Christelijke Rockmuziek
Christelijke rockmuziek is een onderwerp wat de schrijver jarenlang heeft beziggehouden. In hoeverre zijn de artiesten oprecht, waar leidt dit alles uiteindelijk naar toe, in hoeverre past deze vorm van woordverkondiging bij het karakter van God en wat kunnen we hierover vinden in de Bijbel.
Het is een lastig onderwerp en het antwoord is niet zo eenvoudig als dat het misschien op het eerste gezicht lijkt.
Het doel van de schrijver is om zo eerlijk en objectief mogelijk, zonder vooroordelen alles te toetsen en te bekijken vanuit Bijbels perspectief en het leven van onze huidige, moderne en complexe tijd.
Drie Hoofdstukken
Dit onderwerp bevat drie hoofdstukken. Alle hoofdstukken moeten worden doorgenomen om uiteindelijk tot een juiste conclusie te kunnen komen.
Belichting vanuit kritisch Bijbels perspectief
Belichting vanuit de huidige tijd en praktijk
Conclusie en samenvatting
Het eerste hoofdstuk ‘Belichting vanuit Bijbels perspectief’ is bewust kritisch geschreven.
Het tweede en derde hoofdstuk ‘Belichting vanuit de huidige tijd en praktijk’ en de ‘Samenvatting en Conclusie’ heeft een heel andere toonzetting en is opgesteld aan de hand van een praktijkvoorbeeld in onze huidige tijd.
Belichting vanuit Kritisch, Bijbels Perspectief
Helaas zien we in de christelijke rockmuziek een grote verschuiving plaatsvinden. Ook in de christelijke muziek is het goed om met regelmaat te evalueren:
| Reflectie en evaluatie lijst voor de christelijke muziek |
| Is de muziek die we maken nog overeenkomstig Gods Identiteit en wil?* |
| Vertegenwoordigen we God [nog] op de juiste manier? |
| In hoeverre is de christelijke muziek die we maken wereldgelijkvormig geworden? |
| Hebben we mogelijk ergens verkeerde keuzes gemaakt? |
| Zijn we mogelijk misleid door verkeerde inzichten en theorieën? |
| In hoeverre stralen we licht uit en in hoeverre duisternis? |
| En mag dit überhaupt? – Schept dit geen verwarring? |
| In hoeverre kan de zang, de muzieksoort en de show de toetsstenen doorstaan van loffelijk, eerbaar, betamelijk, niet aanstotelijk en heilig doorstaan? |
| Zijn we bereid om nieuwe, radicale keuzes te maken? |
www.wereldreligies.com
Identiteit is de eenheid van wezen, volkomen overeenstemming en gelijkheid*
Bron: Wikipedia en het Nederlands Van Dale Woordenboek
Identiteit is de Eenheid van Wezen, Volkomen overeenstemming en Gelijkheid
Halve waarheid
Halve waarheden zijn een hele leugen en zijn zeer gevaarlijk en listig.
Een voorbeeld een halve waarheid is: ‘Het gaat om het hart en niet om het uiterlijk’. Hoewel het hart belangrijker is dan het uiterlijk leert de Bijbel ook dat het uiterlijk belangrijk is. Zowel in het Oude als in het Nieuwe Testament.
Christenen dienen zich in alles eerbaar, netjes, loffelijk, heilig, betamelijk en niet aanstotelijk te gedragen, als een goed en duidelijk vertegenwoordiger van God.
Romeinen 12:1-2, 1 Tim. 2:9-10, 1 Tim. 3:2
Gods kinderen hebben als hoogste taak en doel om Gods Wezen en Identiteit te weerspiegelen in deze wereld. Daar hoort het hele pakket bij en het gaat niet alleen om ‘slechts een evangelieverkondiging’. Gods doen en laten is volkomen in overeenstemming met Zijn Wezen en Identiteit. Dat voorbeeld dienen christenen na te volgen.
Sterker nog: ‘Daden zijn nog belangrijker dan woorden’.
Matteüs 21:28-32 en Jakobus 2:14-26
Lees meer over het onderwerp kleding onder het artikel ‘Kleding’.
Het gaat om het Hart en niet om het Uiterlijk is een voorbeeld van een Halve Waarheid
Voorbeeld uit de praktijk
Iemand die een bedrijf of autoriteit vertegenwoordigt, kleed zich volgens de richtlijnen en eisen van deze autoriteit. Vooral als iemand een bepaalde autoriteit vertegenwoordigt zoals bijvoorbeeld een politieman, minister of politicus. Deze moet volgens de algemene regel goed en duidelijk gekleed zijn om geen verwarring te scheppen. Het moet duidelijk zijn in wiens naam deze persoon optreed.
Harmonie en Balans
Een bedrijf moet handelen in de kleuren, stijl en logo van het bedrijf. Dat is de eerste prioriteit. Daarnaast moet het bedrijf aansluiting vinden bij haar publiek. Dat is de tweede prioriteit. Beide belangen moeten synchroon lopen en in harmonie zijn met elkaar. Bij veel christelijke rockmuziek is dit geheel in disharmonie.
Onze moderne maatschappij lijkt er alles aan te doen om belangrijke hoofdzaken, regels en wetten af te zwakken. Het creëert doorgaans alleen maar chaos, wanorde en onduidelijkheid. Bovendien creëert het afzwakken van bepaalde gezagsregels dat begrippen zoals respect en orde onder druk komen te staan.
