op de seculiere band KISS.

Men mag volledig losgaan in de muziek. De christelijke muziek is door de jaren heen steeds extremer geworden tot het weerzinwekkende toe. Het evangelie wordt zelf gebracht door artiesten die zich kleden in skeletpakken, doodsmaskers en zwarte, duistere kleding. Ogen die zijn gekleurd met zwarte make-up, en die soms zijn opgemaakt alsof het lijkt alsof er bloed uitloopt. 

Eén van de grondleggers van de christelijke rockmuziek, Glenn Kaiser, oprichter van de Rez Band en een gerespecteerd en talentvol artiest, muzikant en pastor, is eens gevraagd wat hij vindt van de huidige ontwikkelingen in de christelijke muziek. Hierbij werden zeer lugubere bands genoemd zoals Leper, Grave Robber en Exegesis die onder andere te vinden zijn op de website www.grrrrecords.com.

Het is zeer verontrustend en volslagen onbegrijpelijk als charismatische, gepassioneerde en vurige predikers, artiesten en songwriters akkoord gaan met een dergelijke levensstijl, en dit zelfs promoten en een warm hart toedragen. 

Dan is er in de basis iets goed misgegaan waardoor het geweten is dichtgeschroeid en men het onderscheid niet meer helder heeft tussen goed en kwaad, licht en duisternis, wetten, regels, principes en orde. Ondanks dat ze hier wel duidelijk over kunnen schrijven, zingen en prediken. Het gedrag, handelen, doen en laten komt niet overeen met de geschreven, gesproken of gezongen woorden en tekst. 

Eén van de oorzaken van een dichtgeschroeid geweten kan zijn als men langzaam maar zeker [Goddelijke] regels, wetten en principes gaat afzwakken en naar eigen hand gaat zetten. Of doordat men een te nauwe omgang heeft met mensen die leven in zonde en duisternis. Jezus moedigt ons aan om ‘de wereld in te gaan’ en ‘om de verlorenen op te zoeken’. Hij bleef hierbij echter wel bij Zichzelf. Hij werd mens maar Hij bleef Zich eerbaar en loffelijk gedragen. Hij verhief Zijn stem alleen als dit nodig was. Dit vormt geen vergelijking met de hedendaagse christelijke rockmuziek waarin men schreeuwt en grolt. Ook paste Hij Zijn manier van kleden en gedrag niet aan. Alles wat Jezus deed was in harmonie met elkaar en in overeenstemming met Zijn Identiteit.

Een rockende Jezus… Zie je het al voor je? Dat is Godonterend, niet geloofwaardig, verwarrend en Goddeloos. God loos: God zit daar niet in. God past niet in dat plaatje en dat beeld. Het is een beeld van rebellie, losbandigheid en vertegenwoordigt de duisternis en haar duivelse en goddeloze autoriteit.

Ook artiesten als Saint, Vengance Rising, Skillet, Tourniquet en Saviour Machine maken of maakten, extreme muziek waarbij het gedrag en de uitingen zeer duister en luguber overkomen.

Afgezwakte Wetten en Regels kunnen de Oorzaak zijn van een Dichtgeschroeid Geweten

De basis en grondleggers van de christelijke rockmuziek

De basis van de christelijke muziek werd gelegd door mannen als Larry Norman, Micheal en Robert Sweet, Glenn Kaiser, Ulf Christiansson, Micheal Bloodgood en Scott Wenzel.

Met name Glenn Kaiser, Ulf Christiansson, Michael Bloodgood en Scott Wenzel zijn zeer radicale mannen met hart en passie voor God en jongeren. Een aantal van hen zijn bovendien ook pastor van een gemeente [geweest] en hun predikingen kenmerken of kenmerkten zich, door vuur en passie. Dat komt ook naar voren in de liederen die ze schrijven. Deze zijn diepgaand en zeer krachtig.

De teksten zijn doorgaans steengoed en ware parels. Daarnaast gaat het vaak om zeer talentvolle artiesten en muzikanten.

Deze christelijke rockartiesten hebben zich gespecialiseerd in hun doelgroep. Met name op het gebied van kleding en gedrag [kettingen, leer, gescheurde kleding, rockend en losbandig gedrag zoals headbangen en stage diving] worden compromissen gedaan terwille van de boodschap. De boodschap is belangrijker dan de verpakking. Het wordt gedaan om de doelgroep te bereiken die leeft duisternis.

Dit lijkt op het eerste gezicht een plausibele en goede basis. Daar komt nog eens bij dat er voorbeelden zijn van jongeren die echt tot geloof en wedergeboorte zijn gekomen. Aan de boom herkent men de vrucht. Een goede boom kan geen kwade vruchten voortbrengen. Dit maakt de hele kwestie nog ingewikkelder. ‘Het Woord Gods’ is echter als een scherp zwaard’. Woorden hebben impact. Daardoor kan het zijn dat ‘ondanks een verkeerde verpakking’ de boodschap toch impact heeft. Het voorbeeld van ‘onze boom’ is dat zij zuigt uit meerdere bronnen. Een goede en foute bron. Deze boom kan een ‘goede vrucht’ van geloof voortbrengen en een ‘wrange en mislukte vrucht’ waarbij (nieuwe) gelovigen ook het foute gedrag in kleding en enigszins rebellerend gedrag overnemen. Onze boom is geen perfect goede boom zoals God en de Bijbel voor ogen heeft en komt niet volkomen overeen met Gods Identiteit.

Onze Boom is geen Perfect goede Boom zoals God heeft bedoeld

Op Facebook staat een heel kort fragment uit een filmpje waarbij de volgende woorden staan: ‘My dad is an Animal’ Je ziet hier Robert Sweet van de band Stryper in een strak leren pak, een deels ontbloot lijf en met lange blonde haren beestachtig drummen.

Robert Sweet is zonder meer een geweldige drummer. Het is ongelofelijk wat hij presteert. Maar de manier waarop dit gepaard gaat, is nauwelijks menselijk te noemen. Het is weerzinwekkend, beestachtig en vulgair. Het zijn de tegenpolen van loffelijk, eerbaar, betamelijk en heilig.

Heiligheid is niet iets wat alleen in onze woorden moeten zitten. Heiliging komt ook naar voren in onze daden en gedrag, en zelfs in de middelen die wij gebruiken.

Heiliging moet niet alleen in onze Woorden zitten maar ook in ons Gedrag en Daden

Je kunt hierbij denken aan de bouw van de tabernakel, de kleding en het gedrag van de priesters. God gaf zeer duidelijke en nauwkeurige instructies door hoe ze de tabernakel moesten bouwen, welke materialen ze moesten gebruiken, hoe de priesters zich moesten kleden en wat en hoe ze alles precies moesten doen. 

De hele Bijbel is doorspekt met richtlijnen over gedrag en kleding. Alles valt samen in de woorden als eerbaar, loffelijk, betamelijk, heilig, onderscheidend, netjes en degelijk. Ook daarin is een christen verplicht zich te onderscheiden van een wereld die leeft in duisternis. Christenen hebben door de jaren heen zelf grenzen verlegd wat een gevolg is van de secularisatie.

God is volmaakt. Alles wat Hij zegt en doet is in harmonie met elkaar. Christenen zijn geroepen om te streven naar dezelfde volmaaktheid. Onze kleding en gedrag mag ten diepste ook in onze tijd geen vragen of verwarring oproepen. 

Christenen zijn Geroepen om te Streven naar Dezelfde Volmaaktheid als God

Op dezelfde Facebook pagina staat een jongetje van Robert Sweet afgebeeld met een skelet pakje en later met een pompoen. Steeds meer christenen nemen deel aan het zogenaamde Halloween feest wat steeds meer duistere vormen aanneemt. 

Heel vaak zie je dat het licht en de duisternis hand en hand lijken te gaan. Dat is iets waarvoor de Bijbel waarschuwt en van gruwelt. ‘Wat heeft het licht met de duisternis te maken?’ ‘Scheidt u af…’ Ook in de tijd van de Bijbel was het gevaar aanwezig dat christenen te nauw optrokken met wereldse activiteiten waardoor ze werden besmet.

Het resultaat van bands zoals Stryper is verwarring. Het verlegt grenzen. Grenzen en kaders die volgens de Bijbel niet weggeslagen mogen worden omdat deze grenzen en kaders juist bescherming en duidelijkheid moeten geven. Het laat zien wie je bent, waar je voor staat en wie je vertegenwoordigt.

De schrijver van dit stuk is zelf een liefhebber geweest van deze muziek en ook van de band Stryper. In de tijd van het ontstaan van deze bands had je nog geen internetbronnen en media zoals wij dat nu kennen.

Als liefhebber hoopte hij dat het in de praktijk ‘mee zou vallen qua gedrag en omgang met de duistere wereld’. Hij hoopte dat ze ‘de wereld konden bereiken’ zonder dat ze zelf besmet werden. Dezelfde kleding gebruiken was misschien wel een slimme zet om hun doelgroep te bereiken. 

De praktijk heeft anders laten zien. Veel christelijke bandleden zijn wel degelijk besmet door de secularisatie van deze tijd. Hun denken kan bewust of onbewust beïnvloed zijn door seculiere verlangens. Invloeden kunnen zijn:

Macht, geld, trots en wereldgelijkvormigheid kunnen een rol spelen. Niet willen onderdoen ten opzichte van seculiere en vaak satanische bands. Satanische bands worden regelmatig als voorbeeld en inspiratiebron genomen waardoor ook het gedrag en soort muziek overgenomen wordt. Men wil ‘erbij horen’. Men wil ‘gezien en gehoord willen worden’.

Bewust of onbewust kunnen deze elementen een rol spelen om seculiere muziekstijlen te gebruiken om ‘de boodschap van het evangelie’ te verkondigen. 

Secularisatie en het evangelie gaan echter niet samen. 

Secularisatie en het Evangelie gaan niet Samen

De band Stryper ‘schreeuwde het op een gegeven moment uit’: ‘Against the Law’…

Stryper was moe van alle opgelegde wetten en regels. ‘We zijn christenen maar ook rockmuzikanten’. Er klonk als het ware een smeekgebed: “Laat ons toch”. 

Als christenen zijn we inderdaad door de genade ‘Vrij van de wet’. Dat wil echter niet zeggen dat we geen wetten en regels meer nodig hebben. ‘Verlost van de Wet’ is wellicht een betere omschrijving. Het juk van de wet is door de genade verbroken. Jezus zegt dat Hij niet gekomen is om ‘één titel of jota van de wet’ af te doen en dat zelfs het kleinste gebod nog belangrijk is.

De wetten van eerbaarheid, loffelijk, betamelijk en respect hebben voor elkaar in woord en daad zijn principes en regels die nog steeds van toepassing zijn. God is nog steeds dezelfde God. We leven onder de genade maar dit is geen vrijbrief voor een losbandige en oneerbare levensstijl. 

Het is niet voldoende om je alleen te onderscheiden door middel van seksuele losbandigheid of drankverslavingen. Of onderscheid door het ‘smijten van Bijbels’ in het publiek in plaats van ‘stukken rauw vlees’ zoals de band Stryper dit doet of heeft gedaan.

Alles moet onderworpen worden aan de toetsstenen van loffelijk, eerbaar en betamelijk. Ons hele wezen moet heilig zijn. Niet alleen in woorden maar ook in gedrag en daden. 

Waarom laat God dit toe?

Waarom laat God het zover komen?

Waarom worden veel christelijke bands steeds extremer in hun gedrag?

De Bijbel laat zien dat dit een probleem is van alle tijden. Het is een gevolg van de zondeval. Het kwaad zit van nature in de mens verweven. 

De Bijbel laat ook zien dat als mensen God aannemen, ze ook weer kunnen afdwalen doordat ze hun eigen begeerten weer gaan nalopen of niet dicht genoeg bij God leven om Zijn Stem en wil te kunnen verstaan. Het kan best zijn dat er een deel van de intenties van christelijke [rock] muzikanten oprecht is [geweest]. 

Christenen zijn geroepen om elke dag hun levenswandel en levensstijl te bewaken. Verleiding loert elke dag. Als een leeuw die op zoek is naar zijn prooi. 

Christenen zijn Geroepen om Elke dag hun levenswandel en Levensstijl te bewaken

Christenen moeten zich realiseren dat Satan zeer sluw en listig is. Hij kan zich voordoen als een engel van het licht maar diep van binnen is er duisternis, kwaad , trots en hoogmoed. Veel mensen zijn ‘verleid door een valse engel’.

Veel christelijke [rock] muziek schept verwarring en geeft zeker geen helder en duidelijk beeld. Het vervaagt de grenzen en het onderscheid tussen goed en kwaad en vermengt deze twee met elkaar.

De volgende tekst doet denken aan het beeld van veel huidige christelijke rockartiesten: ‘Hun buik is hun afgod. Hoe schandelijker zij zich gedragen des te mooier zij het vinden. God heeft hun overgegeven aan hun lusten’.

De missie en het doel van Satan zou kunnen klinken als: 

‘Verleidt Gods kinderen met aanzien en macht. Of misleid ze met verkeerde inzichten en halve waarheden. Maak ze jaloers en verleidt ze. Het uiteindelijke doel is dat Gods kinderen zich net zo schandelijk gaan gedragen als onszelf. Veilige grenzen en kaders moeten worden weggeslagen. Het licht en de duisternis moet zoveel mogelijk met elkaar worden vermengt zodat dit onrust, verdeeldheid en verwarring zal zaaien. Muziek is een machtig middel en wapen. Gebruik dit’.

In feite heeft dit onderwerp over de christelijke muziek geen onderbouwing van ‘een scala aan Bijbelteksten’ nodig. Zelfs al zou je een niet christen vragen wat christelijke normen, waarden, grenzen en kaders zijn, dan zouden ze het de christenen wellicht haarfijn uit kunnen leggen.

Als men aan aan een niet christen zou vragen hoe een band als Stryper bij hen overkomt dan is de kans groot dat je woorden zal horen als ‘ordinair, vulgair, werelds, vrouwelijk, rebels, opstandig en satanisch. Aan de andere kant kan er verbazing zijn: ‘Is dit christelijk?. Dit signaal zou ons al alert moeten maken. Ook kan er sprake zijn van verwondering: ‘Wat een keigoede muziek’ of ‘Dit is niet echt mijn smaak’. 

Muziek is ook een kwestie van persoonlijke voorkeuren. Maar ook onze persoonlijke voorkeuren moeten in overeenstemming komen met Gods wil, regels en wetten. Uit liefde voor God moeten we er alles aan doen om Zijn wil te doen en proberen te voorkomen dat Hij in kan opspraak komen door verkeerd en fout gedrag.

Samengevat komen de woorden niet tot uiting in zeer belangrijke daadkracht. En vooral als christenen een voorbeeldfunctie bekleden moeten ze extra alert zijn. Men heeft dan een extra grote verantwoordelijkheid.

Woorden moet Overeen komen met Daadkracht

‘En dit is de boodschap die wij van Hem gehoord hebben en aan u te verkondigen, dat God licht is en dat in Hem geheel geen duisternis is. Als wij zeggen dat wij gemeenschap met Hem hebben maar in de duisternis wandelen, liegen wij en doen de waarheid niet’

En de Waarheid is volmaakt, zonder smet en het gevaar en risico op verwarring.

1 Johannes 1:5 – 6

Omgang met Christelijke Rock

Hoe ga je om met christelijke rockbands?

Wees voorzichtig met veroordeling. De intenties van christelijke rockartiesten kunnen goed zijn. Ze kunnen verblind zijn door verkeerde inzichten. Vraag of de bewuste christelijke artiest zichzelf opnieuw op God wil afstemmen. En zich niet alleen wil afstemmen, maar Gods Stem of openbaring ook wil laten toetsen aan Het Woord van God. De Stem van God of Goddelijke openbaring zal nooit tegen Zijn Eigen Woord, de Bijbel, en Zijn Goddelijk Wezen, Identiteit en Gedrag ingaan.

Wat doe je als een christelijke rockband in je stad of dorp wil optreden?

Doe vooraf eerst onderzoek. Raadpleeg de website van de band en andere bronnen zodat je een goed beeld hebt van de groep voordat je hen toelaat. Hoe komen ze over? Welke indruk, gevoel en gedrag wekt de band op?

Heb je twijfels?

Vraag feedback aan meerdere betrouwbare mensen zoals een pastor of andere geestelijk [volwassen] personen. Als je denkt dat de intenties goed zijn, en de muziek en zang is zodanig dat het de toetsstenen van eerbaar, niet aanstotelijk en heilig kan doorstaan, dan kun je ook nog overwegen om te vragen of ze hun kleding en gedrag willen aanpassen bij het optreden. Hier zit echter wel een gevaar in. Als de band zich vervolgens niet aanpast in hun ‘verdere carrière van muziek’, dan kan dit verwarring opleveren bij de toehoorders.

Mag je christelijke rockmuziek beluisteren?

Als luisteraar ben je niet verantwoordelijk voor het gedrag en levensstijl van een bepaalde artiest. De grootste verantwoording ligt bij de artiest zelf. 

Luisteren naar bepaalde muziek heeft wel impact en invloed. Zowel positief als negatief. Wees je hiervan bewust en trek voor jezelf grenzen. En houdt hierbij rekening met God en je naaste. Kun je God aanbidden met de muziek die je luistert? Kan Hij naast je zitten terwijl je luistert? Breng je andere gelovigen in verleiding of in een moeilijke positie?

Eer God en je naaste en hou rekening met elkaar.

Achtergrond Informatie van de Christelijke Rockmuziek

Er bestaat zelfs een zogenaamd christelijke horror band die in skeletpakken en zeer extreme muziek het evangelie verkondigt. Geïnspireerd tijdens een Bijbelstudie van hun gemeente. Hoe extreem en duister kan het worden?

Er zijn jongeren geweest die bij een dergelijk zogenaamd christelijk concert ziek en misselijk de tent uit zijn gelopen. Zo extreem en weerzinwekkend was het optreden van deze artiesten. Deze concerten vinden doorgaans ‘Underground’ plaats. Het kan het daglicht niet verdragen. 

Deze extreme vertoningen kunnen ontstaan door halve waarheden. Als je zegt dat alleen de inhoud belangrijk is en dat kleding en gedrag er niet toe doen, dan sla je alle grenzen en kaders weg.

Christelijke artiesten winden er doorgaans geen doekjes om dat ze hun inspiratie ook halen uit seculiere bands zoals Iron Maiden. Stryper heeft zelfs een cover van deze band opgenomen ‘The Trooper’. 

Christelijke artiesten hebben doorgaans veel bewondering voor hun seculiere collega’s. Het is goed om de wereld in te gaan, om aansluiting te vinden bij je doelgroep en om op deze manier het goede nieuws te verkondigen maar dit mag alleen binnen de kaders die God heeft laten vastleggen in de Bijbel.

Het is christenen volgens de Bijbel niet geoorloofd om alles te mogen doen onder de vrijbrief van genade. Dat is misbruik maken van je positie.

Christenen hebben een voorbeeldfunctie. Helemaal als je mensen wilt bereiken met het goede nieuws en de ‘God van Het Licht’ wil vertegenwoordigen.

Besmetting

Wat je in deze tijd ziet gebeuren, in onder andere de christelijke muziek, is in de kern al een probleem door de gehele geschiedenis heen.

God moest het volk Israël heel vaak waarschuwen;

‘Zonder je af en scheidt je af van de wereld. Kijk niet naar Egypte met al haar pracht en praal. Zonder je af want anders is het gevaar zeer groot dat je wordt besmet. Slechte omgang bederft goede zeden. Doe je afgodsbeelden weg, geef Mij je hart. Sterf aan jezelf want alleen dan kun je opwassen vanuit goede aarde en vruchtbare grond. Zoals een zaadje moet sterven en vrucht kan dragen in goede aarde’.

In het Oude Testament moest het volk Israel soms hele heidense volkeren uitroeien om het gevaar van heidense smetten te voorkomen.

Het is een feit dat zeer veel christelijke muziek wereldgelijkvormig is geworden. Doorgaans niet qua inhoud maar zeker wel qua kleding en gedrag. De teksten en muziek van dergelijke christelijke bands is doorgaans steengoed. Hun boodschap is doorgaans zeer radicaal en Bijbels. Deze combinatie maakt het extreem listig en gevaarlijk. Het is gegoten in sluwheid en list.

Dit komt overeen met de tekenen van de eindtijd waarvoor Jezus waarschuwde. In de tijd van de Bijbel waren er ook zogenaamde christelijke leiders die zeiden christen te zijn maar die ten diepste uit waren op eigen belang. 

Sommige christelijke muzikanten hebben een combinatie gemaakt van hun eigen vleselijke verlangens en hun geloof in God. Ze vinden het moeilijk om radicaal te breken met hun muzikale wereldse verlangens. Het geloof kan worden gebruikt als dekmantel en vrijbrief om ‘alles’ te kunnen doen. 

Van sommige soortgelijke gelovigen zegt de Bijbel dat God ze heeft overgegeven aan hun eigen schandelijke lusten. Hun buik is hun afgod. Hoe schandelijker ze zich gedragen des te mooier ze het vinden. 

Aan de andere kant zijn er christelijke rockmuzikanten die God liefhebben en God dienen met de beste intenties. Vaak zie je wel dat ze steeds meer worden beïnvloed en worden meegezogen door de negatieve impact van de harde muzieksoort en de duistere omgeving waarin zij werken. De christelijke artiesten, covers en concerten krijgen een steeds meer duistere uitstraling. 

Welk beeld schep je met rook, gekleurde lichten, lange haren, kettingen, strakke en gescheurde kleding, headbangen en stage diving? Schept dit een hemels beeld of een beeld van de hel? Moeten we het evangelie verpakken in de smerige en besmette verpakking van de duisternis?

Welk beeld schep je met de huidige Christelijke Rockmuziek?

De Hemel of de Hel?

Het is nogal vreemd als een christen het evangelie staat te schreeuwen en te grollen. Dat heeft meer bezeten en demonische trekken, en is eerder bespottelijk dan geloofwaardig. 

Rockmuziek is in de basis rebels. In de beginjaren werden dergelijke concerten zelfs verboden vanwege hun rebelse, opstandige, negatieve impact.

Over de Schrijver, Christelijke Rockmuziek

De schrijver van dit artikel over de christelijke muziek is zelf een liefhebber van de hardere muziekstijl en heeft de ontwikkelingen vanaf het begin met grote interesse gevolgd. De schrijver had zelf een gigantische christelijke muziekcollectie maar heeft alles op een gegeven moment weggedaan. 