Bij veel Christelijke Rockmuzikanten is het Geheel in Disharmonie
Onduidelijkheid bij de vertegenwoordigers in de christelijke rockmuziek
Als je kijkt naar een christelijke band zoals de Amerikaanse band Stryper, dan kenmerkt deze band zich door strakke broeken, lange haren en make-up. Het lijkt sterk op de seculiere band KISS.
Men gaat volledig los in de muziek. De christelijke muziek is door de jaren heen steeds extremer geworden tot het weerzinwekkende toe. Het evangelie wordt zelf gebracht door artiesten die zich kleden in skeletpakken, doodsmaskers en andere soortgelijke duistere kleding. Ogen die zijn gekleurd met zwarte make-up, en die soms zijn opgemaakt alsof het lijkt alsof er bloed uitloopt.
Eén van de grondleggers van de christelijke rockmuziek, Glenn Kaiser, oprichter van de Rez Band en een gerespecteerd en talentvol artiest, muzikant en pastor, is eens gevraagd wat hij vindt van de huidige ontwikkelingen in de christelijke muziek. Hierbij werden zeer lugubere bands genoemd zoals Leper, Grave Robber en Exegesis die onder andere te vinden zijn op de website www.grrrrecords.com.
Stad in Vuur en Vlam
Het is verontrustend en onbegrijpelijk als charismatische, gepassioneerde en vurige predikers, artiesten en songwriters akkoord gaan met een dergelijke levensstijl, dit promoten en een warm hart toedragen.
Het kan zijn dat er in de basis iets is misgegaan waardoor het geweten is dichtgeschroeid en men het onderscheid niet meer helder heeft tussen goed en kwaad, licht en duisternis, wetten, regels, principes en orde. Ondanks dat men hier wel duidelijk over kunnen schrijven, zingen en prediken. Het gedrag, handelen, doen en laten komt niet overeen met de geschreven, gesproken of gezongen woorden en tekst.
Eén van de oorzaken van een dichtgeschroeid geweten kan zijn als men langzaam maar zeker [Goddelijke] regels, wetten en principes gaat afzwakken en naar eigen hand gaat zetten. Of doordat men een te nauwe omgang heeft met mensen die leven in zonde en duisternis. Jezus moedigt ons aan om ‘de wereld in te gaan’ en ‘om de verlorenen op te zoeken’. Hij bleef hierbij echter wel bij Zichzelf. Hij werd mens maar Hij bleef Zich eerbaar en loffelijk gedragen. Hij verhief Zijn stem alleen als dit nodig was. Dit vormt geen vergelijking met de hedendaagse christelijke rockmuziek waarin men schreeuwt en grolt. Ook paste Hij Zijn manier van kleden en gedrag niet aan. Alles wat Jezus deed was in harmonie met elkaar en in overeenstemming met Zijn Identiteit.
Afgezwakte Wetten en Regels kunnen de Oorzaak zijn van een Dichtgeschroeid Geweten
De basis en grondleggers van de christelijke rockmuziek
De basis van de christelijke muziek werd gelegd door mannen als Larry Norman, Michael en Robert Sweet, Glenn Kaiser, Ulf Christiansson, Michael Bloodgood en Scott Wenzel.
Met name Glenn Kaiser, Ulf Christiansson, Michael Bloodgood en Scott Wenzel zijn zeer radicale mannen met hart en passie voor God en jongeren. Een aantal van hen zijn bovendien ook pastor van een gemeente [geweest] en hun predikingen kenmerken of kenmerkten zich, door vuur en passie. Dat komt ook naar voren in de liederen die ze schrijven. Deze zijn diepgaand en zeer krachtig.
De teksten zijn doorgaans steengoed en ware parels. Daarnaast gaat het vaak om zeer talentvolle artiesten en muzikanten.
Deze christelijke rockartiesten hebben zich gespecialiseerd in hun doelgroep. Met name op het gebied van kleding en gedrag [kettingen, leer, gescheurde kleding, rockend en losbandig gedrag zoals headbangen en stage diving] worden compromissen gedaan terwille van de boodschap. De boodschap is belangrijker dan de verpakking. Het wordt gedaan om de doelgroep te bereiken die leeft duisternis.
Dit lijkt op het eerste gezicht een plausibele en goede basis. Daar komt nog eens bij dat er voorbeelden zijn van jongeren die echt tot geloof en wedergeboorte zijn gekomen. Aan de boom herkent men de vrucht. Een goede boom kan geen kwade vruchten voortbrengen. Dit maakt de hele kwestie nog ingewikkelder. ‘Het Woord Gods’ is echter als een scherp zwaard’. Woorden hebben impact. Daardoor kan het zijn dat ‘ondanks een verkeerde verpakking’ de boodschap toch impact heeft. Het voorbeeld van ‘onze boom’ is dat zij zuigt uit meerdere bronnen. Een goede en foute bron. Deze boom kan een ‘goede vrucht’ van geloof voortbrengen en een ‘wrange en mislukte vrucht’ waarbij [nieuwe] gelovigen ook het foute gedrag in kleding en enigszins rebellerend gedrag overnemen. Onze boom is geen perfect goede boom zoals God en de Bijbel voor ogen heeft en komt niet volkomen overeen met Gods Identiteit.
Onze Boom is geen Perfect goede Boom zoals God heeft bedoeld
Op Facebook staat een heel kort fragment uit een filmpje waarbij de volgende woorden staan: ‘My dad is an Animal’ Je ziet hier Robert Sweet van de band Stryper in een strak leren pak, een deels ontbloot lijf en met lange blonde haren beestachtig drummen.
Robert Sweet is zonder meer een geweldige drummer. Het is ongelofelijk wat hij presteert. Maar de manier waarop dit gepaard gaat, is nauwelijks menselijk te noemen. Het is weerzinwekkend, beestachtig en vulgair. Het zijn de tegenpolen van loffelijk, eerbaar, betamelijk en heilig.
Heiligheid is niet iets wat alleen in onze woorden moeten zitten. Heiliging komt ook naar voren in onze daden en gedrag, en zelfs in de middelen die wij gebruiken.
Heiliging moet niet alleen in onze Woorden zitten maar ook in ons Gedrag en Daden
Je kunt hierbij denken aan de bouw van de tabernakel, de kleding en het gedrag van de priesters. God gaf zeer duidelijke en nauwkeurige instructies door hoe ze de tabernakel moesten bouwen, welke materialen ze moesten gebruiken, hoe de priesters zich moesten kleden en wat en hoe ze alles precies moesten doen.
De hele Bijbel is doorspekt met richtlijnen over gedrag en kleding. Alles valt samen in de woorden als eerbaar, loffelijk, betamelijk, heilig, onderscheidend, netjes en degelijk. Ook daarin is een christen verplicht zich te onderscheiden van een wereld die leeft in duisternis. Christenen hebben door de jaren heen zelf grenzen verlegd wat een gevolg is van de secularisatie.
God is volmaakt. Alles wat Hij zegt en doet is in harmonie met elkaar. Christenen zijn geroepen om te streven naar dezelfde volmaaktheid. Onze kleding en gedrag mag ten diepste ook in onze tijd geen vragen of verwarring oproepen.
Christenen zijn Geroepen om te Streven naar Dezelfde Volmaaktheid als God
Op dezelfde Facebook pagina staat een jongetje van Robert Sweet afgebeeld met een skelet pakje en later met een pompoen. Steeds meer christenen nemen deel aan het zogenaamde Halloween feest wat steeds meer duistere vormen aanneemt.
Heel vaak zie je dat het licht en de duisternis hand en hand lijken te gaan. Dat is iets waarvoor de Bijbel waarschuwt en van gruwelt. ‘Wat heeft het licht met de duisternis te maken?’ ‘Scheidt u af…’ Ook in de tijd van de Bijbel was het gevaar aanwezig dat christenen te nauw optrokken met wereldse activiteiten waardoor ze werden besmet.
Eén van de vruchten van bands zoals Stryper is verwarring. Het verlegt grenzen. Grenzen en kaders die volgens de Bijbel niet weggeslagen mogen worden omdat deze grenzen en kaders juist bescherming en duidelijkheid moeten geven. Het laat zien wie je bent, waar je voor staat en wie je vertegenwoordigt.
De schrijver van dit stuk is zelf een liefhebber geweest van deze muziek en ook van de band Stryper. In de tijd van het ontstaan van deze bands had je nog geen internetbronnen en media zoals wij dat nu kennen.
Als liefhebber hoopte hij dat het in de praktijk ‘mee zou vallen qua gedrag en omgang met de duistere wereld’. Hij hoopte dat ze ‘de wereld konden bereiken’ zonder dat ze zelf besmet werden. Dezelfde kleding gebruiken was misschien wel een slimme zet om hun doelgroep te bereiken.
De praktijk heeft anders laten zien. Veel christelijke bandleden zijn wel degelijk besmet door de secularisatie van deze tijd. Hun denken kan bewust of onbewust beïnvloed zijn door seculiere verlangens. Invloeden kunnen zijn:
Macht, geld, trots en wereldgelijkvormigheid kunnen een rol spelen. Niet willen onderdoen ten opzichte van seculiere en vaak satanische bands. Satanische bands worden regelmatig als voorbeeld en inspiratiebron genomen waardoor ook het gedrag en soort muziek overgenomen wordt. Men wil ‘erbij horen’. Men wil ‘gezien en gehoord willen worden’.
Bewust of onbewust kunnen deze elementen een rol spelen om seculiere muziekstijlen te gebruiken om ‘de boodschap van het evangelie’ te verkondigen.
Secularisatie en het evangelie gaan echter niet samen.
Secularisatie en het Evangelie gaan niet Samen
De band Stryper ‘schreeuwde het op een gegeven moment uit’: ‘Against the Law’…
Stryper was moe van alle opgelegde wetten en regels. ‘We zijn christenen maar ook rockmuzikanten’. Er klonk als het ware een smeekgebed: “Laat ons toch”.
Als christenen zijn we inderdaad door de genade ‘Vrij van de wet’. Dat wil echter niet zeggen dat we geen wetten en regels meer nodig hebben. ‘Verlost van de Wet’ is wellicht een betere omschrijving. Het juk van de wet is door de genade verbroken. Jezus zegt dat Hij niet gekomen is om ‘één titel of jota van de wet’ af te doen en dat zelfs het kleinste gebod nog belangrijk is.
De wetten van eerbaarheid, loffelijk, betamelijk en respect hebben voor elkaar in woord en daad zijn principes en regels die nog steeds van toepassing zijn. God is nog steeds dezelfde God. We leven onder de genade maar dit is geen vrijbrief voor een losbandige en oneerbare levensstijl.