Ergens was er altijd een onzeker gevoel. Er was een voortdurende innerlijke vraag waar deze ontwikkelingen in de christelijke muziek naar toe zouden gaan leiden. Diep van binnen hoopte de schrijver dat christelijke artiesten het geheel ‘onder controle’ konden houden. Een beetje eigentijds om aansluiting te vinden is toch niet erg? ‘Als men maar niet te ver door zouden slaan’ was de gedachte. Erg naïef en goedgelovig achteraf. Aan de andere kant was het misschien de hoop om de christelijke muziek te kunnen blijven houden en te kunnen blijven koesteren.

De schrijver kan nog steeds genieten van de wat stevigere muziek maar wel binnen de bepaalde kaders en richtlijnen die de Bijbel geeft. Hij wil een duidelijk geluid afgeven dat niet alles goed gaat binnen de christelijke muziek en dat een kentering hard nodig is.

In het verleden heeft de schrijver contact gehad met ‘Michael Bloodgood’ van de rockband ‘Bloodgood’ die inmiddels is gestopt, en in 2023 met ‘Glenn Kaiser’, onder andere de oprichter van de ‘Rez Band’. Mannen die de schrijver een warm hart toedraagt maar ook wat moeilijk kan doorgronden. Aan de ene kant zijn ze vurig en radicaal in positieve zin en aan de andere kant ‘kan er wel heel erg veel’. Het voelt allemaal wat dubbel aan.

Het doet de schrijver dan ook veel verdriet om te moeten constateren een andere koers te moeten gaan varen. Met name Glenn Kaiser van de Rez Band geeft aan dat hij geen problemen heeft met de duistere uitstraling van zijn vrienden die te vinden zijn op www.grrrrecords.com. Het gaat de schrijver een brug te ver. Een reden om weer terug te gaan naar de basisprincipes van de Bijbel: ‘Doe alles wat loffelijk, eerbaar en betamelijk is’. Het gaat niet alleen om het hart. Het gaat niet alleen om de liefde. Ook de kleding en het gedrag is ontzettend belangrijk. Het hele wezen van de mens is geroepen om licht en heiligheid uit te stralen.

De schrijver heeft een boek geschreven om met name de hardere muzieksoorten enigszins te verdedigen, maar ook om het geheel weer meer in balans te brengen:

Kentering in de christelijke rockmuziek,Een profetisch geluid? 

Verkrijgbaar via www.bol.com.

Kleding

Gelovige mannen en vrouwen zijn ‘van hoge komaf. Ze zijn van hoge stand. Ze zijn kinderen van de God de Allerhoogste, de Koning der koningen. Hun uiterlijke verschijning moet passen bij de waardigheid van hun Vader.

Kleding laat vaak zien wie de drager is en hoe hij of zij in het leven staat. Het is dus vaak een uitdrukking van een levensopvatting en levenshouding. ‘Een jurk laat zien wie je bent; ingetogen, expressief, brutaal, behouden, sexy’.

Wanneer het denken vernieuwd wordt en de gelovige christen overeen gaat stemmen met het Woord van God, komt dat tot uiting in het doen en laten en kleding. 

Het Uiterlijk moet Passen bij de Waardigheid van hun Vader

Ik vermaan u dan, broeders, door de ontfermingen van God, dat u uw lichamen stelt tot een levende offerande, heilig, voor God welbehaaglijk, dat is uw redelijke eredienst. En wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt veranderd door de vernieuwing van uw denken, opdat u beproeft wat de goede, welbehaaglijke en volmaakte wil van God is. 

Romeinen 12:1-2

Wees Heilig, Onberispelijk en niet Wereld gelijkvormig, Streef naar de Volmaakte Wil van de Vader

Een Amerikaanse christin klaagde in 2023: “Het is echt triest dat ik als een christelijke vrouw naar islamitische kleding websites moet gaan om bepaalde eerbare dingen te vinden die ik nodig heb. Christelijke vrouwen staan niet bekend om hun ingetogenheid. Ze zien er nu net zo uit als de wereld.”

Maatschappelijke positie en kleding

Maatschappelijke positie is ‘de plek die je inneemt in de samenleving, gebaseerd op je inkomen, opleiding, functie en/of beroep’. Mannen en vrouwen met een bestuurlijke functie in de maatschappij kleden zich doorgaans eerbaarder. Wie zich eerbaar kleedt, wordt serieuzer genomen. Kleding heeft invloed op wat je over jezelf denkt en wat anderen over jou denken.

Kleding heeft Invloed op wat je over Jezelf denkt en wat Anderen over je denken

Kenmerken van eerbare kleding

Eerbare kleding is kleding die bescheiden, netjes, fatsoenlijk, welvoeglijk [betamelijk, passend] en zedig is. Vrouwen wordt opgedragen zich te tooien met eerbare kleding.

De aangehaalde tekst maakt ook duidelijk dat ‘goede werken’ [goede daden en gewoonten] bij eerbare kleding de mooiste tooi vormen. Goede werken èn eerbare kleding behoren beide bij godvrezende vrouwen. 

Goede werken en Eerbare kleding horen bij Godvrezende Mensen

Van de deugdelijke [degelijke en deugdzame] huisvrouw in Spreuken 31 vers 22 wordt gezegd: Zij maakt voor zichzelf dekens, van fijn linnen en roodpurper is haar kleding. 

Eerbare kleding heeft drie kenmerken:

Bescheidenheid. Tegendeel: arrogant, rebels, opdringerig.

Kuisheid. Tegendeel: seksueel prikkelend, ‘uitdagend’.

Waardigheid. Tegendeel: opzettelijk versleten, slordig.

Evenzo [wil ik] dat de vrouwen zich tooien met eerbare kleding, ingetogen en bezonnen, niet met het vlechten van het haar of met goud of parels of kostbare kleren, maar met goede werken, wat bij vrouwen past die belijden godvrezend te zijn. 

1 Tim. 2:9-10

Ingetogen heeft hier het denkbeeld van terughoudendheid, bescheidenheid, onopzichtigheid en kuisheid. 

Bezonnen geeft aan dat de vrouwen zich met gezond verstand kleden. Men kan er daarbij aan denken dat zij rekening houden met gelegenheid en aanwezigen. 

Bescheidenheid, matigheid, zedigheid, kuisheid uiten zich in eerbare kleding.

Ingetogenheid en bezonnenheid worden niet enkel van gelovige vrouwen verlangd. Het zijn eigenschappen die ook mannen sieren, ze worden zelfs van mannelijke opzieners geëist:

Een opziener nu moet onberispelijk zijn, de man van één vrouw, beheerst, bezonnen, eerbaar, gastvrij, bekwaam om te onderwijzen.

1 Tim. 3:2

Objectiviteit van eerbaarheid

Is eerbaarheid in kleding slechts een kwestie van tijd en smaak, of is er ook iets als een objectieve eerbaarheid?

Als eerbaarheid slechts een kwestie van smaak was, veranderlijk als de mode, gebonden aan tijd en plaats, dan was de vermaning van Paulus niet nodig. De vermaning van Paulus geldt echter in alle tijden en culturen. Daarom werden ‘primitieve’ mensen aangespoord om, na hun bekering, niet alleen hun kannibalisme na te laten, maar ook om zich eerbaar te kleden.

Bron: Christipedia

De Oproep van Paulus is voor Alle tijden en Culturen

Conservatisme

Moderne christenen kunnen wetten en regels afzwakken. Hierbij kan de term conservatief worden genoemd. 

De term conservatisme wordt vaak gebruikt wanneer verandering van een bestaande situatie om andere redenen wordt afgewezen en men bij voorkeur de huidige stand van zaken bij het oude willen laten.

Als men vasthoud aan oude tradities, wetten en regels wordt men vaak als een conservatief persoon gezien. Het kan een negatieve klank hebben. Moderne christenen kunnen aangeven dat men moet inspelen in deze moderne tijd en situaties. 

Sommige Christenen kunnen Wetten en Regels Afzwakken, hierbij kan de Term Conservatief worden Genoemd

Sommige tradities die niet Bijbels gefundeerd zijn kunnen een belemmering vormen. In die zin kan het goed zijn om met bepaalde tradities te breken. Zijn tradities, wetten en regels echter gefundeerd op het Woord van God, en vooral onder Het Nieuwe Testament, dan mag men hiervan niet zomaar afwijken. 

‘Ik verzeker u’, zegt Jezus in Mattheus 5:18: ‘Totdat de hemel en aarde voorbij gaan zal Ik niet één titel of jota van de wet afdoen’.

In het verleden week men ook wel eens af van de goede en vertrouwde weg waardoor mensen het spoor bijster raakten. Jeremia 6:16 roept dan op ‘om terug te gaan naar de aloude en vertrouwde paden:’

‘Zo zegt de HEERE: Ga staan op de wegen, en zie, vraag naar de aloude paden, waar toch de goede weg is, en bewandel die. Dan zult u rust vinden voor uw ziel’.

Een goede les, een goede wet en een goede traditie gaan generaties lang door.

Verleg de aloude grenzen niet die uw vaderen hebben gelegd.

Spreuken 22:28

Een Goede Les, Een Goede Weg en een Goede Traditie gaan Generaties lang door

Seksualiteit

God is de Bedenker en Ontwerper van het huwelijk.

Hij schiep man en vrouw en gaf de opdracht om vruchtbaar te zijn. Om op deze wijze de aarde te bevolken.

God bedacht het huwelijk. Man en vrouw moeten elkaar trouw beloven. Hierdoor wordt er een veilige basis gelegd voor het ontstaan van een gezin als er kinderen geboren worden. 

Vanuit de relatie man en vrouw, en de veilige kaders van het huwelijk kunnen er kinderen ontstaan waardoor man en vrouw vader en moeder worden. 

Van hieruit kunnen er opnieuw vaders en moeders ontstaan waaruit opa’s, oma’s en kleinkinderen voortvloeien. Het ontstaan van gezinnen, geslachten en generaties. Een manier van voortplanting wat door God is bedacht om de aarde op een juiste en gezonde manier te bevolken. 

God is de Bedenker en Ontwerper van het Huwelijk

Seksualiteit in deze Tijd

In onze moderne tijd doet men er alles aan om deze veilige kaders omver te schoppen. Hierdoor zijn er vooral in de laatste jaren de meest bizarre relatievormen ontstaan. Het gevolg is dat de veilige kaders zijn weggeslagen en er steeds meer mensen worstelen met hun identiteit.

De Bijbel geeft aan dat gemeenschap alleen mag plaatsvinden binnen het huwelijk tussen man en vrouw. Elke andere vorm en relatie is verboden en onnatuurlijk. 

De Bijbel verbied gemeenschap tussen mensen van hetzelfde geslacht en gemeenschap met dieren. Dit kwam in de tijd van de Bijbel ook voor. De steden Sodom en Gomorra werden verwoest om hun extreme zondige daden.

Omgang met andere Relatievormen

Door de zondeval zijn er onnatuurlijke relatievormen ontstaan. Het wijkt af van het Goddelijk plan en de instelling van het huwelijk tussen man en vrouw.

Hoe gaan we op een goede manier om met de gebrokenheid?

Onder het Nieuwe Testament is er door het offer van Jezus meer vrijheid en genade gekomen. Dat neemt niet weg dat God Dezelfde is gebleven. Ook Zijn hoge eisen zijn onveranderd. Hij is volmaakt en vraagt van ons om ook te streven naar volmaaktheid. God weet ook dat mensen door de zondeval nooit meer aan Zijn eisen en wetten kunnen voldoen. Daarom schonk Hij Zijn Zoon. 