Het is niet voldoende om je alleen te onderscheiden door middel van seksuele losbandigheid of drankverslavingen. Of onderscheid door het ‘smijten van Bijbels’ in het publiek in plaats van ‘stukken rauw vlees’ zoals de band Stryper dit doet of heeft gedaan.
Alles moet onderworpen worden aan de toetsstenen van loffelijk, eerbaar en betamelijk. Ons hele wezen moet heilig zijn. Niet alleen in woorden maar ook in gedrag en daden.
Waarom laat God dit toe?
Waarom laat God het zover komen?
Waarom worden veel christelijke bands steeds extremer in hun gedrag?
De Bijbel laat zien dat dit een probleem is van alle tijden. Het is een gevolg van de zondeval. Het kwaad zit van nature in de mens verweven.
De Bijbel laat ook zien dat als mensen God aannemen, ze ook weer kunnen afdwalen doordat ze hun eigen begeerten weer gaan nalopen of niet dicht genoeg bij God leven om Zijn Stem en wil te kunnen verstaan. Het kan best zijn dat er een deel van de intenties van christelijke [rock] muzikanten oprecht is [geweest].
Christenen zijn geroepen om elke dag hun levenswandel en levensstijl te bewaken. Verleiding loert elke dag. Als een leeuw die op zoek is naar zijn prooi.
Christenen zijn Geroepen om Elke dag hun levenswandel en Levensstijl te bewaken
Christenen moeten zich realiseren dat Satan zeer sluw en listig is. Hij kan zich voordoen als een engel van het licht maar diep van binnen is er duisternis, kwaad , trots en hoogmoed. Veel mensen zijn ‘verleid door een valse engel’.
Veel christelijke [rock] muziek schept verwarring en geeft zeker geen helder en duidelijk beeld. Het vervaagt de grenzen en het onderscheid tussen goed en kwaad en vermengt deze twee met elkaar.
De volgende tekst doet denken aan het beeld van veel huidige christelijke rockartiesten: ‘Hun buik is hun afgod. Hoe schandelijker zij zich gedragen des te mooier zij het vinden. God heeft hun overgegeven aan hun lusten’.
De missie en het doel van Satan zou kunnen klinken als:
Verleidt Gods kinderen met aanzien en macht. Misleid ze met verkeerde inzichten en halve waarheden. Maak ze jaloers en verleidt ze. Het uiteindelijke doel is dat Gods kinderen zich net zo schandelijk gaan gedragen als onszelf. Veilige grenzen en kaders moeten worden weggeslagen. Het licht en de duisternis moet zoveel mogelijk met elkaar worden vermengt zodat dit onrust, verdeeldheid en verwarring zal zaaien. Muziek is een machtig middel en wapen. Gebruik dit.
Muziek is ook een kwestie van persoonlijke voorkeuren. Maar ook onze persoonlijke voorkeuren moeten in overeenstemming komen met Gods wil, regels en wetten. Uit liefde voor God moeten we er alles aan doen om Zijn wil te doen en proberen te voorkomen dat Hij in kan opspraak komen door verkeerd en fout gedrag.
Samengevat komen de woorden niet tot uiting in zeer belangrijke daadkracht. En vooral als christenen een voorbeeldfunctie bekleden moeten ze extra alert zijn. Men heeft dan een extra grote verantwoordelijkheid.
Woorden moet Overeen komen met Daadkracht
‘En dit is de boodschap die wij van Hem gehoord hebben en aan u te verkondigen, dat God licht is en dat in Hem geheel geen duisternis is. Als wij zeggen dat wij gemeenschap met Hem hebben maar in de duisternis wandelen, liegen wij en doen de waarheid niet’
En de Waarheid is volmaakt, zonder smet en het gevaar en risico op verwarring.
1 Johannes 1:5 – 6
Achtergrond Informatie van de Christelijke Rockmuziek
Zoals eerder genoemd bestaat er een zogenaamd christelijke horror band die in skeletpakken en zeer extreme muziek het evangelie verkondigt. Geïnspireerd tijdens een Bijbelstudie van hun gemeente. Hoe extreem en duister kan het worden?
Er zijn jongeren geweest die bij een dergelijk zogenaamd christelijk concert ziek en misselijk de tent uit zijn gelopen. Zo extreem en weerzinwekkend was het optreden van deze artiesten. Deze concerten vinden doorgaans ‘Underground’ plaats. Het kan het daglicht niet verdragen.
Deze extreme vertoningen kunnen ontstaan door halve waarheden. Als je zegt dat alleen de inhoud belangrijk is en dat kleding en gedrag er niet toe doen, dan sla je alle grenzen en kaders weg.
Christelijke artiesten winden er doorgaans geen doekjes om dat ze hun inspiratie ook halen uit seculiere bands zoals Iron Maiden. Stryper heeft zelfs een cover van deze band opgenomen ‘The Trooper’.
Christelijke artiesten hebben doorgaans veel bewondering voor hun seculiere collega’s. Het is goed om de wereld in te gaan, om aansluiting te vinden bij je doelgroep en om op deze manier het goede nieuws te verkondigen maar dit mag alleen binnen de kaders die God heeft laten vastleggen in de Bijbel.
Het is christenen volgens de Bijbel niet geoorloofd om alles te mogen doen onder de vrijbrief van genade. Dat is misbruik maken van je positie.
Christenen hebben een voorbeeldfunctie. Helemaal als je mensen wilt bereiken met het goede nieuws en de ‘God van Het Licht’ wil vertegenwoordigen.
Besmetting
Wat je in deze tijd ziet gebeuren, in onder andere de christelijke muziek, is in de kern al een probleem door de gehele geschiedenis heen.
God moest het volk Israël heel vaak waarschuwen;
Zonder je af en scheidt je af van de wereld. Kijk niet naar Egypte met al haar pracht en praal. Zonder je af want anders is het gevaar zeer groot dat je wordt besmet. Slechte omgang bederft goede zeden. Doe je afgodsbeelden weg, geef Mij je hart. Sterf aan jezelf want alleen dan kun je opwassen vanuit goede aarde en vruchtbare grond. Zoals een zaadje moet sterven en vrucht kan dragen in goede aarde.
In het Oude Testament moest het volk Israel soms hele heidense volkeren uitroeien om het gevaar van heidense smetten te voorkomen.
Het is een feit dat zeer veel christelijke muziek wereldgelijkvormig is geworden. Doorgaans niet qua inhoud maar zeker wel qua kleding en gedrag. De teksten en muziek van dergelijke christelijke bands is doorgaans steengoed. Hun boodschap is doorgaans zeer radicaal en Bijbels. Deze combinatie kan listig zijn.
Dit komt overeen met de tekenen van de eindtijd waarvoor Jezus waarschuwde. In de tijd van de Bijbel waren er ook zogenaamde christelijke leiders die zeiden christen te zijn maar die ten diepste uit waren op eigen belang.
Sommige christelijke muzikanten hebben een combinatie gemaakt van hun eigen vleselijke verlangens en hun geloof in God. Ze vinden het moeilijk om radicaal te breken met hun muzikale wereldse verlangens. Het geloof kan worden gebruikt als dekmantel en vrijbrief om ‘alles’ te kunnen doen.
Van sommige soortgelijke gelovigen zegt de Bijbel dat God ze heeft overgegeven aan hun eigen schandelijke lusten. Hun buik is hun afgod. Hoe schandelijker ze zich gedragen des te mooier ze het vinden.
Aan de andere kant zijn er christelijke rockmuzikanten die God liefhebben en God dienen met de beste intenties. Vaak zie je wel dat ze steeds meer worden beïnvloed en worden meegezogen door de negatieve impact van de harde muzieksoort en de duistere omgeving waarin zij werken. De christelijke artiesten, covers en concerten krijgen een steeds meer duistere uitstraling.
Welk beeld schep je met rook, gekleurde lichten, lange haren, kettingen, strakke en gescheurde kleding, headbangen en stage diving? Schept dit een hemels beeld of een beeld van de hel? Moeten we het evangelie verpakken in de smerige en besmette verpakking van de duisternis?
Welk beeld schep je met de huidige Christelijke Rockmuziek?
De Hemel of de Hel?
Het is nogal vreemd als een christen het evangelie staat te schreeuwen en te grollen. Dat heeft meer bezeten en demonische trekken, en is eerder bespottelijk dan geloofwaardig.
Rockmuziek is in de basis rebels. In de beginjaren werden dergelijke concerten zelfs verboden vanwege hun rebelse, opstandige, negatieve impact.
Belichting vanuit de Huidige Tijd en Praktijk
Voorbeeld aan de hand van een verhaal.
Ik zie een jongen. Hij staat buiten. Eenzaam en alleen. Verlaten door iedereen. Geen moeder, vader en geen thuis. Het is donker en het is laat in de avond.
Het is koud buiten. Het regent zachtjes. De haren van de jongen worden nat. Regendruppels stromen over zijn gezicht. De jas wordt steeds natter en kleffer en plakt onaangenaam en koud op het lichaam.
Liefde en warmte zijn verloren. Hoop en toekomst uitzichtloos en doelloos.
Achter de ramen van de huizen brandt licht. Er is warmte, geborgenheid en liefde bij ‘de christen in het nette pak’. Het is de christen die keurig leeft volgens de principes en richtlijnen van de Bijbel. Het is de christen die een gezin heeft, dit gezin onderhoudt, verzorgt, liefde en aandacht geeft. En dat niet alleen; deze ‘keurige christen’ doet ook nog eens goed zijn best om er te zijn voor de ander. Hij vertelt in zijn naaste omgeving met passie en liefde over Jezus.
Het is echter beperkt. Hij kan alleen de mensen bereiken die keurig leven binnen de veilige kaders en bescherming van de maatschappij. Ze hebben een baan, kennen liefde en geborgenheid en maken gebruik van alle gemakken die deze moderne tijd te bieden heeft.
Deze ‘keurige christen in het nette pak’ komt door zijn drukke baan, zijn gezin en zorg voor zijn [dierbare]naasten niet toe aan de mensen ‘die buitengesloten zijn’. Hij kan ze niet bereiken. Terwijl zij nu juist degenen zijn die hunkeren naar hoop, liefde, warmte, tijd en aandacht.
Dan klinkt er een lied door de nacht. Het is het lied van de ‘christelijke rocker’. Het is ‘het lied van de christelijke rockartiest’ die in ‘gescheurde kleding’ aansluiting probeert te vinden bij de jongeren in nood. Hij daalt af naar de diepe duisternis om de jongere in nood te vinden en te bereiken.
Hij zingt; “Ontsnap uit het vuur. Ren naar de Vader, ren naar de Zoon. Het is niet nodig om je leven te laten verwoesten. Er is hoop in Jezus Christus!”.