Het is belangrijk om hierbij terug te gaan naar de eerste twee geboden die God gaf in het Oude Testament. Dat zijn nog steeds de belangrijkste geboden waaruit alle andere geboden voortvloeien. Het sluit ook nog steeds naadloos aan op de nieuwe leer van Jezus onder het Nieuwe Testament.

Het eerste gebod is: ‘Heb God lief boven alles’,

Het tweede gebod is: ‘Heb je naaste lief als jezelf’.

Bij het tweede gebod staat verder geen onderscheid. Er wordt geen uitzondering gemaakt. Jezus leert zelfs dat we onze vijanden lief moeten hebben. Jezus schonk de moordenaar vergeving en eeuwig leven. Jezus leert dat we onbeperkt moeten vergeven omdat kinderen van God ook genade en vergeving hebben ontvangen. 

Hou de Eerste Twee Geboden voor Ogen; Heb God lief boven alles en Heb je Naaste lief als Jezelf

De Farizeeën in de tijd van de Bijbel hadden er moeite mee dat Jezus juist ook zo begaan was met zondaren en veel met hen optrok. Jezus kwam bij de zondaren thuis, at met hen en had een bewogen hart. Hij bemoedigde hen, vergaf en genas. En vervolgens sprak Jezus: ‘Ga heen en zondig niet meer’. Jezus gaf deze opdracht mee omdat Hij weet dat dit mensen pas echt vrij maakt en zal helpen. Jezus weet ook hoe lastig het is om aan deze opdracht te kunnen voldoen omdat Hijzelf ook mens is geweest. Vandaar ook de opdracht om elkaar te blijven vergeven. Keer op keer.

We kunnen de conclusie trekken dat we iedereen lief moeten hebben. Hoe gebroken de relaties ook zijn. Ook klinkt er de oproep om te blijven vergeven. Hierin noemt Jezus geen uitzonderingen.

Vergeving is het medicijn voor geest, ziel en lichaam.

Er zijn praktijk voorbeelden van ouders die de moordenaars van hun kinderen hebben vergeven. In de rechtszaal en in het openbaar hebben ouders vergeving uitgesproken. Hoe sterk, krachtig en bijzonder is dat?!

Omgang met kinderen die een Verkeerde Weg inslaan

Als kinderen een verkeerde weg inslaan, en niet luisteren naar de raadzame en wijze adviezen van ouders, dan is en blijft het belangrijk dat de deur open blijft staan. Zowel in relatie als fysiek. Kinderen moeten altijd naar een ‘veilig thuis’ kunnen gaan. 

Denk aan het verhaal van de vader en de verloren zoon. De vader gaf de zoon alle ruimte en vrijheid. De deur van zijn hart en huis stonden altijd wijd open. De vader bleef toegankelijk ondanks alle misstappen van zijn zoon. 

Heeft een kind een lichamelijke of geestelijke beperking dan kan dit heel zwaar zijn voor de ouders. Het hoeft dan niet verkeerd te zijn om elders ook een veilige plek te creëren om de zorg te ontlasten. Een combinatie van elders veilig zijn en thuis zijn bij de ouders kan ook een prima optie zijn. 

De kern moet altijd zijn een liefdevol, open en toegankelijk hart. Een hart dat het goede en het beste voor heeft voor zijn of haar kind. 

Hou de Deur Open

De Kern moet altijd zijn een liefdevol, open en toegankelijk Hart.

Een voorbeeld uit de Praktijk

Stel dat bij een christelijk gelovig gezin één van de kinderen lesbisch is en deze een relatie aangaat, dan kan dit voor gelovige ouders erg lastig zijn. Hoe ga je daar mee om?

Ook hiervoor geldt: ‘Heb je kind lief’ Het is de basisopdracht van God om je naaste lief te hebben zonder enige voorwaarde. God heeft zondaren lief maar de zonde zelf haat Hij. Dat gaat in tegen Zijn Wezen en volmaaktheid. Dat geldt dus ook voor de partner die meekomt met je kind. Ook die moet je liefhebben.

Samengevat: Heb iedereen lief, maar haat de zonde. En blijf daar ook duidelijk en stellig in. Je helpt je kind niet met overal in mee te gaan. Iedereen zou duidelijkheid moeten respecteren. 

Besef ook dat je niet hoeft te oordelen. Het oordeel moeten we overlaten aan God. We mogen niet oordelen over anderen. We mogen elkaar wel terechtwijzen of vermanen als dit nodig is. Dit heeft als doel om elkaar beter te maken.

We moeten liefhebben en mogen niet oordelen. Het oordeel is aan God.

Wij moeten Liefhebben en mogen Niet Oordelen Het oordeel is aan God

Grenzen in Seksualiteit binnen het Huwelijk

De Bijbel spreekt niet uitvoerig over de inkleuring van seksualiteit binnen de veilige kaders van het huwelijk.

Hooglied is een boek dat gaat over de liefde. Het boek beschrijft de liefde tussen man en vrouw en laat zien dat men van de liefde en gemeenschap mag genieten.

Kernwaarden zijn altijd: je richten op de ander. Hem of haar beminnen vanuit een oprechte en intense liefde is de basis. Eerbaar en liefelijk zijn de toetsstenen. Niet opdringen en met elkaar overleggen. Een gezonde en goede communicatie kan ruis en misstanden voorkomen en de liefdesrelatie tussen man en vrouw bevorderen.

Over risico’ s betreffende het huwelijk:

Jezus waarschuwt dat een man al overspel pleegt als hij met een verkeerde blik naar een vrouw kijkt. Jezus spreekt over het gevaar en risico van verleiding:

Indien uw oog u tot zonde verleidt, ruk het uit en werp het van u. Het is beter voor u met één oog het leven in te gaan, dan met twee ogen in het helse vuur geworpen te worden.

Het boek Spreuken geeft als tip om ‘de wijsheid te omarmen als je zuster’ en ‘het verstand als een goede vriend’ om je te beschermen tegen de vrouw die niet de jouwe is.

Spreuken 7:4-10

De Droom van God

Onderstaande video gaat over ‘De Droom van God’.

De Droom van God

De Pottenbakker

De Hoop van een Nieuw Begin

De kundige hand van de portretschilder. De kundige hand van de pianist:

Je herkent in het stuk ‘de Hand van de Maker’.

Kunstenaar

God is zo’n Kunstenaar. In Jeremia hoofdstuk achttien wordt een verhaal geschetst van God als ‘de Pottenbakker’ en het volk Israël als ‘de Pot’.

God Schept

God schept naar Zijn Beeld en gelijkenis. Hij is bezig met ieder gelovig individu. Met ieder gelovig individu als kunststuk. Liefdevol, maar ook met strakke en vaardige hand vormt Hij. God gebruikt hiervoor moeilijke en makkelijke mensen, goede en moeilijke omstandigheden. Hoe reageren we? Hij wil Zijn kinderen geduld, zachtmoedigheid, vertrouwen en volharding leren.

Mislukte Pot

Soms dreigt de pot te mislukken of is God genoodzaakt om Zijn kunstwerk even op de plank te parkeren. Dat kan gebeuren omdat mensen halsstarrig en eigenwijs kunnen zijn. Niet willen luisteren naar de wil van God, die het beste met ons voorheeft, maar halsstarrig een eigen koers willen varen met alle mogelijke schadelijke consequenties als gevolg. Als een mens weer tot inkeer en bezinning komt kan God de ‘mislukte of onafgewerkte pot’ weer van de plank halen en verder gaan.

Het Doel van Het Kunstwerk

Eens komt er een dag dat het kunstwerk van de gelovige zichtbaar zal worden. Het kunststuk en de Kunstenaar zullen zichtbaar en herkenbaar zijn. Zoals men een Rembrandt werk en zijn kunstenaar kan herkennen. 

Kenmerkend

God laat Zijn kinderen vaak bewust door diepe dalen heen gaan. God kan in dergelijke situaties heel ver weg lijken. Toch is Hij erbij. Het is noodzakelijk voor de vorming van ons [geestelijk] leven. Het doel is om ons een beter en mooier mens te maken tot eer en glorie van de ‘Grote Meester Kunstenaar’.

Vervelende Mensen

God gebruikt vervelende en moeilijke mensen en situaties om ons te scherpen zoals men ijzer met ijzer scherpt. 

Spreuken 27:17

Vervelende ervaringen hebben ook een positieve kant. Je leert een ander veel beter te begrijpen die een soortgelijke situatie [heeft] meemaakt, en waardoor je de ander nog veel beter kan helpen en bemoedigen.

Er zijn voorbeelden van mensen die door ontzettend zware, en soms mensonterende situaties, heen zijn gegaan. Mensen die tijdens of na deze gebeurtenis de kracht van vergeving hebben ervaren, en die deze zware omstandigheden hebben weten om te buigen tot een positieve kracht die soms hele groepen en massa’s heeft geholpen.

Zoals men IJzer met IJzer scherpt, zo scherpt de ene Mens de Ander

Altijd Hoop

God kan Ieder Gebroken Mens herstellen

Er was eens een man die bezig was met een volledig uitgebrand autowrak. Zijn doel was om deze auto weer helemaal te laten stralen en schitteren. 

God sprak tot deze man: “Zoals je bezig bent om dit wrak te herstellen zo wil Ik dat je mensen gaat herstellen”.

Ik kreeg dit verhaal te horen toen ik aan iemand vroeg of ieder mens te herstellen is, hoe gebroken ook. Aanvullend zei ze: “Wij zijn het levende bewijs. Ons leven en huwelijk was verwoest, maar God heeft ons leven en huwelijk in ere herstelt”. 

Dit verhaal sluit aan op de gehele context van de Bijbel.

Het Wonder dat Uitblijft

Ondanks dat er voor iedereen hoop is, en ondanks dat God in staat is om ieder ‘menselijk wrak’ te herstellen is de praktijk weerbarstig.

Aan de ene kant zien we wonderen gebeuren. Soms in een fractie. De ene keer is alleen een korte daad en actie van geloof genoeg. De andere keer moet men jaar uit en jaar uit bidden zonder dat er maar ook iets lijkt te gebeuren.

Geloof lijkt niet altijd de enige noodzakelijke sleutel te zijn al zou men dit uit veel teksten in de Bijbel wel verwachten. Het juiste inzicht, openbaring, tijd en geduld kunnen ook noodzakelijke elementen zijn om een doorbraak in een wonder te verkrijgen. 

De Bijbel laat ook voorbeelden zien van mensen die aanhoudend moeten blijven bidden. Ze krijgen het wonder niet in één keer gedaan. God kan het uitblijven van een wonder soms ook gebruiken om Zijn kinderen volharding en geduld te leren. Het geestelijk welzijn is belangrijker dan het lichamelijke welzijn van een mens. 

Voorbeelden uit de Praktijk

Het eerste voorbeeld na een lange tijd van bidden:

Een moeder bad jarenlang voor haar kinderen. Ze smeekte God dat haar kinderen God zouden leren kennen. Eén van haar zonen was een bekende zanger, barkeeper en diskjockey op het voormalig eiland Urk. Een vissersdorp in de provincie Flevoland in Nederland. Jarenlang leek er niets te gebeuren. Op een gegeven moment was er een kleine gebedsgroep die verschillende keren ging bidden rondom een bekende discotheek in dit dorp; ‘De Dichte Deur’. Rond dezelfde tijd liep deze bewuste zoon de trap af in deze discotheek om een ‘feestje’ te gaan creëren. Een grote misselijkheid overviel hem. Dit gebeurde een aantal keren op de momenten dat de gebedsgroep aan het bidden was. Diep van binnen wist deze man wat goed en fout was, en dat God hem riep. Onder andere door deze gebeurtenissen kwam deze zoon uiteindelijk tot geloof na een lange tijd van veel gebed door meerdere gelovigen.