Deze innerlijk verscheurde en gebroken jongen hoort dit lied. Een sprankje hoop vonkt op in de donkere duisternis van het koude, gebroken hart. Het lied blijft hangen en laat hem niet los. Dat is de kracht van muziek.
Dit verhaal is opgesteld naar aanleiding van een reactie op dit artikel.
De ‘keurige christen’ kon deze jongen niet bereiken. De rocker daarin tegen wel.
De kracht van het lied klonk in de nacht van diepe duisternis en werd uiteindelijk de redding van deze jongeman.
Ik moet denken aan een jongen die zelfmoord wilde plegen. Tussen alle wereldse rotzooi vond hij een cassettebandje van de christelijke rockband ‘Bloodgood’. De cover en de band sprak hem aan en hij kocht de muziekcassette. Hij zette de muziek aan in zijn auto en reed naar huis. Hij barstte in tranen uit door de krachtige teksten, de hoop en liefde die in de teksten ten gehore tot hem kwam. Onder andere door het lied ‘Alone in Suicide’ {Alleen in Zelfmoord} werd hij geraakt en kwam tot levend geloof in Jezus Christus.
Alone in Suïcide {Alleen in Zelfmoord]
Wie maakt het wat uit, wie huilt er om mij
Alles is verloren
Lege ogen kijken diep
Liefde en hoop verbrokkelen tot mijn voeten
Het kan me niet schelen of ik mijn stempel heb gedrukt
Op deze boze wereld die me in het duister heeft gelaten
Zojuist heb ik een bericht in mijn steen gekrast
Ik wil alleen zijn
Ik wil sterven
Ik voel de knopen van binnen draaien
O, de eindeloze druk, hoe kan ik ermee omgaan
Ik probeer alles los te laten, maar de kleppen zijn gebroken
Een psychotische greep op mijn keel
Ik wil het touw ophangen
De dood die je voelt is je vriend
Terwijl het roept vanuit het zwarte onbekende
Stemmen die je geest achtervolgen echoën tot op het bot
Alleen in zelfmoord
Ik eerde vroeger mijn geboortedag
Koesterde het leven en gaf het de eerste plaats
Maar nu zie ik het als een vloek
Graaf mijn graf en huur de lijkwagen
Ja, elke ochtend maak ik een wandeling
Die me gevangen houdt in een lege doos
Het gezicht van een leugenaar en de stem die spot
Ik wil de klok stilzetten
De dood die je voelt is je vriend
Terwijl het roept vanuit het zwarte onbekende
Stemmen die je geest achtervolgen echoën tot op het bot
Alleen in zelfmoord
Verlossing roept de eenzamen
Over de misbruikte valt verlossing
God gaf alles wat Hij had zodat jij Hem zou kennen
Breek de muren af, wat heb je te verliezen
Redding roept alle eenzame mensen op
Breek de muren af, jullie zijn mishandeld
God gaf alles aan alle eenzame mensen
Hij strekte Zijn armen uit en stierf voor jullie
Bloodgood – Album Destonation –
De ‘keurige christen’ kon ook deze jongen niet bereiken. De christelijke rockzanger wel. Doordat deze artiest, schrijver en muzikant al zijn gaven, talent, liefde, passie, tijd en toewijding had ingezet om juist deze jonge mensen te bereiken die leven in diepe duisternis.
Muziek klinkt overal. Muziek is vooral in onze tijd erg belangrijk geworden en met name onder jongeren. Rockmuziek zal ‘wellicht niet de eerste keus van God’ zijn. Het past ook niet erg bij het karakter en het perfecte beeld van God.
Rockmuziek past veel meer bij de gebroken en zondige staat van ons als mens waar we mee te maken hebben. Elke dag opnieuw.
Kan het zijn dat God ons zelfs in de rockmuziek tegemoet komt? Kan het zijn dat God zelfs in de rockmuziek genade toont? Alles met als doel om ons te redden in onze gebroken staat?
God roept ons op tot eenheid. Het laatste wat God wil is verwijdering tussen gelovigen. Moeten we elkaar meer vinden? Moeten we elkaar proberen beter te begrijpen? Moeten we bruggen staan in plaats van muren opwerpen?
Rez Band roept ‘de mensen van het Licht’ op om er op uit te gaan. [Walk On] Loop niet voorbij blinde en de lamme. Loop niet voorbij de dronkaard en de gevangene, maar vertel het goede nieuws en kom in actie.
In de praktijk niet altijd even makkelijk. Hoe geef je het handen en voeten in ons hectisch en complex bestaan. Maar het is wel waartoe de Bijbel ons oproept.
Conclusie en Samenvatting
Laat het doel zijn om zoveel mogelijk de eenheid onder elkaar te bewaken.
Eenheid tussen de ‘keurige christen in het nette pak’ en de ‘christelijke rocker’. God komt ons tegemoet in onze gebrokenheid en zondige staat.
Gods liefde en genade zijn zo oneindig groot. ‘Genade zo oneindig groot, dat ik die het niet verdien, het leven vond want ik was dood en blind, maar nu kan ik zien’.
Aan de andere kant moet de christelijke rockartiest extra alert zijn. Het is een gevaarlijk terrein waarin men zich beweegt. De kans op verleiding naar meer macht, aanzien en geld kan groot zijn. De kans op wereldgelijkvormigheid is extra groot.
Ken je grenzen. Pas op je kleding, kostuums, haardracht en gedrag. We hebben een voorbeeldfunctie. Jongeren kijken naar ons gedrag. Als christen hoef je niet overal in mee te gaan. Er zijn grenzen en vaste toetsstenen die voor elke christen overeind blijven staan. Doe alles wat eerbaar, loffelijk en betamelijk is. Je helpt jongeren niet als je overal maar in mee gaat.
Petra is een band die ondanks de stevige muziek zich nooit heeft laten meeslepen in extreme kleding. Ze bleven er in zekere zin eerbaar uitzien en toch modern en eigentijds. En als we kijken naar de albums van Bloodgood ‘All Stand Together’ en ‘Dangerous Close’, dan zien ze er uit als stoere motorrijders. Het past bij de muziek maar is niet aanstotelijk. De stem van Les Carlsen is rauw maar goed verstaanbaar,
Een juiste balans en evenwicht is belangrijk. Ook in de muziek.
Over de Schrijver, Christelijke Rockmuziek
In het verleden had de schrijver een behoorlijke collectie met christelijke rockmuziek. De mooie zang in combinatie met stevige muziek en radicale, opbouwende teksten inspireerden hem. Maar ergens was er een altijd een twijfel en onzekerheid.
Uiteindelijk heeft hij in zijn twijfel en het hinken op twee gedachten zijn hele muziek collectie weggedaan. Dit maakte dat hij veel minder afhankelijk werd van muziek. Hij kon hierdoor ook maandenlang zonder muziek. Dat nam niet weg dat hij zocht naar antwoorden. Daardoor bleef hij de ontwikkelingen volgen.
De schrijver heeft een boek geschreven om met name de hardere muzieksoorten enigszins te verdedigen, maar ook om het geheel weer meer in balans te brengen:
Kentering in de christelijke rockmuziek,Een profetisch geluid?
Verkrijgbaar via www.bol.com.
Ontsnap uit het Vuur
Omgang met Christelijke Rock
Hoe ga je om met christelijke rockbands?
Wees voorzichtig met veroordeling. De intenties van christelijke rockartiesten kunnen goed zijn. Ze kunnen verblind zijn door verkeerde inzichten. Vraag of de bewuste christelijke artiest zichzelf opnieuw op God wil afstemmen. En zich niet alleen wil afstemmen, maar Gods Stem of openbaring ook wil laten toetsen aan Het Woord van God. De Stem van God of Goddelijke openbaring zal nooit tegen Zijn Eigen Woord, de Bijbel, en Zijn Goddelijk Wezen, Identiteit en Gedrag ingaan.
Wat doe je als een christelijke rockband in je stad of dorp wil optreden?
Doe vooraf eerst onderzoek. Raadpleeg de website van de band en andere bronnen zodat je een goed beeld hebt van de groep voordat je hen toelaat. Hoe komen ze over? Welke indruk, gevoel en gedrag wekt de band op?
Heb je twijfels?
Vraag feedback aan meerdere betrouwbare mensen zoals een pastor of andere geestelijk [volwassen] personen. Als je denkt dat de intenties goed zijn, en de muziek en zang is zodanig dat het de toetsstenen van eerbaar, niet aanstotelijk en heilig kan doorstaan, dan kun je ook nog overwegen om te vragen of ze hun kleding en gedrag willen aanpassen bij het optreden. Hier zit echter wel een gevaar in. Als de band zich vervolgens niet aanpast in hun ‘verdere carrière van muziek’, dan kan dit verwarring opleveren bij de toehoorders.
Mag je christelijke rockmuziek beluisteren?
Als luisteraar ben je niet verantwoordelijk voor het gedrag en levensstijl van een bepaalde artiest. De grootste verantwoording ligt bij de artiest zelf.
Luisteren naar bepaalde muziek heeft wel impact en invloed. Zowel positief als negatief. Wees je hiervan bewust en trek voor jezelf grenzen. En houdt hierbij rekening met God en je naaste. Kun je God aanbidden met de muziek die je luistert? Kan Hij naast je zitten terwijl je luistert? Breng je andere gelovigen in verleiding of in een moeilijke positie?
Eer God en je naaste en hou rekening met elkaar.
Kleding
Gelovige mannen en vrouwen zijn ‘van hoge komaf. Ze zijn van hoge stand. Ze zijn kinderen van de God de Allerhoogste, de Koning der koningen. Hun uiterlijke verschijning moet passen bij de waardigheid van hun Vader.
Kleding laat vaak zien wie de drager is en hoe hij of zij in het leven staat. Het is dus vaak een uitdrukking van een levensopvatting en levenshouding. ‘Een jurk laat zien wie je bent; ingetogen, expressief, brutaal, behouden, sexy’.
Wanneer het denken vernieuwd wordt en de gelovige christen overeen gaat stemmen met het Woord van God, komt dat tot uiting in het doen en laten en kleding.
Het Uiterlijk moet Passen bij de Waardigheid van hun Vader
Ik vermaan u dan, broeders, door de ontfermingen van God, dat u uw lichamen stelt tot een levende offerande, heilig, voor God welbehaaglijk, dat is uw redelijke eredienst. En wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt veranderd door de vernieuwing van uw denken, opdat u beproeft wat de goede, welbehaaglijke en volmaakte wil van God is.