Het tweede voorbeeld zonder een tijd van bidden:

Er was eens een moslim vrouw. Haar ouders gaven haar alle ruimte om zich te ontwikkelen ook op geestelijk gebied. De ouders waren namelijk ook niet helemaal zeker over de betrouwbaarheid van de Koran. Uiteindelijk belandde ze in de wereld van New Age, het occulte, waarzeggerij en hekserij. Ze gaf lezingen door het hele land en organiseerde veel bijeenkomsten. Ze geloofde niet specifiek in God maar meer in een ‘goddelijke energie’. Op een gegeven moment was ze op weg naar Eindhoven om een bijeenkomst te houden. Plotseling was daar een stem die tot haar sprak: “Stop hiermee. Wat je doet, is niet goed!”. Ondanks dat er niet voor haar gebeden was, haar familie niet geloofde in de God van de Bijbel en er geen naaste christenen waren die voor haar baden, sprak God tot haar. Ze riep het uit: “God help mij. Wat moet ik doen?”. Eenmaal aangekomen in Eindhoven werd ze als het ware overvallen door verschillende straatevangelisten. Ze leerde de rechte weg tot God kennen. Ze werd bevrijd van stemmen, angst en depressie. Door de tijd heen was ze in de ban geraakt door de duistere geestelijke wereld. Momenteel reist ze het hele land door om haar getuigenis te vertellen. Zonder gebed kwam God haar persoonlijk te hulp en bevrijdde haar.

Een aantal andere voorbeelden in het kader van genezing:

Een bekende, zeer gelovige Urker visser, bad tijdens een gezamenlijke vakantie van evangelische gemeente ‘De Morgenster’ voor een Urker jongen die in een rolstoel zat. De jongen stond op uit zijn rolstoel en kon weer lopen.

Dezelfde Urker visser pakte jaren later een zeer gelovige vrouw bij de hand die niet meer kon lopen. Dit was tijdens een samenkomst van gelovigen waar Gods Geest duidelijk werkzaam was. Gods Aanwezigheid kenmerkt zich door een intense sfeer van liefde, compassie, bewogenheid en hemelse sferen. Gelovigen ervaren dan een ‘stukje hemel op aarde’.

Deze Urker visser kenmerkt zich door zijn geloof. Hij kon lange Bijbelteksten uit het hoofd hardop citeren. Het klonk doorgaans als een krachtige proclamatie. Heel mooi en bijzonder. Alle elementen voor een wonder waren aanwezig. Toch gebeurde er niets. Op een gegeven moment is deze vrouw geopereerd en kreeg ze weer meer controle over haar spieren door middel van een elektronisch kastje en geniaal systeem. Op deze manier kan ze weer lopen. Kenmerkend is haar stralende lach en de vreugde die ze uitstraalt. Het is bijzonder krachtig om te zien dat dergelijke mensen ondanks hun strijd toch met veel enthousiasme over God kunnen spreken. De geestelijke inhoud, Gods Geest, is krachtiger dan de zwakheid van het lichaam. Je ziet letterlijk dat de kracht van God zich kan openbaren, juist in zwakheid. 

Een andere vrouw zit nog steeds in een rolstoel ondanks haar geloof, liefde en passie voor Christus. Weer een andere zeer gelovige vrouw is nog steeds blind. Deze vrouwen hebben beide diverse zegenrijke diensten meegemaakt waarbij mensen werden genezen. Toch is een wonder tot op vandaag uitgebleven.

Een bekend christelijk leider die zich richt op genezingsdiensten ervaart zelf in zijn gezin geen volledige doorbraak als het gaat om genezing en herstel. 

Er gebeuren wel wonderen maar God verhoort niet alle gebeden. Soms laat God ziekte en lijden toe en zegt Hij: “Mijn genade is u genoeg”. Zoals God sprak tegen de apostel Paulus. 

Het is een feit dat niet alle mensen worden genezen. Het geloof speelt hierin niet altijd een rol. De apostel Paulus stond bekend om zijn geloof en genas zelf ook andere mensen. Toch liet God een bepaalde kwaal en hinder toe in het leven van Paulus. Daar zal God een reden en plan voor hebben.

Het doel is altijd om ons geestelijk leven op een hoger plan te krijgen. Het lichamelijke welzijn is hierin ondergeschikt aan het geestelijke welzijn. Ondanks dat God ook het lichamelijke welzijn met ons voor ogen heeft. 

Paulus was ook geen volmaakt spreker. Er waren gelovigen die andere sprekers veel krachtiger en boeiender vonden spreken. God werkt doorgaans in nederigheid en zwakheid. 

Het is een Feit dat niet Alle mensen worden Genezen

Het Lichamelijke welzijn is ondergeschikt aan het Geestelijke welzijn

Geloof is niet altijd de Oorzaak van het uitblijven van een Wonder, God besluit soms anders

Kracht Openbaart zich in Zwakheid

Balans in de Prediking over Genezing en Voorspoed is Uitermate Belangrijk

Mensen kunnen beschadigd raken als een prediking in onbalans is. Het is niet juist om alleen maar voorspoed en genezing te prediken. Ook het lijden moet genoemd worden. God laat het lijden soms bewust toe om ons sterker te maken. 

Of Hij wil juist Zijn kracht laten zien door deze zogenaamd zwakkere gelovige. De gelovige laat zien dat hij of zij overeind blijft staan ondanks alle lichamelijke en geestelijke aanvallen. Het is geen zwakke gelovige maar een juist een sterk gelovige die blijft volharden ondanks alles wat op hem of haar afkomt. 

Geen Genezing en Lijden maakt Onderdeel uit van Geestelijke Strijd

Hoeveelheid Wonderen

Vaak lijkt het alsof er buiten Nederland meer wonderen gebeuren. Sneller en krachtiger. Dit kan een aantal oorzaken hebben:

Als de prediking gepaard gaat met evangelisatie, dan kan het zijn dat God deze woorden extra bekrachtigt door middel van tekenen en wonderen.

God laat binnen Zijn Kerk doorgaans meer lijden en tegenslagen toe. God gebruikt dit om Zijn kinderen onder andere geduld, volharding, geloof en vertrouwen te leren.

Mensen in Nederland zijn doorgaans rijk en veel minder onafhankelijk dan mensen in de doorgaans arme landen waar wordt gepredikt. Ze hebben niets. Het kan moeilijk zijn om naar een dokter of ziekenhuis te gaan. God komt hun te hulp door middel van krachtige tekenen en wonderen.

Nederlanders staan doorgaans bekend om hun nuchterheid. Deze nuchterheid kan doorslaan in onwetenheid en onkunde. Een bepaalde nuchterheid is een gezonde eigenschap. Te nuchter zijn en alles willen verklaren is onrealistisch. 

Als mens kunnen we niet alles verklaren. Ook is het niet wijs om voor bepaalde zaken je ‘hoofd in het zand’ te steken. De geestelijke wereld is een absolute realiteit waar geen mens om heen kan. 

Doorgaans is men zich in de armere landen meer bewust van de geestelijke wereld en de impact ervan. Daardoor kunnen ze meer openstaan voor deze geestelijke wereld. Dat kan zowel een negatieve als positieve impact hebben, afhankelijk van het feit hoe men hiermee omgaat. 

Nuchterheid kan doorslaan in Onwetenheid en Onkunde

Moeilijke Kwesties

Christenen kunnen hun hele leven hebben toegewijd aan God, en ze kunnen uitmuntende ouders en geestelijke leiders zijn; 

Toch blijkt dit niet altijd een garantie te geven dat ook de kinderen van deze ouders christen worden. Kinderen kunnen ondanks uitmuntende, toegewijde christelijke ouders toch helemaal ontsporen. Voor de gelovige ouders kan dit zeer moeilijk zijn en veel vragen oproepen; ‘Wat hebben we verkeerd gedaan’ en ‘waarom laat God dit toe’ kunnen vragen zijn die oprijzen.

De ervaring is dat dit doorgaans niet altijd ligt aan de opvoeding, warmte, liefde, genegenheid, omgeving en het doorgeven van kennis. Vrienden kunnen een rol spelen maar als ouders is het ook goed om een bepaalde ruimte aan de kinderen te geven. Je hebt niet alles in de hand en onder controle.

In het voorbeeld van de goede vader en de verloren zoon geeft de vader zijn zoon alle ruimte en vrijheid. De goede vader geeft zelfs een deel van zijn erfenis mee in de wetenschap dat zijn zoon al het geld kan verspillen. Het gaat niet goed met de zoon. Hij geeft zich helemaal over aan zijn lusten en de begeerten. Uiteindelijk raakt hij diep in de put en gaat terug naar zijn vader.

De goede vader ontvangt zijn verloren zoon met open armen en vergeeft al wat hij verkeerd heeft gedaan. Hij geeft zijn zoon een nieuwe kans.

Ook de kinderen van gelovige, oprechte ouders hebben een eigen keuzevrijheid en kunnen verkeerde beslissingen maken. Dit is niet altijd te verwijten aan de ouders en valt binnen de eigen ruimte en verantwoording van de kinderen.

Soms kan het vanaf het begin anders gaan dan verwacht. Bijvoorbeeld een kind van een gelovige ouder die homoseksueel blijkt te zijn. Vaak komt dit in de jonge levensjaren al naar boven. Zoals bijvoorbeeld het jongetje dat met poppen speelt en zich als een meisje verkleed. In het gedrag ziet men dat het kind zich anders gedraagt. Het kind zelf is zich hiervan niet bewust en is dus ook niet aan te rekenen.

Binnen het christendom valt dit onder ‘het geheiligd zijn in de ouders’. Kinderen zijn geheiligd in hun ouders waardoor de verkeerde daden van kinderen hun niet aangerekend worden. Totdat ze tot volwassenheid en besef komen. Persoonlijk geloof ik ook dat God in de ‘onderzoek en oriëntatie periode’ van pubers genadig is, alhoewel we wel voorzichtig met deze ‘leerstelling’ om moeten gaan.

Verkeerde keuzes, ook van pubers, kunnen rampzalige gevolgen en consequenties hebben die ze soms hun hele leven mee moeten dragen. Ouders moeten hun kinderen hier zoveel mogelijk voor beschermen. Dat is niet altijd eenvoudig omdat ouders hun kinderen, en met name pubers, ook een bepaalde noodzakelijke ruimte moeten geven om zich te kunnen ontplooien.

Vaak zie je dat ouders soms echt moeten leren om hun kinderen los te laten om ze alle ruimte te geven voor hun ontwikkeling. Overigens is het belangrijk om altijd de deur van je huis voor je kinderen open te houden. Hoe bont ze het ook hebben gemaakt. Een veilig thuis is belangrijk. Er moet een plek beschikbaar zijn waar ze veilig kunnen terugkeren.

Hoe gaan gelovige ouders om met kinderen die anders geaard blijken te zijn?

Ook voor hen is het belangrijk dat er altijd een open huis en een veilige plek beschikbaar is. Voor iedereen gelden de principes van het christendom: 

Omzien naar elkaar, vergeef elkaar, help elkaar, wees liefdevol voor elkaar. Zelfs als anderen verkeerd doen. 