Romeinen 12:1-2
Wees Heilig, Onberispelijk en niet Wereld gelijkvormig, Streef naar de Volmaakte Wil van de Vader
Een Amerikaanse christin klaagde in 2023: “Het is echt triest dat ik als een christelijke vrouw naar islamitische kleding websites moet gaan om bepaalde eerbare dingen te vinden die ik nodig heb. Christelijke vrouwen staan niet bekend om hun ingetogenheid. Ze zien er nu net zo uit als de wereld.”
Maatschappelijke positie en kleding
Maatschappelijke positie is ‘de plek die je inneemt in de samenleving, gebaseerd op je inkomen, opleiding, functie en/of beroep’. Mannen en vrouwen met een bestuurlijke functie in de maatschappij kleden zich doorgaans eerbaarder. Wie zich eerbaar kleedt, wordt serieuzer genomen. Kleding heeft invloed op wat je over jezelf denkt en wat anderen over jou denken.
Kleding heeft Invloed op wat je over Jezelf denkt en wat Anderen over je denken
Kenmerken van eerbare kleding
Eerbare kleding is kleding die bescheiden, netjes, fatsoenlijk, welvoeglijk [betamelijk, passend] en zedig is. Vrouwen wordt opgedragen zich te tooien met eerbare kleding.
De aangehaalde tekst maakt ook duidelijk dat ‘goede werken’ [goede daden en gewoonten] bij eerbare kleding de mooiste tooi vormen. Goede werken èn eerbare kleding behoren beide bij godvrezende vrouwen.
Goede werken en Eerbare kleding horen bij Godvrezende Mensen
Van de deugdelijke [degelijke en deugdzame] huisvrouw in Spreuken 31 vers 22 wordt gezegd: Zij maakt voor zichzelf dekens, van fijn linnen en roodpurper is haar kleding.
Eerbare kleding heeft drie kenmerken:
Bescheidenheid. Tegendeel: arrogant, rebels, opdringerig.
Kuisheid. Tegendeel: seksueel prikkelend, ‘uitdagend’.
Waardigheid. Tegendeel: opzettelijk versleten, slordig.
Evenzo [wil ik] dat de vrouwen zich tooien met eerbare kleding, ingetogen en bezonnen, niet met het vlechten van het haar of met goud of parels of kostbare kleren, maar met goede werken, wat bij vrouwen past die belijden godvrezend te zijn.
1 Tim. 2:9-10
Ingetogen heeft hier het denkbeeld van terughoudendheid, bescheidenheid, onopzichtigheid en kuisheid.
Bezonnen geeft aan dat de vrouwen zich met gezond verstand kleden. Men kan er daarbij aan denken dat zij rekening houden met gelegenheid en aanwezigen.
Bescheidenheid, matigheid, zedigheid, kuisheid uiten zich in eerbare kleding.
Ingetogenheid en bezonnenheid worden niet enkel van gelovige vrouwen verlangd. Het zijn eigenschappen die ook mannen sieren, ze worden zelfs van mannelijke opzieners geëist:
Een opziener nu moet onberispelijk zijn, de man van één vrouw, beheerst, bezonnen, eerbaar, gastvrij, bekwaam om te onderwijzen.
1 Tim. 3:2
Objectiviteit van eerbaarheid
Is eerbaarheid in kleding slechts een kwestie van tijd en smaak, of is er ook iets als een objectieve eerbaarheid?
Als eerbaarheid slechts een kwestie van smaak was, veranderlijk als de mode, gebonden aan tijd en plaats, dan was de vermaning van Paulus niet nodig. De vermaning van Paulus geldt echter in alle tijden en culturen. Daarom werden ‘primitieve’ mensen aangespoord om, na hun bekering, niet alleen hun kannibalisme na te laten, maar ook om zich eerbaar te kleden.
Bron: Christipedia
De Oproep van Paulus is voor Alle tijden en Culturen
Conservatisme
Moderne christenen kunnen wetten en regels afzwakken. Hierbij kan de term conservatief worden genoemd.
De term conservatisme wordt vaak gebruikt wanneer verandering van een bestaande situatie om andere redenen wordt afgewezen en men bij voorkeur de huidige stand van zaken bij het oude willen laten.
Als men vasthoud aan oude tradities, wetten en regels wordt men vaak als een conservatief persoon gezien. Het kan een negatieve klank hebben. Moderne christenen kunnen aangeven dat men moet inspelen in deze moderne tijd en situaties.
Sommige Christenen kunnen Wetten en Regels Afzwakken, hierbij kan de Term Conservatief worden Genoemd
Sommige tradities die niet Bijbels gefundeerd zijn kunnen een belemmering vormen. In die zin kan het goed zijn om met bepaalde tradities te breken. Zijn tradities, wetten en regels echter gefundeerd op het Woord van God, en vooral onder Het Nieuwe Testament, dan mag men hiervan niet zomaar afwijken.
‘Ik verzeker u’, zegt Jezus in Mattheus 5:18: ‘Totdat de hemel en aarde voorbij gaan zal Ik niet één titel of jota van de wet afdoen’.
In het verleden week men ook wel eens af van de goede en vertrouwde weg waardoor mensen het spoor bijster raakten. Jeremia 6:16 roept dan op ‘om terug te gaan naar de aloude en vertrouwde paden:’
‘Zo zegt de HEERE: Ga staan op de wegen, en zie, vraag naar de aloude paden, waar toch de goede weg is, en bewandel die. Dan zult u rust vinden voor uw ziel’.
Een goede les, een goede wet en een goede traditie gaan generaties lang door.
Verleg de aloude grenzen niet die uw vaderen hebben gelegd.
Spreuken 22:28