‘Slechte omgang bederft goede zeden’ heeft hierin een andere betekenis. Dat betekent dat je jezelf echt bewust inlaat met verkeerde mensen en praktijken. Je gaat mee in hun duistere wereld en je stelt je hiervoor open. Dat is anders dan dat je met mensen optrekt en aangeeft een afkeer te hebben van hun daden. Hierin geef je aan dat je onderdeel uitmaakt van de maatschappij en dat je er voor elkaar wilt zijn, maar ook geef je hiermee duidelijk aan het niet met alles eens te zijn. 

Wat doen als Christenen door blijven gaan met een Zondige Levensstijl

Ingewikkelder wordt het als christenen tot geloof komen, deel uit gaan maken van een kerk en toch door blijven gaan met een zondige levensstijl zoals praktiserend homofilie en samenwonen. De Bijbel geeft regelmatig aan dat God homofilie hekelt en dat dit valt onder de categorie zonde. 

Aan de andere kant kan een persoon die homoseksueel geaard is hier niet altijd zelf wat aan doen. Hij of zij kan zo geboren zijn en de geaardheid kan verweven zijn in de genen. Het levert doorgaans een gigantische spanning op om hier tegen te vechten. Seksuele verlangens in overeenstemming met hun geaardheid druisen keihard in tegen de normen en waarden van de Bijbel. Is het eerlijk om van hen te verlangen zich anders te gedragen?

Het is een feit dat mensen aangespoord worden tot verkeerde daden. Seksueel kindermisbruik is hier één van.

Vrijwel iedereen is het erover eens dat seksueel kindermisbruik een ernstig misdrijf is. Kinderen raken voor hun leven lang beschadigt. Het is dominant, liefdeloos en intimiderend. Een dergelijk persoon zal, ondanks zijn seksuele drang, er alle moeite voor moeten doen om deze lusten onder bedwang te houden. Dan kan bijvoorbeeld door middel van therapie, gebed of bevrijding.

Volgens de Bijbel moet een oprecht christen die homoseksueel is er alles aan doen om zich af te keren van deze levensstijl. Aan de andere kant moeten we ons ook realiseren hoe moeilijk dit kan zijn. Ieder mens heeft keihard genade nodig. En dit geldt uiteraard ook voor degenen die anders geaard zijn. Als mede gelovigen moeten we ons genadig, liefdevol en begripvol opstellen zoals God Zelf doet. Altijd toegankelijk. Oneindig door blijven vergeven. Zeven maal zeventig maal. Met andere woorden: onbeperkt.

Iedereen is welkom thuis. Iedereen moet welkom zijn in de Kerk.

Als een christen zich echter in het openbaar niet houdt aan de normen en waarden van de Bijbel en bijvoorbeeld blijft samenwonen zonder getrouwd te zijn of bewust een homoseksuele relatie aangaat of daarin blijft volharden, dan moet dit volgens de Bijbel wel bepaalde consequenties hebben bij het vervullen van leidinggevende taken binnen een kerk of gemeente. Uit bescherming van de persoon in kwestie en zijn of haar gezin, en de Kerk van Jezus Christus, mag deze persoon geen leidinggevende functie hebben binnen de kerk en is het raadzaam om bepaalde taken niet op zich te nemen. 

Blijft de persoon in kwestie bewust volharden in een zondige levensstijl dan moet deze eerst worden gewaarschuwd in het bijzijn van getuigen. Helpt dit nog niet dan moet de betreffende persoon of personen in kwestie de toegang tot de gemeente worden ontzegd. 

Dit is belangrijk om de Algemene Kerk van Jezus Christus zuiver te houden. Dit klinkt een beetje hypocriet omdat geen enkele gelovige helemaal zuiver kan leven. Er is inderdaad een verschil in het zondigen in het verborgene en het zondigen in het openbaar. Zondigen in het openbaar heeft nog grotere consequenties omdat hierbij ook de voorbeeldfunctie een rol speelt. Een politieman moet juist in zijn functie het goede voorbeeld geven, en ook daarbuiten. Zo moet ook een leider of gelovige, die de Kerk van Jezus Christus vertegenwoordigt, zijn functie en taak zoveel mogelijk waarmaken en kunnen verantwoorden. Zowel binnen als buiten de kerk. 

Een vertegenwoordiger ‘die A zegt en B doet’ is niet geloofwaardig en een ‘schande voor zijn vak’. Een gelovige die aangeeft een christen te zijn moet ook zijn uiterste best doen om dit voor te leven. Het is immers een bewuste keus die de persoon heeft gemaakt? Denkt de persoon in kwestie anders dan de maatstaven van de Bijbel dan doet deze persoon er beter aan zich niet aan te sluiten bij de Kerk van Jezus Christus. 

De Kerk moet daarbij open en toegankelijk blijven. Indien men tot inkeer komt moet er altijd weer een weg terug zijn.

Uit bescherming van de persoon in kwestie en zijn of haar gezin, en de Kerk van Jezus Christus, mag deze persoon geen leidinggevende functie hebben en is het raadzaam om bepaalde taken niet te vervullen

Hagar, God die mij Ziet

Hagar was een Egyptische dienstmaagd van Abrahams vrouw Sara, de bijvrouw van Abraham en de moeder van Ismaël. 

De betekenis van Hagar is ‘vreemdeling’.

God had Abraham de belofte gedaan dat hij de ‘vader van een ontelbaar groot volk’ zou worden vergelijkbaar met het aantal sterren aan de hemel. 

Het duurde nogal lang. Gods belofte leek uit te blijven. Daarom deed Sara een voorstel aan haar man. ‘Slaap’ met Hagar. Om God als het ware ‘een handje te helpen’. 

Sara werd echter jaloers op Hagar toen ze zwanger was en verjoeg haar.

God kwam echter tot Hagar in haar verdriet en zond haar terug naar Abraham en Sara met de belofte dat haar zoon ook ‘de vader van een groot volk zou worden’ en God gebood het kind Ismaël te noemen. Abraham vroeg God om ook met Ismaël te zijn en God herhaalde zijn eerdere belofte aan Hagar.

Later werd ook Sara zwanger. Hieruit werd Isaak geboren.

Na de geboorte van Isaak drong Sara er bij Abraham weer op aan Hagar en Ismaël weg te zenden. Na een laatste garantie van God deed Abraham dit en Hagar trok met haar kind en een kruik water de woestijn in. 

God hield Zijn Woord en Ismaël stierf op 137-jarige leeftijd, omringd door zijn nazaten; een volk dat een gebied bewoonde van Havila tot aan Sur. 

Het verhaal van Hagar komt ook voor in de Koran.

Eindeloos Conflict

In het verhaal komen dus uiteindelijk twee zonen naar voren geboren uit stamvader Abraham, namelijk Isaak en Ismaël.

Door deze hele gebeurtenis was er onrust in het huis van Abraham.

Het is een onrust die nog steeds voortwoekert. 

Ismaël is de vader van de Arabieren. Ismaël was een vechter en groot strijder. Veel mensen zullen deze kenmerken nog steeds herkennen in het Arabische volk. 

Isaak wordt gezien als de vader van de joden en de christenen. Dat neemt niet weg dat ‘iedereen ingeënt kan worden in de Boom des Levens’. Door geloof in God heeft ieder mens de mogelijkheid om ‘kinderen van Abraham’ te worden en om tot God te komen. Voor God is ieder mens waardevol en God sluit niemand uit. Dat blijkt uit Gods Wezen en de gehele context van de Bijbel. 

Onbegrijpelijke Strijd

Aan de strijd tussen Joden, christenen en Arabieren lijkt maar geen einde te komen. Veel mensen, waaronder zelfs journalisten, historici en wetenschappers, begrijpen eigenlijk niets van die strijd. 

Gaat het om godsdienst? Gaat het om grondgebied? Gaat het om het verleden wat is gebeurd? Wat is de oorzaak van het eindeloos durende Midden-Oostenconflict?

De Kern van het Conflict tussen Joden en Arabieren

In Spreuken staat: ‘Onder drie dingen beeft de aarde, ja, onder vier, die zij niet dragen kan’: ‘Onder een slaaf als hij koning wordt’ en ‘een dienstmaagd, als zij haar meesteres verdringt’. 

Spreuken 30:21

En dat was precies het geval in het huis van Abraham. 

Ismaël was de eerstgeboren zoon van Abraham en de belangrijkste erfgenaam. Maar hij was verwekt in ongeloof en geboren uit een dienstmaagd.

Ismaël maakte geen onderdeel uit van Gods plan. Dat is natuurlijk een moeilijke uitspraak, want tegelijkertijd moeten we zeggen dat niets buiten de wil van God om gaat. Maar de weg tot Christus, ‘de lijn der belofte‘, zou via Isaak lopen. 

Paulus gaat hier in zijn brief aan de Galaten uitgebreid op in: ‘Die van de slavin was naar het vlees verwekt, doch die van de vrije door de belofte’

Galaten 4:23

Ismaël is volgens hem geboren ‘uit het vlees’ en Isaak ‘uit de Geest’. 

Beide zaken gaan niet samen en ‘was God genoodzaakt om dit probleem op te lossen’.

Ismaël werd de stamvader van een ontelbaar volk, zoals de Heere al had gezegd. Maar wel een volk dat maar moeilijk kon samenleven met andere volken. Ismaël was een ‘woudezel van een mens’, vrijheidslievend en een groot strijder. 

Dat kenmerkt niet alleen zijn persoon, maar het hele volk van Ismaël: de Arabieren. Ismaël was opgegroeid met de God van zijn vader Abraham, maar omdat hij geen contact meer had met het huis van zijn vader, ontstond bij de Ismaëlieten een eigen cultuur. 

Een cultuur waarin God overigens een belangrijke plaats had, maar die in de loop der eeuwen steeds meer beïnvloed werd door andere culturen. Omstreeks het jaar 570 werd Mohammed geboren, een afstammeling van Ismaël. 

Arabië was toen een groot handelsland en van de oorspronkelijke cultuur en godsdienst was weinig bewaard gebleven. Naast de Joodse en christelijke kolonies in het land waren er nog vele andere religieuze invloeden. 

Toch was er altijd de herinnering aan die ene God, de God van Abraham. 

‘Mohammed heeft waarschijnlijk nooit kennis genomen van het ware bijbelse christendom’, schrijft Wilmos Oosterhoff in zijn boek ‘Vrouwen van Abraham’.

God is Genadig

De naam die God gaf aan Ismaël is heel bijzonder: 

God ziet. God is genadig en God zal horen.

Hieruit blijkt de ontzettend grote liefde en genade van God voor Ismaël en het Arabische volk. God sluit niemand uit.

God was alleen genoodzaakt om Zijn belofte te laten lopen middels Isaak, ondanks dat Ismaël in feite de eerstgeborene en daardoor erfgenaam was. 

Dat staat los van Gods liefde voor beide zonen. God had zowel Isaak als Ismaël beide lief. Dit wordt nog eens extra onderstreept door het feit dat God Ismaël een bijzondere naam gaf met een zeer waardevolle betekenis. 

De naam Izaak staat in relatie met ‘lachen’. Omdat Sara moest lachen omdat God Abraham een belofte deed op zeer oude leeftijd. In die zin heeft de naam van Izaak een minder mooie betekenis dan de naam Ismaël. 

Extra bijzonder is dat God Zelf een naam uitkoos voor Ismaël. Een extra daad en aandacht van Zijn grote liefde voor Hagar, Ismaël en zijn nakomelingen.

Gods Hart gaat uit naar Alle mensen

God moest Zijn belofte laten lopen middels Isaak. Dat heeft te maken met Zijn volmaaktheid en perfectie. Dit was naar het plan en de wil van God en noodzakelijk voor de beoogde lijn van de toekomende geslachten.

God heeft een plan voor ogen. God geeft mensen een bepaalde ruimte binnen dit plan maar wel binnen vooraf bepaalde kaders. Sommige zaken moeten gebeuren en liggen vast in het plan van God. 

Tijdslijnen en Voorspellingen

Deze informatie laat zien hoe nauwkeurig God aan Daniël (en dus ook aan ons) de toekomst heeft voorspeld. 

Koning Nebukadnezar ontving een aantal dromen. Hij werd hierdoor erg onrustig. Hij wilde weten wat hij precies had gedroomd en wilde een uitleg weten. Hij riep alle magiërs, bezweerders, tovenaars en Chaldeeën bij elkaar. Niemand kon de koning vertellen wat de droom was en hier een uitleg over geven.

Uiteindelijk kreeg Daniël als man van God een visioen met de droom en de juiste inzichten. Dit gebeurde aan de hand van een visioen in de vorm van een groot, afschrikwekkend beeld dat bestond uit diverse materialen. De waarde van de materialen neemt steeds meer af. Daniël legt nauwkeurig uit wat er in de toekomst gaat gebeuren aan de hand van het visioen en het beeld. 

Zonder menselijk toedoen kwam in deze droom een groot stuk steen los van een berghelling. Deze steen verbrijzelde het hele beeld.

De droom laat zien dat uiteindelijk alle aardse koninkrijken zullen verdwijnen en dat er één hemels koninkrijk zal komen onder één bewind, namelijk God Zelf.

Het gouden hoofd, de borst en armen van zilver, de buik en dijen van brons, de benen van ijzer en de voeten van ijzer en klei symboliseren de diverse aardse koninkrijken. 

De wereldmachten in Daniëls Profetie

Gouden hoofd	Babylonische Rijk	607 voor Christus
Zilveren borst en armen	Medo-Perzische Rijk	539 voor Christus
Buik en dijen van brons	Griekse Rijk	331 voor Christus
Benen van ijzer	Romeinse Rijk	63 voor Christus
Voeten van ijzer en klei	Nakomende koninkrijken

Toelichting op nakomende koninkrijken

De voeten van ijzer en klei laten de zwakke en instabiele basis zien van alle aardse koninkrijken, ondanks hun kracht en macht. Uit het Romeinse Rijk vloeien andere koninkrijken voort die ook uiteindelijk zullen vergaan door een Goddelijk ingrijpen. Zoals de Steen zonder menselijk handelen het beeld verplettert. 

Eeuwig koninkrijk onder het bewind van Eén grote Heerser Het stuk gesteente dat het beeld verwoest komt voort uit Gods handelen. God zal Zelf een nieuw en eeuwig koninkrijk oprichten. Alle koningen, wereldheersers en grootmachten zullen uiteindelijk hun macht overdragen aan een ‘Alleenheerser’, God Zelf.

Een Complete Verandering

Paulus was eerst een Farizeeër. Een schriftgeleerde die alle wetten van God kende. Men herkende de schriftgeleerden aan hun statigheid. Ze waren indrukwekkend gekleed en straalden gezag uit. 

Opmerkelijk is dat deze statigheid wegviel toen Paulus zich bekeerde nadat God Zich aan Paulus openbaarde en aan hem vroeg: “Paulus, waarom vervolg je Mij?” Paulus was ervan overtuigt dat hij goed bezig was voor God. Toch zat hij er helemaal naast. Hij bekeerde zich van zijn verkeerd ingeslagen weg en raakte vervuld met de Heilige Geest. Hij werd vervolgens een apostel, verkondigde het evangelie en stichtte vele christelijke gemeenten. 

Paulus werd een compleet andere man. Zijn statigheid en het wettische verdween. Hij werd zachtmoediger, wat ook kenmerkend is bij veel andere personen in de Bijbel. Hij werd milder en meer vergevingsgezind. Zijn spreken ging niet meer zo formeel en perfect waardoor andere gelovigen soms liever luisterden naar de meer welbespraakte leraren. 

Handelingen 26

De Heilige Geest veranderd mensen. Het maakt ze zachter en milder. Koude harten verandert Hij in warme harten. Vergelijkbaar met het hart van God. Door de Heilige Geest gaan mensen nog meer op God lijken. God schiep de mens naar Zijn evenbeeld. Door de zondeval is dit beeld gebroken. Alleen de Heilige Geest kan ervoor zorgen dat dit beeld weer wordt herstelt. Ook maakt de Heilige Geest wat dood en dor is weer levend en krachtig.

De Heilige Geest veranderd mensen, Hij maakt ze Zachter en Milder

Evangelisten en predikers kunnen prediken en nodigen. Hierdoor kunnen ze zaadjes planten in de harten van mensen. Ze kunnen echter niet de harten veranderen van mensen. Dat kan alleen door het werk van de Heilige Geest. De wasdom en het ontkiemen van de zaadjes kan alleen worden gedaan door God Zelf. 

Christenen kunnen Getuigen maar niet Overtuigen

Evangelisten en predikers kunnen geen mensen bekeren. Bekeren is iets wat een mens zelf moet doen. De Heilige Geest kan wel aansporen en zachtjes aanmoedigen. De ommekeer, oftewel bekering, is iets wat de mens zelf moet doen.

Bekering is:

Je omkeren van je zondige weg en je keren tot God. Je leven niet meer laten leiden door je eigen wil maar leren leven naar Gods wil.

Droogte in Religie en Kennis

Alleen kennis over religie is doods en dor. Religieuze christenen vallen door de mand zodra ze in aanraking komen met het evangelie. Net zoals Paulus als religieus mens door de mand viel toen God Zich aan hem openbaarde. Paulus had zich fel tegen het werk van de Heilige Geest en de boodschap van het evangelie gekeerd zonder dat hij dit zelf door had.

De Heilige Geest is de Enige die ‘leven kan blazen in de kennis en wetenschap van de Bijbel’. Als gelovigen alleen maar communiceren over allerlei wetten en regels van de Bijbel zonder dat ze wederom geboren zijn, dan verlopen de gesprekken vaak star. Er zit geen leven in de gesprekken en er is vaak weinig oprechte empathie. Het creëert doorgaans meer afstand en onduidelijkheid dan dat men tot concrete geloofsstappen en doorbraken komt. Het gevaar is dat een mens jarenlang vast blijft zitten ‘in zijn ellendige zondige staat’. Dat is een doel wat Satan voor ogen heeft en God zeker niet. God verlangt dat ieder mens zich tot God bekeert. God verlangt naar groei en ontwikkeling. Het is een onderdeel van Zijn Wezen en Goddelijkheid.

Johannes 3:16-21

Een Geest vervuld christen zal altijd de drive in zich hebben om anderen dichter tot God te brengen in plaats om afstand tot God proberen te creëren. 

Achtergrondinformatie 

Hieronder volgt achtergrondinformatie over de schrijver en bronnen.

Over de Schrijver

En zijn kijk op de wereld

Dorp en omgeving

De teksten zijn hoofdzakelijk geschreven en samengesteld door Jan Bakker, opgegroeid in het religieuze vissersdorp Urk, met een bevolking van ruim 21.000 inwoners en meer dan 20 kerken. 

Urk, voormalig eiland in de Zuiderzee, maakt deel uit van de provincie Flevoland en is verbonden met de Noordoostpolder.

Urk is een schitterend, pittoresk plekje aan het huidige IJsselmeer.

Ouders en kerk

De vader van de schrijver was lid van de Oud Gereformeerde Gemeente en zijn moeder is afkomstig uit de Gereformeerde Kerk, maar ging later met hun grote gezin van twaalf kinderen over naar de Volle Evangelische Gemeente waar de schrijver opgegroeide.

De vader van de schrijver is tijdens zijn verlovingstijd tot bekering gekomen.

Het gezin was jarenlang actief binnen de Volle Evangelie Gemeente te Urk.

Warm thuis

De schrijver heeft deze gemeente altijd als bijzonder en warm ervaren en heeft nooit getwijfeld over het bestaan van God. De meeste gemeenteleden, zijn ouders, familie en naasten waren niet alleen erg gelovig maar leefden hun geloof ook met passie en toewijding.

Jan is de oudste van vijf broers. Alle broers en schoonzussen zijn toegewijde christenen die God met hart en ziel dienen. Het merendeel van het nageslacht belijdt het christelijk geloof en dient God met liefde..

De schrijver heeft door dit geloof en toewijding de enorme zegeningen hiervan mogen ervaren. 

Stabiele basis

Geloof en vertrouwen in God bieden een bron van rust, duidelijkheid en een diepgewortelde zekerheid. Dit vormt een solide basis voor huwelijk, gezin en naasten.

Strijd

Het christelijk leven kenmerkt zich vaak door worsteling, afgewisseld met momenten van intens geluk, vrede en rust.

God vormt en verfijnt.

Teleurstelling

De liefde kan verkillen. Men kan elkaar uit het oog verliezen.

Dat kan plaatsvinden als christenen God uit het oog verliezen. Bijvoorbeeld door de hectiek van het leven. Het kan gebeuren bij kerken waarbij het aantal leden toeneemt.

Gemeentebesturen kunnen koerswijzigingen doorvoeren die niet door alle leden worden gedragen. Groei kan leiden tot verlies van focus, en ondanks gemeenschappelijke activiteiten kan eenzaamheid ontstaan.

Dierbare gemeenteleden en naasten kunnen onverwachts andere inzichten en soms afwijkende ideeën en leringen aanhangen, ondanks hun wekelijkse deelname aan de eredienst.

Gelovigen kunnen worden geteisterd door verdeeldheid, lijden en verdriet. Dierbare naasten kunnen ondanks oprecht geloof weggeslagen worden,

Hoe handel je in situaties van eenzaamheid, verdriet en mogelijke afwijzing?

Christus dient altijd als basis en het fundament te worden beschouwd. Een diepgeworteld geloof en vertrouwen stellen christenen in staat levensuitdagingen te overwinnen.

Ook in eenzaamheid, mogelijke afwijzing en teleurstelling.

Liefde, genade en vergeving zijn essentiële sleutels voor genezing en herstel. Gegrond in het geloof en vertrouwen in God en sterk gefundeerd in Zijn Zoon, Jezus Christus.

Ontwikkelingen in Nederland

In de wereld, en met name ook in Nederland, vinden veel bijzondere ontwikkelingen plaats. Het lijkt erop dat een aanzienlijk deel van onze samenleving de weg kwijt is:

De bizarre periode rondom corona die in 2019 begon. De oorlog tussen Rusland en Oekraïne die veel onrust in de wereld heeft veroorzaakt. De vele nieuwe relatievormen en samenlevingsmogelijkheden die zijn ontstaan. Het ontstaan van de verschillende gender identiteiten en de transgender wet. De verkilling in de maatschappij en de toename van wetteloosheid…

Mens en maatschappij dreigen verstrikt en gevangen te raken in eigenbelang, leugens en zonden.

De schrijver heeft hart en passie voor Nederland. Met name ook voor de niet gelovigen. Het dwalen doet hem pijn en verdriet. Het raakt hem en maakt hem bewogen. 

God weerspiegelt Zijn liefde door het leven van mensen die Hem liefhebben.

Het is Gods hart dat diep geraakt is door de geestelijke nood in Nederland. Een volk zonder God mist een essentiële dimensie in zijn bestaan.

Een volk zonder God loopt een risicovol pad en kan gemakkelijk in leugens en bedrog verstrikt raken.

Verloren zonder kompas

Zonder kompas raakt men uiteindelijk verdwaald. Het kan voor de buitenwereld lijken alsof men een goede koers vaart, terwijl men innerlijk onzeker en onwetend is. Zo loopt men, wellicht onder een schijn van vrede, onbedoeld zijn ondergang tegemoet.

Een leven zonder God is uiteindelijk zinloos. Het leven heeft wellicht een tijdelijke waarde, maar mist eeuwige betekenis en waarde, waar ons leven juist om draait.

Het hier en nu is slechts een klein deel ten opzichte van de eeuwigheid.

Onzekerheid over de eeuwigheid en iemands bestemming is een zeer gevaarlijke situatie.

Onzekerheid over de eeuwigheid en je Bestemming is de meest Gevaarlijke situatie die er kan zijn

Bronnen

In 2024 rondde de schrijver de studie theologie en religie af.

Bij het schrijven van de tekst zijn verschillende bronnen geraadpleegd. De tekst over het christendom is bovendien gebaseerd op bijbelstudie, praktijkervaring en persoonlijke reflectie.

Beschouw het aangeleverde materiaal als een leidraad.

Zelfstudie, onderzoek en toetsing blijft voor iedereen van belang.

Velen gingen ons voor als wijze leraren en leiders, maar de praktijk leert dat niet iedereen de juiste weg heeft gevonden.

Ieder persoon is dan ook zelf verantwoordelijk voor zijn eigen onderzoek en de koers die hij kiest.

De Schrijver in het Dagelijks Leven

De schrijver is werkzaam bij één van de Nederlandse grootbanken. De laatste jaren is de schrijver voornamelijk werkzaam geweest in de financiële sector. Daarvoor is de schrijver heel breed werkzaam geweest als visser, in diverse fabrieken, als filiaalmanager en verkoper. Op ondernemend vlak is hij kort actief geweest in de bouwsector, de horeca en het ontwikkelen en exploiteren van verschillende websites. 

Hierdoor heeft de schrijver een zeer brede werkervaring opgedaan. Daardoor kan hij zich goed verplaatsen in de verschillende leef en werkomstandigheden van werkgevers, werknemers, hun relaties en gezinnen. Ook heeft de schrijver gewerkt met allerlei mensen met verschillende achtergronden, geloofsovertuigingen, levensstijlen en culturen. 

Hierdoor is er een enorme compassie gegroeid; Liefde voor de medemens en een intens verlangen naar hun groei en ontwikkeling. Tot welzijn van een gezonde, krachtige en stabiele geestelijke levensstijl, wat weer een positieve impact kan hebben op de samenleving en maatschappij.

Ontwikkelingen in de naaste omgeving van de schrijver

Door de jaren heen zien we dat de scheidingen tussen kerken steeds minder worden en dat christenen elkaar steeds meer vinden in de fundamentele waarheden.

In de huidige tijd [2024, 2025] is er een opwekking gaande. Veel mensen, waaronder ook veel jongeren, bekeren zich tot het geloof.

De schrijver en dorpsbewoners zijn getuigen van hoe velen door Gods Geest worden aangeraakt.

Zendingswerk kan uitdagend zijn. Men kan uitgebreid prediken en discussiëren zonder dat harten geraakt worden. Het hart kan kil en koud blijven. Mensen lijken het geloof soms moeilijk te kunnen vatten.

Zendingswerkers kunnen getuigen maar uiteindelijk kan alleen de Geest van God overtuigen.

Sluier en bedekking

Dat is ook waarover de Bijbel spreekt. ‘Er rust van nature een sluier en bedekking over mensen die alleen door de kracht van de Heilige Geest weggenomen kan worden’.

Opvallend is de vrijwel fysieke werking van Gods Geest. Dat komt tot uiting op de manier waarop mensen hun ervaringen en getuigenissen vertellen. Mensen die lang leden onder zonde, verslavingen en ziekte worden door Gods Geest aangeraakt en totaal veranderd.

Er vindt ‘een harde reset’ plaats in de geest en in het denken.

Ziekte, pijn en lijden verdwijnt niet altijd gelijk. Dat kan ook in latere fase gebeuren en soms blijft een gebrek aanhouden. Het is met name de geest van de mens die veranderd door het werk van de Heilige Geest. Het maakt kille en koude harten warm, toegankelijk en meelevend.

Om de betekenis hiervan te begrijpen, is het raadzaam dit zelf te aanschouwen en te ervaren. Het is een onderdeel van het dagelijkse leven en dat is onomstotelijk vastgesteld. Het is een absolute en betrouwbare waarheid.

Ga serieus en aandachtig op zoek naar God. Ga op zoek naar een betrouwbare kerk of gemeente. Rust niet voordat je God hebt gevonden.

God is de Bron van ons bestaan.

Ware rust is alleen te vinden in God.

Actueel, actief en Dynamisch

In de laatste maanden van het jaar 2024 vonden er drie doopdiensten achter elkaar plaats vanwege de grote bezoekersaantallen in de Volle Evangelie Gemeente de Morgenster.

Het rijke evangelie is verre van inactief; het is actief, relevant, actueel en dynamisch.

Het Evangelie is Actief, Relevant, Actueel en Dynamisch

Opwekking voorspeld

Het is opmerkelijk dat de afgelopen decennia herhaaldelijk publiekelijk een opwekking is voorspeld.

Een gemeentelid sprak een ‘Woord van God’ uit dat de gemeente ‘haar tentpinnen moest uitslaan’ om in de nabije toekomst de stroom van nieuwe gelovigen op te kunnen opvangen. De kerkzaal van ‘De Morgenster’ is in die tijd vergroot maar de evangelische gemeente zoekt momenteel naar een groter gebouw of andere mogelijkheden om de groei van gelovigen op te vangen.

De schrijver heeft sinds zijn bekering ook verschillende keren publiekelijk herhaaldelijk een opwekking voorspeld; dat er ‘velen zullen komen onder tranen en geween’. 

Geween is zacht snikken.

Een opwekking is een drastische toename van gelovigen, gedreven door de kracht van Gods Geest.

Bewijs

De schrijver documenteerde deze profetie [voorspelling] als bewijs en overhandigde die aan een gemeentelid die jarenlang intensief voor Urk en Nederland heeft gebeden. De geschreven tekst luidde; “De Here heeft uw gebeden verhoord. Velen zullen komen onder tranen en geween”.

Helaas overleed hij voor de vervulling. Kort na zijn overlijden volgde er echter een doorbraak. Eén van zijn kinderen heeft momenteel een belangrijke bestuurs- en leidinggevende positie binnen de gemeente. Ook onder zijn hand worden veel mensen gedoopt. Opvallend is dat hij vooraf een profetische droom had waarin hij mensen doopte. God bereidt mensen voor op hun roeping en zet hen in zodra de tijd daar rijp voor is.

De schrijver ziet hierin de vruchten van het gebed en de positieve impact daarvan. Ondanks alle tegenslagen blijven de meeste gezinnen God trouw en is de ongelofelijke kracht en impact van het rijke evangelie van Jezus Christus merkbaar.

Passie en toewijding

Onze kenmerkende eigenschappen zijn passie, liefde en toewijding aan God. We zijn zeer enthousiast over het rijke evangelie van Jezus Christus.

Mensen delen ontroerende verhalen over hoe God hun hart heeft aangeraakt. Ze vertellen onder tranen hun ervaringen. De schrijver herkent dit omdat hij de werking van Gods Geest in zijn eigen leven en van zijn naasten ervaart en meemaakt.

Mensen vertellen hoe God hun koude hart heeft geraakt. Onder tranen vertellen ze hun verhaal. Voor de schrijver is dit zeer herkenbaar omdat hij de werking van Gods Geest herkent vanuit zijn eigen leven en het leven van naasten.

Deze gebeurtenissen zijn onder andere vastgelegd in filmpjes op YouTube, te vinden via ‘Volle Evangelie Gemeente de Morgenster Urk, Flevoland’. 

Verstrikt in misleiding

De secularisering van onze westerse samenleving heeft geleid tot een toename van misleidende doctrines, waardoor veel kinderen worstelen met hun identiteit en een gebrek aan zingeving ervaren. Een helder doel en fundamentele waarheden lijken verloren te zijn gegaan.

De schrijver bidt en hoopt dat mensen God opnieuw zullen ontdekken en Hem werkelijk leren kennen.

Gods hart brandt van liefde voor Zijn Schepping. 

Ontwikkelingen in de wereld

Het is onomstotelijk dat de wereldwijde situatie turbulent is. Rampen volgen elkaar in snel tempo op. De coronapandemie heeft de maatschappij en wereldeconomie ingrijpend getroffen en wereldwijd voor grote verstoringen gezorgd.

De oorlog tussen Rusland en Oekraïne, met de betrokkenheid van meerdere landen, versterkt de onzekerheid en instabiliteit.

We dienen ons te realiseren dat de situatie snel kan veranderen. Het uitbreken van derde wereldoorlog is een reëel scenario.

Waar kunnen we in een dergelijke omstandigheden houvast en zekerheid vinden?

De macht van een mens is beperkt. Hij is immers geen God.

De mens is afhankelijk van God.

Alleen God beheerst de situatie volledig. Iedereen, hoe machtig ook, is kwetsbaar door ziekte, dood en overmacht.

Over de roeping van de schrijver

Op zeventienjarige leeftijd hoorde de schrijver voor het eerst de stem van God die hem zachtjes riep tijdens een brommerrit.

Op dat moment, vlak voor het gebouw dat nu zijn kerk is maar destijds een verzorgingstehuis was, sprak God hem aan op zijn weg naar een uitgaansgelegenheid met de woorden; “Beste Jan, kies je voor de wereld of voor Mij?” 

De schrijver herkende dit gelijk als de Stem van God. Dit is een fundamenteel moment geworden in het leven van de schrijver. Ongeveer drie maanden later gaf hij zijn leven aan God en liet hij zich vervolgens dopen. Gods liefde vervulde zijn ziel en vulde hem met passie en liefde voor zijn naaste. Met vallen en opstaan vormt God. 

Gods grote liefde en genade geven ons alle ruimte om te groeien. Een bekeerd christen is niet plotseling volmaakt en maakt nog steeds fouten. God gaat langzaam maar zeker met Zijn kinderen aan de slag en voltooid Zijn werk.

‘Wees niet wijs in eigen ogen, heb ontzag voor God en wijk van het kwaad’

Spreuken 3:7

Samenvatting van de schrijver

De schrijver, gevormd en vervuld met Gods liefde en passie voor zijn medemensen, wil u Gods liefde laten ervaren.

Wacht niet langer om uw Schepper te ontmoeten. God heeft u geschapen en het leven geschonken.

Voelt u zich gebroken en vertwijfeld?

In Jezus Christus is er hoop en toekomst!

Zoek Hem, verwelkom Hem,ontdek Hem, vertrouw Hem, en LEEF!

Platform van kerken en gemeenten: www.kerkplazanederland.nl